按胡秋水与孤云川约定的时间，水无痕也快来了，此刻应该就在路上。这两个人的故事，梅应行也听谷儿姨娘私下讲过。这一天下午，梅应行溜回青漪三山，在法柱峰中找到肖妖王嘀咕了半天，与阿斑出山回去的时候，在青漪湖边正碰见游玩回来的云缥缈。
　　云缥缈一袭月白长衫，腰间悬剑，白面黑须相貌甚是俊逸，为人谦逊有礼，举止独有一种风雅气质。他在站住脚步抱拳道：“阿斑师弟，行儿师弟，你们这是要回菁芜山庄吗？”
　　梅应行看见他就眼神发亮，也不回礼，上前拽住他的袖子道：“太好了，正巧碰见云师兄，有一件事能找你帮忙吗？”
　　“行儿师弟有何事？但说无法。”云缥缈对他很客气。
　　“云师兄怕妖怪吗？”梅应行没头没脑地问了一句。
　　云缥缈看了行儿身边的阿斑一眼，心中暗道这不就是妖怪吗？很有礼貌的回答：“当然不怕。”
　　梅应行又道：“我看祖师爷孙真人留下的笔记，上面记着出芜城百里，临长江的凤仪山上，他老人家见过生长了二百年的紫石芝，因其药性未成并未采取，留待有缘人得之。”
　　云缥缈：“我亦十分敬佩孙老前辈，但这关妖怪何事，你找我又有何事？”
　　紫石芝是一种非常难得的灵药，专治各种外损导致的内伤——这种伤是最难直接医治的，只能以调养为主，辅以维护炉鼎脏腑的灵药。它生长的环境十分特殊，必须是不论风水还是风景都特变灵秀的地方，而且还得在参天古木的树荫下，长年不断流的泉溪旁。一般的紫石芝都可以入药，但只有生长到三百年以上，才能具备最完全的药性。假如在生长期间环境变了、古木死了、泉流断了，紫石芝也会枯死。枯死后三年外形不变药性也不变，若一直无人采取，最终会化为尘土。
　　青漪三山中也有紫石芝，但只有区区数支，其中一支在法柱峰脚下生长了近二百年，是提溜转早年巡山时发现的。其他的几支都是梅振衣后来种植的，生长皆不到三十年。至于千年以上的紫石芝，在一般人看来只能是传说了，据说有续命之功。
　　也只有清风与明月这种人才能拿得出千年紫石芝，明月曾送一支千年紫石芝给初到闻醉山的乔散人。清风也在洛阳送了一支给白牡丹，那是他们在药田中培植的。紫石芝在野外环境中很难自然生长上百年，孙思邈遇到的那支已经十分罕见了。
　　按孙思邈的记载落笔时间算，迄今正好一百年，如果凤仪山中那株紫石芝还在的话，药性应该完全长成。梅应行溜进父亲的书房翻看祖师爷留下地典籍与行医采药笔记，恰好看见了这一笔记载与关于紫石芝的注解。
　　“书房中那么多典籍，我随手一翻恰好是这一页笔记，说明我就是祖师爷说的有缘人啊！明天十五逢望日，家塾放假一天，云师兄能不能带我去一趟凤仪山？我碰碰运气，假如采到了紫石芝分你一半。”梅应行解释了一番，又拽着云缥缈袖子扭来扭去的央求。
　　云缥缈笑道：“原来是这么回事，当然乐意帮忙，但以我的修为御器飞天尚未精熟，一次难以飞游数百里，你为什么不找师兄们呢？”
　　梅应行哼了一声道：“刘海、胡春、元充、龙腾他们根本没空，应愿劝我说那株紫石芝恐早已不在，要我不要乱跑，她也指望不上了。徐妖王还吓唬我说凤仪山有可厉害的妖怪呢，要我别去，就连阿斑明天也被刘海大师兄叫回山考修行功课，只有来找你了……云师兄如果明天也没空，或者怕妖怪，那就算了，当我没说。”嘴里说算了，可他仍然抓着衣袖不撒手，看那架势假如云缥缈不答应，他能顺着袖子爬到人家身上去。
　　云缥缈无可奈何的点头道：“我明日无事，就陪行儿师弟去一趟凤仪山吧！”
　　凤仪山离芜州边境百里，离州城近二百里，在长江边上，虽说山野中无人，但是距离四周繁华人烟处都不算太远，从未听说那附近有什么厉害的妖物，想必是吓唬小孩子不要乱跑的言语，毕竟山野深处总有凶险。那一株紫石芝极可能早已不在，野外自然生长的紫石芝这百年间会遇到各种状况，随时都可能会枯死，前去寻找的希望十分渺茫。但梅应行如此央求，云缥缈也就答应了，就算陪着这位调皮的小少爷出去游玩一天吧！
　　梅应行并不是真的不懂事，他对采到紫石芝根本没抱什么希望，就是想把云缥缈带出芜州，在半路上“偶遇”水无痕。山中已有一位妖仙告诉他，明日午后水无痕将渡过长江，她走的那条路恰好穿过凤仪山。
　　但梅应行也没想到一件事，凤仪山中那株生长了三百年的紫石芝居然还在！
　　第二天午后，凤仪山脚下野外无人之处，远远只见长江对岸有一女子仗剑而来。她姣好的面容上神情有些冷，弯弯的细眉漂亮的丹凤眼，眼梢微微有些上挑，穿着淡蓝色的劲装，腰间束带，显得曲线玲珑的身姿不失挺拔英武之气。唐代雌风大盛，但是一位女子劲装仗剑孤身行走也十分罕见。怎么形容她给人的第一感觉呢？两个字——冷艳。
　　云缥缈和水无痕就这样“意外”遭遇了。
　　
　　第十五卷 双塔寺 276回 当年秋风未解缘，今生何似初相见
　　
　　水无痕脚踏长江碧波飘然而来，劲装下裙裾飘飞，江面上没有留下一丝多余涟漪，渡江来到来到凤仪山下。抬头看好一片秀丽山峦，几处松篁斗翠，两崖花木争奇，如江边一道屏障，不远处的主峰轮廓如一只凤凰栖息。
　　远道神行千里而来，水无痕稍有倦态，此处已离芜州不远，她想稍事调息整理容光，明天再入青漪三山拜见仙家前辈。她本在孤云川潜心练剑极少外出，明年将是师门与青城剑派的斗剑之期，她要代表孤云川出场。来之前恩师屡归尘曾告诉她，此番斗剑若胜，就将历代掌门绝技“护身仙霞术”传给她，其中的殷殷期待之意不言自明。
　　三十六年来的斗剑孤云川已经练输三阵，这一次掌门师父屡归尘对她的期望很大，对这场斗剑也格外的重视，据说双方还请来了不少修行前到场观摩仲裁。青漪三山的梅振衣与丹霞派的宝锋真人这两位仙人都答应前来，可谓前所未有的盛况。宝锋真人已成仙，还会下界前来，是因为当年将洗剑池的争夺定为十二年斗剑之约，就是出于宝锋的劝说，在他未飞升之前已经答应此次仍会出席。无独有偶，正一真人梅振衣，也是在未成仙之前就接受了两派的邀请，若不是青漪三山弟子胡秋水来访，孤云川还不知道梅真人已飞升的消息。
　　这是难得的机缘，换一种情况，已超脱轮回的仙家谁会关心她这样的人间小小修士之间的斗剑？自古仙踪飘渺，飞升之后大多一去不回，就算在人间结缘行事，其行踪与玄机也非凡人所能知，完完全全是另一种难以理解与琢磨的存在。
　　青漪三山掌门大弟子刘海派使者秋水飞仙来访，说是梅真人为答谢孤云川相邀盛情，请她去青漪三山做客，并有灵丹相赠辅助修行，如果是别人还罢了，如今世间修行界谁不知道三山梅真人是天下外丹饵药第一，连丹霞派几位长老都自愧不如。
　　然而梅真人如今在世间修行界的声名鼎盛，却不是因为他的外丹饵药之道，也不是因为他修为精进自古罕见，而是因为他立下了众修士人人耳熟能详的“散行戒”。三十六年前，青城、孤云两派在洗剑池斗剑时，梅真人在彭泽发榜约战群邪，传说中的那一战是天地动鬼神惊，其后散行戒流传天下——“其一，不的矫众显灵自称圣，惑乱乡里；其二，切勿的神通而忘法本，残害众生；其三，禁止仗道术以图淫邪，勒索黎民，此三则，贫道及门下弟子，受之为戒一律护持之。”
　　当时只是一纸榜文与一场大战，挺身而出的人叫吕纯阳，后来人们才知道这位纯阳道长就少年时在丹霞峰上劝立“无伤戒”的梅振衣。
　　与“无伤戒”是三派共立传统传承的大小各派，大多有类似的师门戒律，实为利己修行之举，但是以前没有人明晰的将它推及到行走人间的散修与精怪中。修行高人常说降妖除魔，然而什么才是真正的邪魔？妖精鬼怪就是邪魔吗，当然不能这么说，散行戒的核心说穿了就是明确一句话——“不以出身定邪魔，只以行止定邪魔”。
　　对大道精微体会不深的晚辈弟子，降什么妖、除什么魔、护什么法？从此都有了一个明确的概念与界线，不独独依一派之门规，因此散行戒会流传人世间，如今它被称为“人世间红尘内外三大戒”，别说各派修士，连混迹红尘的妖精鬼怪都拥护，因为它们也不想行藏被识破后，无端招来人间修士“降妖除魔”。甚至还有一种夸张的传说——神仙在仙界守天条，行走红尘也守这三大戒。至于天条是什么水无痕并不清楚，她只知道散行戒，传说只是传说罢。
　　青漪三山邀请，水无痕当然要来，不论在山中能否见梅振衣本人，她都很恭谨，凤仪山灵秀正合静坐调息，打算在山中驻足，修士行路途中定坐调息，当然不是随便找个地方，一般都在避人耳目且沿途地气最佳处，凤仪山中最适合入坐的地点在接近主峰的“凤翅”之处。
　　水无痕穿过山林，身形不时飘飞而起，越过荆棘与密布的藤萝，来到主峰的那处缓坡上，从这里可以远望长江东去，对岸尽风光收眼底。风景虽好，地气也佳，水无痕只是驻足远眺片刻并未在此定坐，因为这里的视野太开阔了，几乎一览无余。

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