第0548章 初至圣域

小说:末法之妖孽符神作者:浮沉字数:5423更新时间 : 2018-03-02 11:15:34

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    三十三大圣域之一的玄冰圣域,在无尽虚空中的位置极遥极秘。

    雅黛她们的回到圣域,不是要飞越多远的无尽虚空。

    而是很简单的燃烧掉圣域的‘接引圣符’。

    接引圣符一但燃烧,就会产生磅礴浩瀚的圣域法则,而圣域法则会在瞬间感应到无尽虚空中的母体,直接回归玄冰圣域本源。

    “圣符燃烧,回归玄冰!”

    冰域星舰上的雅黛,捏碎了手中的一道‘接引圣符’。

    无尽虚空之中,顿时就沸腾起了玄冰圣域的无上法则。

    蓦然,一个雪色的漩涡在虚空中衍生出来。

    唰!

    冰域星舰就被雪色漩涡吞噬进去。

    所有在星舰上的人,包括方堃在内,都感脑域一阵昏眩,下一刻,眼前景象大变,无尽虚空已经不存在了,换成了一座宏伟无极的大殿。

    这座大殿就是‘冰武圣宫’的‘接引圣殿’。

    圣域,终于到达了!

    ---

    雅黛一行人,上百的大圣们,鱼贯走出‘接引圣殿’;

    此趟夺宝之行,可以说‘无功’而返。

    夺宝大军也在出了圣殿的一刻自动解散,大圣们各归各属。

    他们都是‘冰武圣宫’的圣徒,是玄冰圣域的最强力量,‘圣宫’也是玄冰圣域最顶颠的唯一‘圣宗’,最强势的宗派,没有之一。

    在圣宗之下,还是门派林立,势力分杂,因为并不是每一个人都能进入‘圣宗’修行的,不成圣者自然没有这个资格,而即便进窥大圣境,也只有极少数的强者才能进入圣宫成为圣徒,据说,每年这样的名额只有十个,这十个名额要被成千上万的初阶大圣争夺。

    初阶大圣一但失去了这个拿名额进入圣宫的机会,以后就只能靠功勋点数的积累,去换取进入圣宫成为圣徒的资格了。

    冰域圣廷掌一切奖励赏罚、功绩评鉴、名额资历等等,对那些为圣廷做出巨大贡献的圣者们,也不吝啬发放进入圣宫成为圣徒的功勋名额。

    进入圣宫的渠道方法就这么几种,每年初阶大圣争夺的十个名额,再就是对所有大圣开放的‘功勋名额’,还有圣廷签发的‘特晋名额’。

    这是三种正式途径的名额,另外还有皇勋大家族中的‘推荐名额’。

    七阶的圣王家族每年拥有三个‘推荐名额’;

    八阶的圣帝家族每年拥有五个‘推荐名额’;

    九阶的圣皇家族每年拥有十个‘推荐名额’;

    规定:哪怕家族中的圣王圣帝、圣皇已经消失殒落,也享受这待遇。

    最后一种是每年给一流大宗派下发十个‘招收名额’,即该门宗派中的精英圣者都可争夺这些‘招收名额’。

    冰域除了‘圣宫圣宗’这唯一的巨无霸宗门,还有八大一流宗门。

    八大一流宗门:傲雪天宗、玄阴灵宗、冰魄琼楼、天冰阴台、阴雷玄阁、造化之门、水晶雪殿、太阴冰宫;

    这八大一流宗门是仅次于‘圣宗’冰武圣宫的玄冰圣域宗门大教,势力都宏大无比,它们的背后都有皇勋大世家或大豪族的影子存在。

    毕竟‘冰武圣宫’每年入召的圣徒太少,而在玄冰圣域的圣者却以亿计,根本无法满足他们的需求,所以他们只能退而求次进入八大宗。

    还有更多的二流宗门、三流宗门,他们收容弟子就面对整域的修行者了,仙阶圣阶的一起收,但是圣者一般不会进入二三流宗门,他们最次也选择八大宗进入,实际上二三流宗门只能收录仙阶的修行者。

    出生的圣域的人,不是一生出来就是圣质之体。

    只有圣王境界以上的强者,他们的子女才在诞生之初就拥有圣体。

    圣体是先天优势,也就是说父母必须是圣王境以上的强者才可以,圣王境以下的大圣们,生出来的子女只是仙质之体,也就是元罡仙体。

    对于世俗凡界中的人来说,一出生即是元罡仙体,那就是巨大的优势和福份了,初生即为‘仙’,还要怎么着?世俗凡界的修行间,穷一生之力也未必能进窥仙阶登入仙门,这根本就没得一比。

    这也是方堃要来圣界立足根基的一个原因。

    圣界,才是起步的大根源之所,是能容下万世不拔之基的所在。

    而且圣界之大,不可测量,就是天界(仙界)也不能比。

    仙界不过是‘大千世界’的级别,而圣界是超越了大千世界的超级大世界,最次也是一千个‘大千世界’的总和,甚至比这还要宏大的多。

    玄冰圣域之阔之广,是无法想象的。

    最重要的是圣界的空间密度远比天界更要巨大的多。

    比如,在天界能飞天遁地御剑飞行万里的仙,到了圣界就会失去这种超能力,也就剩下飞檐飞壁的能力了,还想飞行虚空万里?做梦去吧。

    在圣界,只有圣者才能飞天遁地,仙阶的哪怕是伪圣,也不行。

    倒是有一些强大变T的‘伪圣’,比一般伪圣要厉害的多,但也就是御空飞行数十里,多不过一百里,肯定要元气枯竭掉落下来的。

    仙阶至颠的伪圣虽已经修练了‘圣元’,但究其根本,他们毕竟还是仙质体,不是圣质之体,无法源源不断的汲取圣域天地之间的元气为己用,这是一个不可跨越的天堑鸿沟,仙圣两阶之间不可填平的沟壑。

    另外,这圣界的地核本源,要比天界的地核本源强大千万倍。

    而且先天出生在圣界的‘仙质之体’要比天界的‘仙’的本源强大一倍以上,仙界的‘仙质之体’是七阶大仙‘仙君境’以上强者相结合诞生出来的,但因为世界本源的差距,圣界的仙质之体要更胜一筹。

    还有就是圣界的本源法则,比仙界的坚固不知多少万倍,即使拥有绝品圣器,若不能催发出百分之百的威能,也无法撕开圣界的法则晶壁。

    大该只有九阶大圣,催动绝品圣器才能撕开圣界法则晶壁出去。

    而且必须是‘绝品圣器’,因为它的威能堪比中品神器。

    换过是上品‘皇阶’圣器也极难撕开圣界的法则晶壁,虽说皇阶圣器的威能大到堪比下品神器的地步,但它本质上还是圣器,不是神器。

    而绝品圣器的本质是神器,它只是受到巨大创伤的降阶品,但其内在的本质不容改变,再残缺不全它也还是神器之质的根本。

    想随意的进出圣界,出入它无比坚固的法则晶壁,就只有一个方法,那就是领悟圣界本源法则,唯有‘神’才能办到。

    而即便是神,也不能掌控圣界的本源,只能是领悟,领悟之后就能浅浅的运用一下圣界本源之法则,借法则之力吞噬或释放本源能量。

    雅黛的星舰之所以能从圣域出来,就是包裹在法则能量之中的一种释放,回来也是凭借法则吞噬作用,被直接吸进来。

    一般来说,想粗浅的利用一下圣界的法则力量,必须借助神阶的手段才能办到,在玄冰圣域,‘冰武圣宫’就拥有‘神’阶的莫测威能。

    冰武圣宫做为神道天宫十六圣宫之一,也堪称神迹之一,它本身拥有的威能是不可测度的,但是能真正掌控和应运这威能的存在,太少了。

    在神界崩灭之后,所有的神都湮灭在时间长河之中,几乎再没有谁能够驾御和掌控十六圣宫或神迹了,即便成了神,也要成长到神帝级别的高度才能完全驾御圣宫,不然的话,启动皮毛之力也是非常之困难。

    冰武圣宫自身就拥有神奇莫测的玄妙,从它出现在玄冰圣域的一刻,就把极冰极阴的本源精粹凝聚在了圣宫威能笼罩的范围之内。

    现在的玄冰圣域之本源,能被亿亿兆修行者触及的,也是最普通的本源,即使如此,不进窥圣阶的仙修们,也无法触摸这本源。

    而修成大圣的强者,想要汲取玄冰本源也得进入圣级中三阶才行,下三阶的大圣根本不能去汲取玄冰本源,那只会被反噬吞没而身死道消。

    下三阶的圣者也不是不能汲取‘世界本源’来修练,但只能汲取小千世界甚至中千世界的本源来用于自身的修行。

    但是想透过圣界法则从无尽虚空中的亿亿兆恒星中汲取星核本源,那得有多难啊?简直不可想象,因为圣界法则是他们不可能被他们意志穿透的存在,即使他们的意志能穿透圣界法则,可他们想要汲取来的星核本源也不可能穿透圣界法则晶壁进入圣域,所以说,这是个天方夜谭。

    想汲取世界本源来增进自身的修为,唯一的方式就是进窥中三阶,乖乖的汲取本界的本源去修练才是正经,其它的都是‘歪门邪道’。

    当然,也不是不能在圣界汲取域外星空中的星核本源,那首先要经过圣界法则的允许,能办到这一点的,就只有‘冰武圣宫’。

    而无数圣者想进入圣宫成为圣徒,也就是想得到种种优待,甚至汲取域外星核本源这种快捷提升修为的途径,也都在冰武圣宫之中。

    冰武圣宫,几乎是一座无所不能的圣宫,它的莫测神威,深深的震撼着玄冰圣域的亿亿兆修行者,不想成为圣宫圣徒的修行者,都是猪!

    圣宫圣徒不是谁想当就能当上的,那要看个人的气运、资质、天赋、福缘等等,亿万圣者中想要出头,拿到成为圣徒的名额,何其之难?

    皇勋世家大豪门中的子嗣们,拥有一些特配的名额,所以他们一惯的趾高气昂,眼珠子镶在脑门上,把别人都当成蝼蚁草芥来看待。

    雅黛就是这样一位无比高傲的圣宫皇族子女。

    她是圣宫之主雅娅的亲孙女,血嫡之亲,无以复加,何等尊贵?

    凤寰姿虽也是绝世天骄般的世族之女,但和雅黛还是不能相提并论。

    回到了玄冰圣域的凤寰姿,在皇勋雅氏面前,还要做出恭敬神态的,哪怕有方堃护着她,甚至雅黛都喊她一声‘姿姐’,但是骨子里,她没有觉得自己就比雅黛高贵,这使她有一种忐忑心绪絮绕在心头不散。

    凤氏子嗣虽也十分强势,但在皇系雅氏面前,却无半点优势可言。

    不过,凤寰姿也知道雅氏内部权力势力互相倾扎的很厉害,雅黛有她的烦心事,根本顾不上和凤寰姿这样还没进入中三阶的小角色去计较。

    凤寰姿有她自己的打算,她也知道凭自己的能力或地位,想和雅黛去争什么太艰难了,必须拉一个更具优势的帮手。

    这个帮手能得她信任和放心的唯有她的生身之母凤炎心。

    凤炎心是五阶浮屠大圣,已经步入中高级圣者的序列,浮屠相躯是大圣的一道里程碑式的标志,一但修成‘浮屠’,就是圣界的强者。

    浮屠大圣以下皆为蝼蚁,这是圣界铁律。

    而且母亲凤炎心已经站在浮屠境的颠峰,距六阶圣尊半步之隔。

    而六阶圣尊是圣界的一方巨头了,太多的圣尊都在主持一方事务,坐镇一方大局,哪怕是在冰域圣廷,六阶圣尊也是一等一的权势廷臣。

    实际上五阶浮屠大圣就是小巨头,统领一方、坐镇一方全靠他们呢。

    在世族豪门中,浮屠大圣是族内中坚力量,拥有极重话语权。

    圣界的大家族中,浮屠大圣都被尊称为‘至尊长老’。

    而六阶的圣尊那就是家族长老会中的核心管理层,称至尊太上长老。

    圣王一级的上三阶大强者,那是每一个家族势力的老祖之一。

    至于八九阶的大圣,在家族中基本是看不到的,他们都不知在什么秘异时空中修行神道,也只有神道才能唤起他们的兴致,再不会为了俗事分去一丁点心神,这样的上三阶大强者几乎亿万年不会露面。

    除非事涉家族兴亡大事,才有可能惊动到八阶或九阶的老古董。

    有一尊七阶圣王坐镇的家族,就是圣域第一流的家族豪门。

    而圣王境又岂是那么容易达到的?太难太难了。

    一亿个六阶圣尊里面,未必能成就一尊圣王。

    亿万分之一的机会,谁能抓住?谁就是圣域的天骄。

    在庞大无极的圣域,圣王境的大强者都是屈指可数的,真没多少。

    而亿亿兆个圣界年积累下来的‘圣王’们,绝大多数都进入秘异时空追求更高境界的修练了,还在能圣域看到的极其少数,如凤毛麟角。

    令凤寰姿心忧的是,自己即便不想和雅黛争什么,可她已经进入了不争也得争的位置中,若让她放弃方堃,她宁可去死也不会的。

    所以,凤寰姿没辙,能想到的就是拉母亲一起来加重对方郎的影响,增厚在方郎身边的优势,舍此再无其它优势可言。

    让她欣慰的是,雅黛为了自己的尊严和皇系雅氏的尊贵面子,没办法把方堃真的搁在身边当‘奴侍’,因为方堃的境界太低了,太蝼蚁蜉蝣的让人无法接受了,小小仙君境,这简单是对皇室雅氏奴侍的一种羞侮。

    做为皇室雅氏的奴侍,下三阶大圣起步都被人家鄙视和耻笑,公主们之间比奴侍时都是比境界,看我的这个奴,浮屠境的哦,你的呢?最奢侈的奴侍是六阶圣尊级别的,简直能吓死下三阶的圣者们。

    如果一位雅氏公主拎出一个仙阶哪怕伪圣级的奴侍,都要成为整个圣域的最大笑话,何况是一个小小仙君,比蝼蚁还要蝼蚁一万倍的微小存在啊,提都不能提,说出来自己就羞死了,所以,方堃现在不能露面。

    雅黛也没辙,不准备挑衅圣域亿亿兆年形成的传统观念。

    她只能先叫凤寰姿把方堃领回她的凤氏家族去。

    这样,凤寰姿自然暗喜不已。

    方堃则无所谓。



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