第62章

小说:流血的仕途:李斯与秦帝国(实体精校)作者:曹昇字数:3536更新时间 : 2017-07-30 21:02:47

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赵姬面色煞白,不知嬴政意欲何为。嬴政凑近赵姬的耳边,轻声说道:“听闻母后为寡人添了两个弟弟,怎么不唤他们出来,和寡人这个兄长行礼?”

  赵姬既惊还怕,泪水涌出,又要瘫倒。嬴政一把拽住她,冷冷地道:“百官都在看着母后,笑,笑。”

  赵姬心中万般屈辱,却也只能强作笑颜。眼前的嬴政,如此残忍无情,他到底是人是妖,是神是魔?

  好戏还在继续。嬴政重新登台,但听隗状朗声宣布:“恭请大王受秦王之玺。”

  众人为之一惊。秦王玉玺已经落到了嫪毐手中,怎么会又出现在这里呢?难道隗状会变魔术不成?没人发现,人群之中的李斯,嘴角正荡漾着一抹诡秘的笑意。

  【6.疯狂的石头】

  且说众人诧异,却见尚书令手捧金盘,拾级而上。金盘之中盛有一物,以黑绸覆盖,不能得见。

  隗状揭开黑绸,刹那间,众人皆觉眼前一亮,但见有五色云气自金盘飞腾而出,光芒大放。再定睛望去,这才看清金盘之中乃是一方玉玺。

  观礼者中,不乏曾亲眼见过秦国历代相传王玺之人,但很明显,眼前所见的玉玺,绝非他们熟悉的秦国王玺。他们熟悉的秦国王玺,正在随着嫪毐四处逃亡呢。但见此玉玺色绿如蓝,温润而泽,为整块玉石打磨透雕而成,方圆四寸(约合今11.2厘米,可谓巨大),上纽交五龙,通体剔透,气度至尊,堪称人间至宝。

  没错,这就是传说中的传国玉玺!

  传国玉玺,一听这名字,就足够让人热血沸腾、浮想联翩。即便将中国古往今来所有的国宝来个排行榜,窃以为,传国玉玺也必可荣登魁首无疑。

  从化学家的角度来看,传国玉玺不过是由硅酸盐构成的一块石头罢了。然而,同样是石头,命运却大不相同。有的石头能蹦出个孙猴子来,有的就不能。而传国玉玺这块石头,不仅是块传奇的石头,更是一块疯狂的石头。

  自秦朝以来,传国玉玺便成为天下共传之宝,国之重器。得到她的帝王,便可以心安理得坐江山,以为天命所归。没有得到她的帝王,则多少总感觉自己像一个偷偷摸摸的小妾,并未经明媒正娶。

  对传国玉玺的争夺,前后持续了一千五百多年。传国玉玺的每一次易主,便意味着一次朝代的兴衰更替。其中多少故事,多少悲欢,已无暇细表。

  传国玉玺的倒手经过概要如下:

  公元前237年,秦王嬴政始制。

  ——公元前220年,秦始皇帝嬴政。

  ——公元前206年十月,汉高祖刘邦率军入咸阳,得始皇帝玺,号曰传国玺。

  ——西汉末公元8年,外戚王莽篡权,逼孝元太后取玺,太后怒,以玺投地,其角小缺。王莽令工匠以黄金补全。

  ——公元23年十月,王莽兵败被杀,校尉公宾就得传国玺,赶至宛,献于汉更始帝刘玄。

  ——公元25年,赤眉军杀刘玄,立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳,将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。

  ——公元189年八月,袁绍入宫诛杀宦官,段珪携帝出北宫避难,玉玺失踪。

  ——公元191年,孙坚率军攻入洛阳,于宫中井内,得传国玺,后为袁术所夺。袁术死,归曹操。

  ——公元220年,曹丕逼汉献帝禅让,称帝,建立魏国,于传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。

  ——公元265年,司马炎篡魏,称晋武帝,传国玺归晋。

  ——公元311年,前赵刘聪虏晋怀帝司马炽,玺归前赵。

  ——公元329年,后赵石勒灭前赵,得玺,在右侧加刻“天命石氏”。

  ——公元350年,冉闵杀后赵皇帝石鉴,得传国玺,建立冉魏政权。后被东晋趁危诈得,传国玺重归晋朝司马家。

  ——公元420年,刘裕废东晋恭帝自立为帝,国号宋,史称刘宋。在南朝,传国玺经历了宋、齐、梁、陈的更迭。

  ——公元589年,陈朝灭亡,隋一统中国,传国玺入隋。

  ——公元618年三月,隋炀帝杨广被杀,萧后与遗腹子杨政道携传国玺遁入漠北突厥,号为隋王。

  ——公元630年,唐朝李靖率军讨伐突厥,萧后与杨政道返归中原,传国玺归于李唐。

  ——唐末,天下大乱,公元907年,朱全忠废唐哀帝李祝,夺传国玺,建后梁。

  ——公元923年,李存勖灭后梁,建后唐,传国玺也随之归于后唐。

  ——公元936年,后唐河东节度使石敬瑭带契丹军攻至洛阳,末帝李从珂怀传国玺登玄武楼自焚,传国玺就此失踪①。

  『①有说法认为,此后出现的传国玺已非真品。』

  ——一百六十年之后,公元1096年,即宋哲宗绍圣三年,传国玺为咸阳县民段义掘地得之,归于宋朝。

  ——公元1126年,靖康之乱,徽钦二帝被掠,传国玺也被金国掠走,再次失踪。

  ——一百六十八年之后,公元1294年,蒙元世祖忽必烈去世,在京城大都,传国玺忽然出现,被人拿着沿街叫卖。御史中丞崔彧命人购得,传国玺归入蒙元。

  ——公元1368年,朱元璋建立明朝,蒙元朝廷逃往蒙古草原。传国玺第三次失踪,也是最后一次失踪。朱元璋曾遣徐达深入漠北,追击遁逃的蒙元朝廷,以期得到传国玺,结果空手而返。

  ——此后,明清两代多有献玉玺者,然而皆为赝品,真正的传国玺已不知所终。

  传国玺如今去了哪里?没人知道。或许,传国玺依然存在于中国辽阔的大地之上。她静躺在江海河底,或沉睡在地下深处,等待着被我们发现,被我们珍赏。所以,诸君无事之时,不妨去挖挖土,潜潜水,说不定,找到传国玺的那个人就是你。祝你好运!

  【7.秦王嬴政一号令】

  现如今,传国玉玺已是家喻户晓,但当她第一次出现在雍城,展示在世人面前之时,却充满了神秘感和陌生感。那些观礼者,纵然见多识广,也禁不住疑惑,这玉玺究竟从何而来?而在当时,知道玉玺底细的,除了嬴政,便只有李斯了。

  那一日,嬴政找到李斯,给他看了一块玉璧,得意地问道:“客卿可知此乃何物?”

  李斯端详半晌,这才道:“倘臣所料不差,此乃和氏璧也。”和氏璧是天下共知的稀世珍宝,而发生在和氏璧身上的两则著名故事——和氏献璞与完璧归赵,更为和氏璧增添了神话般的传奇色彩。此前,对于和氏璧,李斯是只闻其名,不见其面。没想到,如此宝贝,今天不仅亲眼得见,而且还能亲手抚摩,感受她的冰冷与华贵,李斯心中也是一阵激动。

  嬴政轻描淡写地道:“寡人欲毁之,客卿意下如何?”

  李斯大惊。想当年,嬴政的老太爷秦昭王愿意用十五座城池来换和氏璧,现在嬴政说毁了就毁了?难道嬴政是悲剧爱好者,专喜将美好的事物毁灭给人看?要知道,和氏璧的价值就在于它的完美无瑕,稍微有一点瑕疵,便会价值大减。如果真把她毁了,就好比把官窑出产的名贵瓷器掼碎,剩下的只能是一堆一文不值的垃圾。李斯道:“和氏璧乃天下至宝,一旦毁之,不可复得,吾王还请三思。”

  嬴政大笑道:“和氏璧名为至宝,只可聊备赏玩,别无大用。寡人毁之,以其玉做玉玺一枚,有号必应,有令必行,岂不快哉!玉石有神,也当还谢寡人也。”

  “吾大秦自有王玺,国之瑰宝,代代相传,何为另做新玺?”

  “收服六国,一统天下,此乃客卿所教,寡人之志也。先王王玺已不足为用,当用天子之玺,玺文却须客卿来作。”

  李斯书法天下第一,篆写玺文自然非他莫属。李斯要是推辞不作,当世也绝无第二人敢接手这活儿。李斯自然不会推辞,他也深知,此事非他不可。况且,想要留名于后世,还有什么地方会比皇帝的玉玺上面更为显赫、长久呢?

  于是,玉玺制造小组秘密成立,召集秦国最杰出的玉匠,李斯自任组长。法国雕塑家罗丹有言:“雕塑的秘诀就在于,去掉石头中多余的东西。”然而,和氏璧已是一件精心琢磨而成的成品,可谓尽善尽美,绝无多余。无奈王命难违,也只能一狠心,不破不立。而对那些玉匠而言,雕刻玉玺无疑是他们毕生最大的挑战。敢在和氏璧身上动刀,更甚于在太岁爷头上动土,不仅需要技术,需要勇气,更需要一种神圣的敬畏。

  玺文由嬴政和李斯反复讨论,最终确定为“受命于天既寿永昌”八个字。而这短短八个字,李斯足足写了一个多月,这才告成。

  历时一年有余,玉玺终于竣工。但见玉质至良,玉工至精,玺文至善,三美齐具,嬴政于是大悦。

  凝聚着李斯心血的玉玺,此刻正沉默而威严地踞于案上,俯视众人。隗状恭声请道:“吾王既受大宝,臣等谨候吾王启玺诏令。”

  作为一种象征,受完玉玺之后,当场便会启用,颁布某项诏书,即新王上任后的第一号法令,标志着国家的权力已经移交。这种诏书的内容,一般均是以庆赏为主,譬如大赦天下、加官晋爵等,以展示新王的仁厚和德行。

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