……姚兄，我们去看看那些摩崖经卷。”
　　梅振衣来到最近一处石刻旁，第一眼就被上面的内容所吸引，因为上面记述的法会开讲题目竟是《托始老祖解兵法——论碧山潭之失策》。看完之后神情却很古怪，不知该作何评价。
　　其中的内容很简单，托始老祖站在碧山潭末代掌门元湛的角度事后分析，碧山潭应该如何针对妙法门的逼问之举顺势而为？应借晚谈亭与醉剑客的牺牲，激发各散修小派的同仇之心，居中养成大势，最终灭了妙法群山一派，并趁势一统昆仑仙境云云。
　　梅振衣没话说，又去看下一面摩岩石刻，发现刚才那面石刻所记法会应是碧山潭灭派之后、众散修围攻妙法群山之前，因为这一片摩崖所记的题目是《托始老祖解权谋——论妙法之围废计》，其中添加了托始上一场讲法时尚不清楚的情况。
　　此法会是在妙法群山解围后。托始老祖的指点江山、感叹甚至斥责徐妖王、左游仙、寒山等人无能废计，有那么多人追随他们攻打妙法群山，竟不乘机扩张其势，反而自缚手脚毁大好形势，只斩杨天感而还。
　　当时应借势遍邀蛮荒妖王，号召各派一举拿下妙法群山，功德大势成矣，再借镇元子携众仙家避乱归天之机，势如破竹灭闻醉山万寿宗一派，则昆仑仙境无人能御之。其中又回顾了上一场法会，以妙法山遭围之事印证自己此前所言不虚。可惜徐、左等人未能行之，以至最终废计，否则必当一统昆仑仙境云云。
　　梅振衣又无语，跳过几面石刻再看，有些惊异哑然，有一面摩崖记述的是《托始老祖解大成——论妙法祖师之自弱》。这场法会与刚才石刻记述相隔的时间应较久，谈的竟然是妙法群山祖师西王母如何一统天庭之道，看来随着乱象展开，这位老祖闻知了更多的仙家之事。
　　在第一面摩崖石刻前梅振衣很惊讶，看得也很仔细，到了第三面摩崖前，略微扫了一眼题目就走了过去。
　　身旁有两位修士正在谈论，其中一人道：“老祖之言，明心见性游刃从容。老祖之心，直指道枢深如渊海。今日方知大道所求！”
　　另一人道：“老祖之心岂止深如渊海，乃无形无极，尽人间仙界之道，勘举世轮回之本。”
　　姚妖王在一旁悄然道：“梅公子，你怎么不笑？”
　　梅振衣反问：“有什么好笑的？”
　　继续前行，摩崖石刻所记法会内容越来越丰富。有很久以前的，如《托始老祖解缘法——论闻醉清风之孤寡》，讲的是清风仙童当年应如何确立万寿宗祖师之威，如何趁镇元子不在的机会控制万寿宗一派，最终架空镇元子甚至将之轰杀成渣，必不会落得携明月孤身而去的凄凉下场。
　　有新近刻成的，譬如《托始老祖解大道——论镇元大仙之休戚》，其中既有对镇元大仙如今地位的嘲笑，也有站在镇元子角度的一番策论。他若是地仙之祖，早已实现真正的“万流归宗”，也应该实现人间仙界万流归宗云云。
　　梅振衣并未再次驻足细观，向着山谷尽头的碧落峡道场走去。前方有几群修士聚集，通明法眼观之皆妖类所化，在那里似是讨价还价商量着什么。
　　姚妖王解释道：“蛮荒妖类比不得你们这种修士，法宝灵丹难求，就算有天材地宝与瑞草灵药，也相对单一且缺各类炼制传承，借法会聚集彼此交换，也是很多人的来意。还真像你所说，成乡下的集市了。”
　　梅振衣终于露出了笑容，捻须点头道：“来此一趟也有所得，这未尝不是善结机缘之道，世间各派法会，如能在宣讲之外，也依缘法做器物交流，将结宗门外善缘更广，我当思之而行，今天没白来。”
　　说话间已经走到山谷的尽头，两面山壁对出是天成门户，依山势开凿宽阔的长阶通往山坡上殿堂所在。殿堂前是一片开阔的平台，上面站着不少人在彼此寒喧。梅振衣一指门户左右的山壁问道：“这幅对联是怎么回事？”
　　只见左右山壁人工削平数十丈，分别刻着两列字迹
　　上联是：太上之上可有道，镇元大仙失语
　　下联是：万法无法方尽言，龙空妖王碰壁
　　下联虽然比较牵强，梅振衣还算能看懂，应指姚妖王曾来相邀托始同为龙空山妖王，结果碰壁而回的事。显然托始老祖颇以此事自得，众门下弟子特意刻在山门上不忘宣扬，只写一个姚妖王不够气派也不够对仗，干脆刻上“龙空妖王”四个字。但这上联所写，又关镇元大仙什么事？
　　姚妖王以神念暗语道：“梅公子有所不知，想当年托始老祖参加过闻醉山地仙之祖法会，在会场中大谈‘太上之道’，并在镇元子升座时向他质问‘太上之上，可有道乎，大仙是否能答？’镇元大仙并未回答也未与他相论，只说了一句话。随后托始老祖门下四处宣扬，老祖论道之妙语惊地仙之祖法会，以致镇元大仙变色失语，后来又特意刻在了这里，不忘时时提起。”
　　梅振衣：“镇元大仙当年究竟说了什么？”
　　姚妖王：“就一句——你就不知闭嘴吗！”
　　梅振衣终于忍不住呵呵而笑，打了姚妖王一拳道：“人家门下将龙空妖王四个字刻在山前，为托始老祖添噱头，你竟然还来这个地方，不仅自己来还要拉我来？”
　　姚妖王也笑道：“我知道那四个字说的其实只是我一人而已，能与镇元大仙并列，我有何可怨？”
　　梅振衣啐道：“跑这里找与镇元大仙并列的感觉，你脸皮可真够厚的！”
　　姚妖王仍然嬉笑：“镇元大仙放屁有我臭吗？……那上面写我姚妖王之名实在不好看，但托始老祖尚未扯上别的高人，暂且写龙空妖王四个字聊以自慰，等他有机会扯上更抻头的，会再换门联的。”
　　说话间已经走到法会殿堂前的大平台上。有人认出了姚妖王，上前招呼道：“姚妖王，你又来了？”
　　姚妖王：“给我留了前排雅座，还能见识蛮荒中各路妖王，为何不来？……哎哟，托始老祖，几个月不见，您的形容更加气派十足啊！”
　　此时托始老祖在一群修士的簇拥下也走了过来，姚妖王笑着上前见礼。这位老祖身着寒翼阴阳袍，五短身材，身后披着大开襟的天丝斗篷，神情略显矜持又做平和近人状，微笑着拱手还礼：“姚道友特意从龙空山赶来参闻法会，托始欢迎之至！请问这位同来的道友法号？”
　　梅振衣赶紧拱手答道：“小道姓梅，叫我梅道人即可，此番随姚妖王前来开眼界。请问老祖，今日法会开讲何题？”通明法眼已经看出了托始老祖的来历，是一只成精的鸣蝉，尚在轮回之中。
　　轮回卷 逍遥游 349回 三山五湖宗门会，物故人非旧时帖
　　“今日法会开讲之题《解大势——论清虚自退之遗祸》：
　　清虚派高手穿越瑶池结界出昆仑，举手灭世间南冥一脉，足见其强，却未占其道场振威势并吞岭南各派收服门下、立足岭南养成大势，反而自退昆仑仙境，否则九州道统归一可成。
　　若九州道统归一，而如今昆仑仙境各派仍处纷乱，可趁乱分化瓦解，号令昆仑全境，届时人间皆归清虚道统门下亦可唾手而得，此为大势！……此间推演之玄，下士闻之亦不能解，此番法会开讲，不知几人能悟其真意？
　　然掌大势者，须有居上位之机，匹夫得道亦无所用。梅道友今日参闻法会，乃窥道缘起，若有缘可析世事了然于心，然世上能掌大势之道者，鲜矣！”
　　托始老祖侃侃开口，口吻全然居高临下还带着一丝惋惜，仿佛对这位来自蛮荒、名不见经传的梅道士说这些，已尽显自己的高人风范，可惜对方未必能理解自己胸中的大道，唉，寂寞呀！
　　梅振衣吃了一惊，追问道：“昆仑仙境清虚派，竟灭了世间南冥一脉，何时之事？”他对托始老祖所谓的“解大势”不感兴趣，对人间发生的事却很震惊。
　　昆仑仙境清虚派是天庭金仙清虚真君飞升前留下的道统传承，后来清虚真君成就金仙，是最早依附凌霄宝殿开辟天庭的十二金仙之一，灵台造化紫阳洞仙府。封天台上梅振衣见过清虚真君，也曾与出身紫阳洞的仙家打过交道，就是自在天世界的孤木山庄庄主清风抚丝柳、艾青凤这一对道侣。
　　而南冥一脉是天庭仙家南冥仙翁托舍下界轮转之时留下的传承，就如当年碧霞元君下界轮转为石玉叶留下的孤云川一脉。南冥仙翁与钟离权是故交好友，与清虚真君也毫无过节。
　　在洗剑池法会上，梅振衣曾见过南冥派的掌门东来真人，当时的南冥派是世间修行界于岭南的第一大派，在岭南一带的威望也只有佛门南华寺能与之相比。南冥一脉传承七百余年开枝散叶，有不少分支派系，甚至很多深山中的三苗巫蛊也自称有南冥传承，而公认的正传法嗣是南冥派。
　　昆仑仙境的清虚派竟然灭了人间的南冥派，令人很是诧异，看来天条虽立，而人间修行各派的纷乱未随之而止。而梅振衣离开天庭之后，先去万寿山后回无名山庄，心情凝重一直未问世事，竟然未曾听说。
　　托始老祖抚须叹息道：“道友居蛮荒之中，不知天下大势，这是半年前发生的。清虚派高人出昆仑灭南冥派之后，大好形势竟然没有收服岭南各派，而是退回仙境青峰山道场，就连南冥一脉世间散传的分支派系也未彻底肃清，岂不是自遗其祸？”
　　梅振衣还想追问详细情况，托始老祖却有些不耐烦了，一摆大袖道：“梅道友存求道之心来此，不必于门外多问，请于法会中声闻。”

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