——这才是真正的乾坤大袖神通。
　　徐妖王落地之后才明白发生了什么，问了一句：“仙童，为何偷袭我？”
　　这时杨天感已经回到了方正峰上，远远地站在广场另一侧。只听清风朗声道：“斗法已毕，徐妖王胜。”
　　确实是徐妖王胜了，而且是完胜，就算是不懂其中玄妙的晚辈弟子也能看出结果，何况在场有那么多高人。其它人不好喝彩，但另外九大妖王以及那三十个小妖可没什么顾忌，一起拍桌子打板凳鼓掌大声欢呼。
　　“斗法切磋，分胜负而已，尔等休得鼓噪！”清风喝了一声，声音不大却有传透之力，震得那些小妖脑袋一晕直打嗝喊不出声来，有人还一屁股坐到了地上，另九大妖王也止住了欢呼，再看看别人也都没吱声呢。
　　安静之后，清风又问道：“杨天感，你还有什么话要说？”
　　杨天感站在百丈之外，脸色阴晴几变，终于恢复如常，带着几分遗憾与落寞。徐妖王那一脚踹得可不轻，他需调均神气，好半天之后才开口道：“我输了，将如约离开此地，不与徐妖王为伍，斗法定去留也没什么好说……只是想问徐妖王一句，你手中的扇子是什么法宝？”
　　斗法输给徐妖王。出乎杨天感意料之外。徐妖王虽也有真仙修为，但怎能与他这种仙家大派的得意弟子相比？种种道法传承、各式法术及神器妙用，山野妖王所知连他的一个零头都比不上。就算比修为法力，徐妖王也还微微差他一线，况且他还拥有神器寒雾针，断没有输的道理。徐妖王完全是出奇致胜，似乎杨天感的每一步变化、法器最得意的妙用他都很了解，甚至连对方出手的风格都很熟悉。他一开始挥拳头让杨天感很烦躁，同时也让杨天感觉得他没有什么拿得出手的法宝。竟然一头撞进了对方最得意的法阵，面对杨天感威力最大的攻击，在变阵一瞬的间隙破阵而出。到最后杨天感才发现对方手中也有一件神器，最擅长的就是遮身守护，等他发现了斗法也就输了。
　　杨天感一方面输在知己不知彼，另一方面就是输给了这把折扇，当然要开口相问。这句话却把徐妖王问住了，他也不知道这是什么扇子，刚拿到手中十天而已。
　　十天前梅振衣到听松居劝他，徐妖王挥着折扇嘴硬，被梅振衣把折扇夺了过去，徐妖王又劈手夺了回来，然后梅振衣就走了。徐妖王突然发现自己的扇子拿错了，梅振衣也不知变了什么戏法左手交右手，徐妖王拿回的是对方的扇子——就是他今天所用的神器。
　　徐妖王也鬼得很，如何不知梅振衣的用意？于是他在听松居中闭门不出，还专门把张妖王找来一同试法研究，琢磨这件法宝的妙用。越用越是顺手，就像专门给他打造的一样。但他却不知这把折扇的来历，叫什么名字都不知道。又没法去问，因为梅振衣再度闭关不出了。
　　徐妖王答不上来，清风却开口道：“那是玉皇大天尊在人间打赏留下的玉骨扇。”
　　杨天感微微一怔，神情却轻松了不少，抱拳施礼道：“多谢仙童指教，原来如此，我今日输得也不冤了！”
　　清风说破玉骨扇的来历，算是给了杨天感一个台阶下。他是瑶池仙界的弟子，瑶池祖师西王母也是玉皇大天尊的道侣，今天输给了玉皇大天尊留下的神器，别人如果问起来，这也不算很没面子。
　　杨天感离开青漪三山时，知焰与梅振衣还在闭关，因此没有机会告别。提溜转将他送出青漪三山，还奉上一封梅振衣特意留下的书信，却不是写给杨天感的，而是写给玉鼎真人的。
　　信中写道，“芜州城中惊鸿一现，事后方知玉鼎金仙前辈尊架临凡，仰慕不已。前辈托我治疗元充腿疾，并言以温心寒玉髓一枚相谢。区区小事身为医者自当为之，不敢再求前辈重宝厚赐。日前有妙法们使者来我家中，听闻瑶池仙长曾向前辈求赐温玉髓，前辈因许我之故未曾予之，故特意投书拜谢。恳请前辈不必赐我，是否可转赠瑶池仙长？晚辈心中期望却不敢多言，请玉鼎前辈自择善缘。”
　　
　　第十二卷 观自在 226回 宝镜牺牲玉符碎，妖针献祭神剑成
　　
　　梅振衣请玉鼎真人不必将那枚温心寒玉髓给自己了，如此也算拿得起放得下。
　　提溜转还对杨天感说：“我家公子交代了，本应亲自将这封信送到天庭玉鼎真人仙府，但他尚未成就真仙，去不了那里，只有托天感仙人转交……你拿着这封信回瑶池仙界，也算是完成师门之命了。”
　　梅振衣把玉骨扇给了徐妖王，帮助徐妖王斗法打败了杨天感，将他赶出青漪三山，但同时也给了杨天感一个台阶下。这封信又是另一个台阶，杨天感可以拿回去交差，梅振衣对妙法门以及瑶池仙界没有丝毫得罪之处，知焰仙子面子上也可以过得去。让对方下台阶的同时，这封信也有另一个作用，话都讲明了，不要再借口温心寒玉髓的事情再来骚扰，这就是江湖术中的“封门坎”。
　　杨天感走了，那些来观摩仙人斗法的各派修士可没走，难得这么多高人凑到一起又见到了如此精彩的斗法，是个交流切磋的大好机会。提溜转又一再挽留，只说梅公子与知焰仙子过不了几天就会出关，诸位客人至少得见面打个招呼。
　　这下青漪三山可是前所未有的热闹，除了十大妖王以及仆从之外，又多了一百来号客人，也就是梅家在芜州家大业大，青漪三山也规模庞大，才能接待这么多高人。梅振衣出关前的这几天，众位修士经常在山谷中饮宴聊天，互相交流请教，十妖王也凑在其中感觉很好。最得意最高兴的当然是徐妖王，那天的斗法有很多人没看得太明白，尤其是他被困在寒星阵中的那一段，观众根本就不知内情，有好奇者当然要围着他问。
　　如果是换成其它的大派修行人，这样的经历都不会随意说的，一方面仙家境界的神奇难以解释清楚，另一方面这涉及到个人修行妙法的底细。徐妖王却不在乎这些，眉飞色舞地介绍那一天斗法的种种凶险之处。他是怎么挥拳缠住杨天感的移形遁影，又怎么闯进了对方的阵中，当时满天星辰陨落铺天盖地地砸了过来是如何如何的壮观！一边讲一边神念乱飞，将自己所见的场景展现到各位观众与听众的神识中。
　　前文提过，耳神通的最高境界是无语观音术。你可以不开口就能够让人听见想说的话，与正常交谈毫无区别，而且想让谁听见就让谁听见，只要在神识所及之内。听见的人只要没有看见你的嘴，不会有什么别的异常感觉，就以为你在与他正常交谈，对修行人与普通人都可以用。发送神念也可以起到密语的效果，但却不是随便用的，要求对方至少能够理解这种神通境界，有元神清明的修为，否则会引起神识混乱。它是修行高人之间传送复杂信息的一种方式，不仅可以说话，也可以表达语言难以描述的各种场景与复杂事物，对于修为极深的仙家高人来说，也有可能察觉到这种交流的法力波动，知道你在说悄悄话。
　　仙人斗阵到底是什么场面，其中有什么玄机？徐妖王很难说清楚，直接发送神念。至于听众能否理解这种境界那就是另一回事了。别的不说，那种穿行色界的神境通，不到地仙修为根本就无法想像，告诉你也没用。
　　但徐妖王也不是什么都说。比如他发送的神念中，只有寒星阵种种变化以及群星陨落的壮观场面，自己怎么动手破得法却没交代，那柄玉骨扇也一直没有再拿出来。
　　十天之后，梅振衣与知焰也出关与众位故交与新友见面，并在听松居设宴三天款待。这一次十妖王带来的众小妖可要规矩多了，没有再酒后忘形大呼小叫。众人相处甚欢，酒喝得非常舒服。
　　梅振衣的名声早已传遍世间修行各派，但直到今天，才算是真正结交各派高人。很多修士比如青城剑派的掌门邢宇飞，也从未见过这种与群妖同席的场面。私下里问梅振衣——将这些世外精怪弄到人世间，也有很多后患，他是怎么约束的？梅振衣介绍了自己与十妖王及其仆从的立约三则，众人纷纷点头称善。就是从这一场聚会后，梅振衣当年在彭泽与作乱淫邪之属张榜立约的三则，渐渐成为了传遍世间修行各派的“散行戒”，适用于所有得了神通法力，在人烟市井中行走，却未受师传戒律的散修。
　　众人又在青漪三山盘桓了半个月，陆续告辞离去，梅振衣与知焰一一相送，张士元与张修父子是最后告辞的客人。从此之后，青漪三山在世间修行界的地位可就不一样了，以前这里只不过是梅振衣隐居的地方，现在成了人世间赫赫有名的修行道场。
　　客人都走后，徐妖王私下里来找梅振衣，拿出玉骨扇挠着后脑勺道：“梅公子，那天我把扇子拿错了。这原来是你的神器，现在还给你，我的宝贝扇子呢？”
　　梅振衣笑道：“你的宝扇当然在我这里，怎么样，这把玉骨扇用得还顺手吗？”
　　徐妖王：“太顺手了！要不是它，我现在就不能留在青漪三山了。”说话时看着手中玉骨扇颇有不舍之色。
　　梅振衣顺水推舟道：“既然用着顺手，请帮我多研究一下它的妙用，我得到这把扇子这么长时间，还是没有领会的十分透彻。”
　　一听这话，徐妖王眉开眼笑：“你惯用的法器以及所修法术不一样，也还没有仙家境界，当然不得领会与发挥此神器最大的妙用。既然你开口求我，我就帮你研究研究吧，谁叫你我交情这么好呢？

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