后院很大有一片药田，药田中有一个草亭，曲振名年纪虽大但身子骨一直很硬朗，平日无事自己在后院种药，累了就在草亭中坐着休息，此刻也在草亭中与梅振衣对坐叙话。
　　梅振衣有通明法眼，方才在石太医残迹前一眼扫过众人，已大致明白发生了什么事，此刻又听曲振名讲述了一遍。
　　石太医不是被当地乡民毁的，很让人无语的是，它是当地一帮医生带人给砸毁的，朝廷大军收复长安时，京兆一带曾有疫病流行，染病者虽不致命，但手足酸软混身无力干不了活，曲振名久居当地一直也在行医，曾经为不少患者看过病，也治愈了其中很多人。
　　但他治病的速度可没有病情流传的速度快，而且治疗这种病无论用药用针，都需要一个缓慢调养的过程，曲振名觉得这病症很怪，按现代医学术语来说，有点像中毒或过敏，但又查不清病源，只能对症施针辅以汤药，开不出一张通用的方子来。
　　他的医道高超还可以伸手，但年纪大了，儿孙们也不会让老祖宗多操劳，治不了太多人，而当地其它医生几乎都束手无策，孙思邈在石太医上留下了一生行医心得，以及常见疫病的诊治与用药，是留给世上的医生看的，但当地医生从石太医中求方，却一无所获。
　　朝廷闻讯，派侍御医花强到京兆华原县一带组织官方救治疫情。这时关中一带冒出来一个组织，头束蓝带号称“蓝带神医”，宣扬信奉“克力大仙”能消百病，花强来到华原重用此这些蓝带神医，果然药到病除，平息了关中一带的疫情，他也因为救治乡民有功，被升为京兆华原令。
　　从此之后，供奉“克力大仙”的人在华原一带迅速增多，蓝带神医组织也迅速壮大，他们不仅能够治疗疫病，还宣称能治各种病症，只要加入这个组织信奉克力大仙就可以百病全无，当地有不少医生也加入了蓝带神医组织，求神药为人治病。
　　不得不说，蓝带神医的核心成员确实能治疗很多病症，而且他们能提供一种神药，擅消各种病痛，在当地被奉为神灵。这里是医王故里，孙老神仙的名望很高，兴起的蓝带神医煽动一批信徒，趁夜砸毁了象征孙思邈医道功德的石太医。这种做法有人或许不解，但在世间很常见，当一伙人要在某个领域建立自己的权威时，往往向着这一领域既有的权威象征开刀，以打倒旧的权威为自己上位的垫脚石，也不论被他打倒的象征是否无辜。
　　曲振名以及孙氏后人当然不干了，联名到令尹衙门告状，令尹花强却驳回了诉状不予追究，还在其他的场合扬言道：“石太医不能医黎民疾苦，留之何用？蓝带神医有大功于乡里，更应显扬其功德。”
　　蓝带神医受到了官府的支持，在华原一带声望越来越高，并有向周边蔓延的趋势。曲振名上告未成回家后很是悲愤，他守了石太医一辈子，这座医经石幢已经成了他的精神寄托，于是召集满堂儿孙，要大家出资修复石太医，一定要修得与原先一模一样。
　　梅振衣当年打造石太医花了大价钱，相当于菁芜山庄岁入的四成，况且战乱之后的关中修建这样一件东西所费更贵，儿孙们也很孝顺，各家纷纷凑钱贡到老祖宗那里。如果用普通青石再造一座石太医是够了，但若与当初一样以产于南方的纯色山玉料雕造，还远远不足。
　　长孙就劝老人家，还是用青石建造吧！心意尽到了就行，而曲振名的愿望是将石太医恢复如初，所以这一天又跑到石太医残迹前哭诉，骂自己不孝还呵斥儿孙，恰好梅振衣来了。
　　梅振衣听闻之后叹息道：“一幢石刻焉能尽治天下疾苦？师父所留是大医精诚之心，若师兄真有心，不必再立石太医了，可将师父所录医著能传世者，编撰刻板刊行，……你的儿孙们都很孝顺，不要再为难他们，手中这笔钱就作刻版之资，不足之数，派人到乌梅山庄找梅五中之子梅平。”
　　曲振名眼神一亮：“刻版刊行师父的医著？师弟一语解我心结！你肯出钱我就不客气了，只是我的年纪大了，有生之年不知能否整理编撰完成？”
　　梅振衣扫了他一眼笑道：“放心好了，你这身子骨我看的清楚，再活二十多年没问题。”
　　曲振名终于露出了笑容，捻着胡子道：“那我岂不是老而不死成妖了？”
　　梅振衣瞪了他一眼道：“师兄怎能这么说话，如此把师父又置于何地？他老人家可是享寿一百四十一年才仙去的。”
　　曲振名从小机灵顽皮，如今九十多岁了，竟然还有少年时那种顽皮神态，越老越像小孩了，听见师弟抬出师父来训他，他吓的一耸肩吐了吐舌头道：“罪过，我不该这么说！其实我应该长寿才对，如此才能证明师父他老人家所传的养生之道不虚。”接着又叹了一口气道：“可惜我无修仙之缘，我大哥还好吧？当年师父就说过我心性过于浮躁，不如大哥定心沉稳，于修道一途难有成就。”
　　梅振衣：“振声师兄很好，如今在昆仑仙境世外修行，你若想见他，我带你去便是。”
　　曲振名摇了摇头：“不去那种地方了，大哥有大哥的修行，我有我的活法，儿孙满堂供着我这位老祖宗，也是很享受的，你们谁有我这种福气？”
　　这时长房重孙走进后院，恭恭敬敬的说酒菜已准备好，请老祖宗与贵客入席。曲振名一瞪眼道：“老祖宗与师弟说话，你们就没必要陪了，拣几样最好的菜烫好酒，我们就在这里吃。”
　　重孙子不敢多嘴，答应一声就出去了，听见曲振名自称老祖宗，梅振衣也觉得有些好笑。曲振名又说道：“我们老哥俩一定要喝两杯，可惜此地无好酒啊！我倒怀念起芜州的老春黄了，对了，你吃过师父当年在长安创制的葫芦头吗？到我家来一定要好好尝一尝。”
　　“葫芦头？在长安城中尝过，当然不可能有师兄家做的地道，师兄既想喝老春黄，稍侯片刻，我去为你取来。”说着话梅振衣离开凉亭走出后院门，不知去了哪里，等到菜都上齐，他又走了进来，一手托着一坛老春黄。
　　曲振名知道师弟的神通，也不以为异，吩咐家人烫好酒送上来，然后谁也别进院子打扰。他与梅振衣边喝酒边说话，梅振衣已经多年没动过人间烟火了，此刻也陪师兄吃菜喝酒，说着说着又聊到了当地的蓝带神医。
　　“那些所谓的蓝带神医，他们真会治病吗？”梅振衣问道。
　　曲振名一顿酒杯：“据我所知，他们真的懂些医道，其中不少人原先就是当地的医生，有人还上我这里递过门生帖子呢，可惜砸毁石太医的也是这些人！”
　　梅振衣皱眉道：“既懂医道，为何如此行医呢？据你所言，要供奉克力大仙才能给看病，而且宣称能消百病？”
　　曲振名一拍桌子：“谁说不是呢！比如你我，也不敢顶着师父的牌位行医啊！更不敢宣称消除百病，去年那场瘟疫我就觉得十分离奇，却至今没查明原因，来的快去的也快竟似毫无踪迹。”
　　梅振衣沉吟道：“以师兄的年纪莫要过于激忿，这件事我自会查清楚，听说他们还有神药，究竟是怎样一种药？”
　　曲振名恨恨道：“他们搞得神秘的很，需要在克力大仙像前诚心祭拜，通过仪式才能赐以神药，而且不得向外人展示，我曾想弄来研究也没搞到，但据我推测应是修行人的外丹饵药，能消痛楚，师弟能猜出是什么东西吧？”
　　梅振衣一听就明白了，后世的各种止痛药，其实多少都带着某种毒品的成份，对普通人而言世上最厉害的毒品是什么，不是海洛因，而是刘海炼制的蟾光散一类外丹，这种修行饵药能让人忘记一切痛苦，得到妄想中的最大满足，如果不是辅助特殊的修行，确实不能乱用。
　　
　　第十八卷 天人乱 321回 佛即非佛何如佛，唯我无我自问我
　　
　　蓝带神医们使用的“神药”未必是罕见的蟾光散，但可能是外丹饵药。这种东西治不了病却能够消痛，在古代能让普通人沉迷与敬服，产生一种近乎全身心依赖的崇拜，但是外丹饵药就算再普通，炼制起来也颇为费事，不可能在世间大规模推广，也决不能滥用。
　　蓝带神医们用少量外丹饵药制造神秘感，同时借助行医，在世间收聚大量信徒，这不是正常人的做法，幕后肯定有居心叵测的高人。梅振衣心中有数，告诉曲振名他自会去调查，石太医被毁之事也将追究，要曲振名只管安心编撰孙思邈的医著刊行，其余的事莫须操心。
　　与曲振名交流，有时像在与一位老者说话，有时又像在哄一个小孩，两人详细商量了刊行医著之事，梅振衣在曲家大院留宿一夜，第二天带着果品香烛又在石太医遗迹前正式祭拜，留下一个显像分身继续在曲家盘桓，本尊法身悄然离开。
　　他先找到当地几条河流的下游，在深水处取了很多株水草打散化入拜神鞭，然后沿着小道飘然而行，往华原县城的方向，行路时天色已晚，梅振衣并未飞天。古时没有路灯，若无急事夜行的人很少，走着走着，远处却有一个黑色的身影迎面而来，手中也没有提灯笼。
　　梅振衣一眼望去，就知对方不是轮回中的凡人，通明法眼看不透，当即停下了脚步。那人看打扮是一位年轻的黑衣僧人，相貌还算端庄，只是鼻梁很直鼻头有点大，一对招风耳上端有点尖。无碍缘觉从风尾中感受到那人是冲自己来的，却没有什么恶意，梅振衣首先行礼开口道：“请问这位高僧，深夜迎路，有何指教？”

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