张之维飞出天门山，脚下云朵绽放，一步一莲花，步步生莲。

    龙虎山香火旺盛，路上不时有信徒登山，却看不到张之维下山而来，世间真人，近在咫尺，却不得见。

    张之维走下山，落入人群中，身上的神光和异像收敛，就像个普通人一样登山。

    上香的游客来自五湖四海，并不认得他这个龙虎山名人，但见他一身道袍，便知这是龙虎山的道士。

    或许是张之维的气质，或许是他的“仙风道骨”，或许是他的魁梧身材……

    他走在路上，无论人多人少，都没有遇到过不敬仙师的情况，大多都是一口一个大师的叫着。

    张之维也没什么架子，和蔼的和香客们打着招呼，指引着香客们如何上香，去哪些地方拜神。

    他发现去财神殿的人最多，紧接着是福禄寿三星和灶王爷，至于其他的神，大多是沾这几位的光，顺道去拜一下。

    张之维也不觉有什么意外，自古如此罢了，他跟着香客们一起来到了财神殿。

    张之维虽然是龙虎山的道士，但财神殿这个地方却不常来。

    一进财神殿，首先看到的是正财神赵公明的神像，两旁分别是文财神范蠡，武财神关羽。

    这里的香火很旺，去拜神的话要排队。

    “之维师兄，您怎么来这里呢？”负责接待香客的师弟赶紧过来拜见。

    “我随便看看，你继续忙。”张之维摆了摆手说道。

    师弟做了个稽首退去。

    张之维在神殿驻足了片刻，他的神格面具已到了第三层，能直观的看到，三尊神像的表面，覆盖了厚厚的一层信仰之力。

    这些信仰之力让泥塑的神像变得如七彩琉璃一般璀璨，显得很神圣。

    这些信仰之力对修行神格面具的倡优来说，可是不可多得的宝物，但张之维却无半点要取的意思。

    一是这是财神们的信仰，是有主之物。

    二是他有些看不上，这些信仰之力实在太斑驳杂乱了，里面充斥着肮脏的欲望。

    他取了还得花费功夫祛除掉，一旦把这些去除，剩下的估计就没什么了。

    在门口驻足了一会儿，张之维退出财神殿。

    他之所以来这里，是因为想起了上次师父敕令关元帅的场景，所以到神殿来看看。

    不过，他并没有感受到关元帅的真灵，说明他们的真灵不是长驻神像的。

    这倒也不让人意外，毕竟全国那么多财神像，若都有真灵，也驻扎不过来啊。

    退出财神殿，便是玄坛大殿了。

    玄坛大殿里，除了财神殿这个正殿以外，还有两个配殿，一左一右，分别是文昌殿和救苦殿。

    文昌殿在右，里面供奉着文昌帝君神像，灵宝派的祖师葛玄神像，还有四大天师中，那位一人得道鸡犬升天许逊许天师神像。

    文昌帝君是掌管知识，文化，还有考试的神。

    即便是一生要强，不敬鬼神的神州人，又有几个没在高考等重大考试的前夕，去拜一拜这位神呢？

    所以，他的香火自古以来都非常的旺盛，只在财神之下，特别是他就在财神殿的旁边。

    托文昌帝君的福，葛玄和许逊的香火也挺旺盛的。

    虽然绝大多数香客并不知道这两位的底细，但来都来了，那就跟着拜一下吧。

    张之维到文昌殿看了一眼，他还记得法职考核时，师叔给他说过，上一次主持考核的神明就是文昌帝君，考核内容是考试。

    他有些庆幸没遇到这位，不然考起一些晦涩的道门仪轨知识，他可能会翻车。

    文昌帝君的神像上，同样没有灵性存在，旁边两位天师的神像也是如此。

    张之维退出文昌殿，来到救苦殿，救苦殿在财神殿的左边，里面供奉着太乙救苦天尊，吕洞玄和黄大仙。

    吕洞玄便是吕洞宾，全真北五祖之一，全真创始人王重阳的师父。

    黄大仙叫赤松子，是四大天师之一葛洪的弟子，在港岛等地区香火很旺。

    此殿的主神是太乙救苦天尊，东方长乐世界的主人，又名东极青华大帝，坐骑是九灵元圣，也就是西游记里出现过的最强妖怪，一个照面，便把猴子和沙僧拿下。

    原文中，甚至特地用轻轻来形容它拿下猴子的简单，那姿态，甚至比如来都轻松。

    一个坐骑便有如此实力，天尊本人的实力自不必多说。

    太乙救苦天尊在道家的地位很崇高，类似佛教的阿弥陀佛，负责接引一职，道士用来超度亡魂的经文，便是他的《太乙救苦护身妙经》。

    值得一提的是，他并不是哪吒的师父太乙真人。

    因为靠近财神爷和文昌帝君，救苦殿的香火也很好，毕竟香客们来都来了，顺便拜了吧。

    “师叔说我的生辰八字和太乙救苦天尊一样？”

    张之维过去他对这些无感，但今天仔细凝视，且自身与天地沟通之后，他觉得有些不同。

    阳光透过窗户，照在天尊神像上，让神像带着光泽。

    张之维背对着太阳，看着天尊神像，竟出奇的安宁，心中越发的空明。

    他自己演自己，练成了神格面具第三重，自身已经神格化，在本质上，他和对面的神像一样，只不过他是法胎灵性肉中藏，而神像，应该是法胎灵性泥中藏。

    但这些泥塑中没有灵性法胎，只是纯粹的泥塑。

    这时，他想到了一些宗教典故和神话传说，突然就明白了一些事情。

    这些神像……应该就是佛教所谓的报身的形象吧。

    佛有三身，化身，报身，法身。

    化身是生而为人，用来普度众生的身躯。

    报身便是这种神像，又叫佛果净土之身，就和护法神一样，是从信仰之中诞生的躯体，所以，很多神明都青面獠牙，吓人的很。

    而法身……应该就是被打磨过的主观。

    “这么说来，守成师叔在龙脉之地请出来的祖天师，应该是祖天师的报身。”

    “而我用神格面具自己演自己，修行出的那个和肉身相融的神魂，其实，也应该算是报身吧！”

    “以前未曾在意，没想到不知不觉间，竟拥有了三身！”

    张之维心里自语了一句，倒没什么欣喜之意，这对他而言，只是水到渠成的事，算不得什么惊喜。

    他走到神像面前，伸手抚摸神像表面，触感很粗糙，但他感受到一股炁韵，这让他一阵出神。

    似乎某种炁机相符，他的意识竟然出现了片刻的偏差，回过神来时，他竟拥有了两个视角。

    一个自下而上，是他本身的视角。

    一个自上而下，是高坐在神坛上的视角。

    “这是……”

    张之维反应过来，他竟然进入了太乙救苦天尊神像之中，不是灵魂进入了神像，而是念头，灵魂只有一个，念头可以有无数个，即便这个被掐灭，对本尊的影响也不大。

    “自己能控制这尊神像！”他试验了一下。

    霎时间，整个救苦殿竟然抖动起来，神像发出吱吱呀呀的声音，抖落出尘土，似乎就要活过来，座下的那头九头狮子，更是眨了眨眼。

    殿中正有拜神的人，上香的时候正好目睹了这一幕，二十目相对，还眨眼睛，吓得他一屁股坐在地上，浑身冷汗直冒。

    就连旁边负责接待的小道士也是如此，虽为道门弟子，还授过箓，经历过肉体和心灵的磨砺，但突兀见到这一幕，还是被吓了一跳。

    不过，他没慌乱，甚至还底气十足，因为无敌的之维师兄还在旁边呢！

    “之维师兄，这……这是怎么回事？”

    说话间，他眉头一皱，默默退至张之维的身后。

    “不碍事！”张之维道：“自家的神，怕什么？”

    “是是是，之维师兄说的有理！”小道士连忙说道。

    刚才说话的时候，神像之中张之维的念头也没闲着，在尝试了自己确实可以操控神像之后，他便停下了动作，并没有真的控制神像走下神坛溜达几圈，而是在向内探索，想搞清楚为何会这样。

    旋即，他发现，天尊神像虽然只是泥塑身，但上千年的香火供奉，却让神像蕴含了不可思议的能力。

    信仰之力是一种很神奇的东西。

    有一个词，叫众口铄金，意思是众人的言论能够熔化金属，混淆是非和真伪。

    信仰的力量可比言论的力量强大多了，修行神格面具的倡优，演神之后的能力，便是从信仰之力中诞生的神通。

    就好像演孙悟空，就可能会拥有金箍棒，筋斗云，分身术，乃至七十二变等神通，演哪吒便会有三头六臂，乾坤圈，混天绫等神通。

    这些神通不是倡优们修来的，而是从众生的信仰中诞生的，大家相信这个神有这个能力，相信的人多了，就真的有了，这便是借假成真。

    自古以来，信仰太乙救苦天尊的人不少。

    这些人的信仰，自然也让太乙救苦天尊传说中的神通成真了。

    张之维只要去演他，便能使用他的能力。

    但或许是张之维接通天地，天人合一，触发了某种炁机。

    又或许是他是元成节生，生辰八字和太乙救苦天尊相同。

    亦或许是这个世界，总会有两朵相似的花儿，不需要刻意模仿，本来就很像……

    总之，在多方因素之下，他和太乙救苦天尊神像之间，产生了一种玄而又玄的炁机交汇。

    造成的结果便是，即便张之维没想去演谁，也没想变成谁，但对方变成了他，或者说，对方很像他，他们俩很相似。

    再加上张之维又学了神格面具，所以无意之中，竟然达成了演神的状态，掌握了太乙救苦天尊的一些能力。

    普通的演神，会对自身的性命造成影响，就跟化妆会对皮肤造成影响一样。

    但张之维的这个不会，他没有用化妆品，纯粹是长得像。

    “世间竟有如此巧合之事？”张之维心里诧异，“回头去问问师父缘由吧。”

    他看向面前的几个香客，这个年头来上香的，或多或少都有些信神，刚才那一幕把他们吓坏了，但片刻之后，他们回过神来，跪在蒲团上，虔诚的祈祷着。

    张之维没有人前显圣，装神弄鬼的打算，他心中一动，太乙救苦天尊体内的念头回归本体。

    “继续接待，不必慌张！”

    张之维嘱咐完身后的师弟，转身便离开了。

    离开玄坛殿，张之维本想去找师父询问缘由，但一想昨天好像惹到他了，现在去的话，还能有好果子吃？便打算缓一缓再去。

    他行走在龙虎山的林间小道上，即便已经把念头从神像中抽离出来，即便已经远离了玄坛殿，他依然拥有太乙救苦天尊的两个能力。

    神格面具的演神分阶段，一阶段会拥有一个能力，二阶段也会拥有一个能力。

    所以，无论是夏柳青，还是王震球，在演神的时候，都只拥有两种能力。

    夏柳青所演的门神，拥有召唤鞭和拒之门外的能力，王震球所演的孙悟空，拥有金箍棒和分身的能力。

    孙悟空的能力，当然不止两种，但要继续获得，那就只能继续往上演，而那非一般人能做到。

    张之维虽和太乙救苦天尊炁机相合，不演自成，但也不是完全变成了太乙救苦天尊，所以，他也只拥有两个能力。

    一个是太乙救苦天尊本身神职——接引。

    太乙救苦天尊是东方长乐世界之主，对标的是如来这个西方极乐世界之主，他会接引亡者进入自己的世界。

    这个能力的作用，便是接引那些已死之人进入……

    他并没有东方长乐世界这个能力，所以只能接引，至于接引到什么地方……

    张之维想了下，自身的人体小天地肯定是不成，那就只有堂口空间了。

    听起来有些鸡肋，不过张之维倒不这么认为，他不缺护道手段，这个能力严格来说，倒是很有用。

    而且，或许是堂口里的人都在他堂单上的原因，他有一种感觉，只要自己发动接引这个能力，就能把他们接引回来。

    当然，他不会那么无聊，没死呢，接引什么。

    不仅如此，他还有种感觉，自己这个接引的能力，对灵体的存在，应该具备一定的压制力。

    至于这种压制力有多强，那就只有试了才知道了。

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