一群绒羽华灿歌喉动听的黄鹂绿鸥飞至庭园，落在枝叶间，凝看着昭君，它们来自终南山色彩斑斓的华盖树林，它们很少飞离自己的栖息地，只是在某个天光大明的吉祥时辰才如同奉了召唤般集群飞临某个地方。
　　今晨，的确天光无限美好，天边漂浮着祥瑞的五色云，天地之气，往来运转，阳气蒸腾，阴气滋生，阴阳调和，通畅不止。春回大地，引染枝头，晨风爽洁，露珠甘甜，五行相生。
　　昭君赤裸的双足迈进漾着香兰花瓣的暖水中，两个老宫女开始为她洗浴，熟练的手指揉搓她的身子和她厚密的长发，这是后宫的一所幽暗的浴房，房内设施十分古旧，花砖浴盆已经脱尽艳丽的色泽，为历朝后宫家人子们被皇上御幸前洗浴她们处女之身的地方，这儿陈旧却不阴湿，不见日光却不凄凉，屋角墙壁没有滋生潮虫青苔，这是因为屋中聚有众多纯洁女儿的清爽之气。昭君闭上眼睛，似又回到故乡的山溪里，随着老宫女双手一下一下有力的揉动，血液在皮下热热涌流着，兰花的清香化入不断上升的蒸汽吸进她的身子里，并在体内循环往复，游走不止。她记起了成人的那一刻，绿水青山给予她的那份美丽礼物，那些漂满山溪的鲜花，记起她身披泽兰香草编织的斗篷，头带花冠与龙儿攀上青峰之巅，她记起她曾像先师屈原一样以激沸的情怀仰问苍天：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？……白昼明明，黑夜暗暗，那十二星座怎样等分？为什么一开天便大亮？大地之广，有日光照不到的地方吗？长天之博，那旭日的红霞怎样照天？伏羲呵，女娲呵，唐尧呵，帝舜呵，大禹呵，伟大的先人呵，我们敬祝的神灵呵……昭君睁开眼睛，跨出了浴盆，她对自己的身体获得了一种崭新的感觉，成熟丰满的感觉。老宫女用一块大而柔软的布帛裹住她的身子，然后引领她进入旁边的妆房，这里宽敞明亮，为即将面君的家人子们梳妆之处。今晨，长乐宫的太后指派她身边最好的妆师来为出塞和亲的王嫱梳妆，太后思忖着，这王嫱既然入宫数载都不得御见，想必模样粗陋，所以要刻意装扮她一番才是，免得不入那匈奴单于眼目，将和亲之事毁掉。女妆师带来了最好的脂粉胭膏和大汉公主出嫁的华美礼服。
　　昭君被从紧裹的布帛中打开了，女妆师怔住了，跟着，揉揉她的眼睛，使劲儿地睁大它，用以印证第一眼看到的一切是否真实。两个老宫女也被自己裹送来的姑娘惊呆了，方才，在那间幽暗的房子里，她们真没有看清她的相貌，原来，她是这样一个光彩夺目的美人呵！这个姑娘的年轻身躯经过她们揉搓漂洗正止不住地溢放着鲜艳的活力！这间房子快要盛不下她的美了。女妆师也如毛画师一般，此时，身心陷进一种奇妙的状态里，经她手已装扮过不知多少后宫美女了，时间一长，两手已成机械，不带感情地运动着，今见这位姑娘，女妆师陡然涌上激情，她的创作的热望被唤醒了，血液涨沸了，她先由姑娘的头脸开始妆起，女妆师屏息凝神，一双魔幻般的手在姑娘的头脸上滑动，她带来的那堆簪钗步摇、玉梳花钿一一摊在妆桌上，女妆师凝看姑娘，渐渐在心中勾画着一种式样，一种她从未想过的式样，这纯美至极的姑娘激发出她的一幅想象，如同毛画师一样，她看见了云绕雾缠的峡水巫山，走出披荔带罗的神女瑶姬，她云鬓蓬松，双颊晕红，含情一瞟的眼睛明如秋水。女妆师准确地找到了那种式样：哦，青山绿水，泽兰白芷，宜笑含情，韵出天然。于是，女妆师果断地从首饰中择选出羊脂玉、水晶、红宝石、绿宝石、紫晶石、珍珠、翡翠等制作的簪钗步摇来装饰她，而非用金银等看上去艳俗的饰品。姑娘的黑发长得拖至足踝，女妆师没有按通常的式样将之一挽到头顶，理成高耸的云鬓，她只部分地挽了一下，其余的就让它们似长瀑披拂而下，并将各色宝石花钿插别在长发上，使人远远望着以为是早春的花儿掉落在美人的发丛。女妆师还别出心裁地以七缕水晶珠串做成的步摇斜插在她的鬓上，使水晶串散落在额上，看去好似清晨的新露滴落在神女的额头。她也没有描画宫中时髦的眉形：八字眉、愁眉、长眉、广眉，如此眉形，须得剃去原眉另外描画上去，美人的一双蛾眉怎能被破坏掉？只需用螺黛加重些颜色便可以了。胭脂、妆粉、唇脂都在不掩盖姑娘肤唇原色的基础上轻扫淡涂。临到穿朝服了，公主的婚嫁妆，颜色可以有十二种之多，汉制对朝服的颜色有严格的规定，皇太后、皇后的朝服皆是上青下白庄重的素色，而公主则缤纷灿丽，可佐以各种色彩。女妆师脑中始终绕缠神女瑶姬披荔带罗的模样，便在一堆锦绣中翻腾开来，她一定要将汉公主的婚嫁服摆弄得好似神女下凡一般。她挑出许多绢花让两个老宫女将它们串起来替代饰带。在太后送的珠宝服饰中还有一条用翠色鸟羽做的长披巾，女妆师忽发奇想，将之斜围在美人腰间，那巫山神女的韵致因这画龙点睛之笔一下子呈现出来，女妆师兴奋极了，这幅作品真是精妙绝伦呵！她退后两步眯起眼睛，天呵，她是多么美呀！女妆师竟被自己的杰作深深打动。之后，她用一块绢纱蒙住了美人的头，她不想让人过早地看到她的作品，她要不动声色地在甘泉宫大殿上让她的神女一鸣惊人。


　　第三部分

　　第37节：第九章 匈汉和亲(3)

　　甘泉宫宏伟的紫殿前，元帝高高坐在他的黄金镶龙御座上，皇后、众嫔妃与诸王侯将相分坐于他两旁，呼韩邪单于位高于诸王将之上，几乎与元帝并坐。如此之高的礼遇，可见汉帝的真诚之心。
　　欢迎大会编钟敲响之后开始。
　　九匹宝马驰上场子，这九马的祖先要追溯到一百七十多年前，文帝为代王时从代国回到京城，带回了九匹宝驹，均为天下少有的骏马，名曰：浮云、赤电、绝群、逸骠、龙子、紫燕骝、绿骊骢、麟驹、绝尘，文帝爱如珍宝。为了能使宝马一代代地繁衍下去，由京师最好的御马者饲养，在每年的发情期里，选体格健壮、品种优良、毛色同九骏相差无几的代地母马与之交配，遴选出最佳的继承者。如此繁衍下来，九骏仍然保持着其先祖的风采神韵。咚咚的铜鼓擂响了，九位鼓手擂出振奋的鼓点，九匹骏马在鼓声号令下，甩起长鬃，亮蹄长嘶，紧跟着，九名骑手冲腾上前，跃然马上，骑手驾驭九骏表演种种令人叫绝的马术。笙乐吹响了，九骏竟踩着节拍跳起优美的舞蹈，浮云像神态飘逸的舞姬，赤电则优雅如美男，绝群舞姿却有超凡脱俗之状，逸骠像个滑稽可爱的小男孩，紫燕骝神态烂漫，绿骊骢活泼如花斑豹，龙子端庄无比，俨然龙的后代，麟驹和绝尘就像一对顽皮的小淘气。九骏的神奇表演让皇上百官禁不住捧腹。突然，鼓声转急，鼓点如暴风骤雨，九骏蓦地收敛嬉态，如闻战斗号令，放蹄向远方的旗帜处飞奔而去。人们不要以为它们是皇家花园里的宠物，事实上，它们电一般的神速和矫健敏捷的身姿证明它们统统是天下最优秀的战骑。
　　人们不禁报以热烈的赞慕，匈奴人目睹名马的非凡表演，更是称叹不已。
　　元帝侧过脸来对呼韩邪道："单于来自骏马成群的大草原，定是相看过无数良马，不知这九骏单于以为如何？是否担得起天下宝驹之名？"
　　"陛下天威，大汉沃野万里，骏骑名扬八方，稽侯珊自小生长在草原，对相马略知一二，相马先相脸，凤凰面型为最贵；其次看腰身，身长腰杆细者为最；其后看腿肚，雪豹腿型为上品；再看蹄子，天鹅般耸起、内缩为最佳；又看毛色，虎毛般油亮者为上乘。九骏不仅五者兼备，更是通体洁净如流泉，面目光灿如旭日，眼神明清仿佛识得善恶，举止从容内心似乎深藏智慧，如此良驹，千古难觅！"
　　"单于论马真高妙也，九骏得单于如此赞语，幸哉幸哉。朕闻御养者已从九骏的几批驹中遴选出最佳继承者，朕决意将这九匹小马随公主一同往漠北草原，至单于王庭。"
　　呼韩邪立刻起身离座，撩开袍摆兴奋地跪谢圣恩。
　　接着，盛大的百戏开场了。百戏在汉代极为盛行，这是集笙乐、舞蹈、马戏、幻术等多种表演的综合性大型演出，尤其在朝廷的庆典上，百戏规模更是浩大，除了乐府的千余艺人外，还有豪门贵族和附近郡国所属的倡优伎乐。
　　甘泉广场上，彩旗飘飘，木鼓竖立，最先开场的是著名的建鼓舞，五百男女舞者奔上场，手持鼓槌，击鼓而舞，男舞刚劲奔放，如将士冲杀疆场；女舞柔媚轻宛，似缓缓梳理相思。男舞时而双双击鼓对舞，时而单人站立鼓上如鹏鸟展翅。女舞则如清溪傍依高山，小河欢流入江，穿梭于男舞中相映成趣。倏然间，建鼓舞又转为盘鼓舞，每只鼓旁散布着七个蓝瓷盘，舞者的风格变了，男舞环绕盘鼓之间，似游龙戏凤，鹰鹜翩飞，女舞举足踏盘蹈鼓，如若惊鸿飞雁。鼓舞使广场喧腾开来，场子周围拥挤着观看的百姓，元帝准许他的子民前来观看盛会，假如他们不畏路远，甘泉附近三百里的百姓们都可前来。遥远地方的百姓们真就在几日前起程，跋山涉水地来了。人们从未见过如此壮观美妙的舞蹈，接着为十二兽舞，百名舞者头戴面具，模拟十二兽的动作，有孔雀、凤凰等飞禽，有鱼、龙等水族，有虎熊等走兽，模仿它们相互杀逐、嬉戏之态，连一旁吹乐伴奏的乐师们亦扮做各类兽，乍看去，白虎鼓瑟，苍龙吹箫，花豹弄笛，灰熊抚琴，群鹿放歌。

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