安修雅尔又不置可否的笑了，顿了顿，这位世界上最高贵的女神轻声说了：“统一，有时就代表了多种文化的消失，也会代表着种族走向僵化。”

“但是，生存是第一位的，而且，有其它种族的存在，有不断的竞争和交流，任何种族都会不断的吸取其它种族的力量和智慧来进行发展，安修雅尔殿下，您把精灵族带到安全的岛屿上，是一个非常好的政策，但是如果放弃了交流和竞秘哪才会产生僵化与落后呢！”

“那安尼恩殿下的意思呢？”

“精灵的优点就是亲近自然，以及漫长的生命，因此精灵要想真正的崛起，只有在魔法方面进行发展，而且这种魔法发展，不能是松散的，而必须是一种有组织，有层次，普及性的发展，在您的指导下有计划的进行，您应该知道，这在我的世界中，是非常普遍的事情，也有着非常好的效果。”安尼恩成为神之后，就已经知道当初的那点安修雅尔的神性，会知道他许多秘密，但是就不知道她知道多少了：“不过，这有一个非常大的隐患，这就需要您来解决了。”

能和一个如此尊贵的存在，这样聊天，而对方还能够认真地听取，这种感觉当然是非常好的，也使安尼恩感觉到如浴春风：“而且，在岛屿上，您的种族也更需要交流，在我看来，二百年之间，您的岛屿可以保持大体封闭的情况，以完成内部的整顿和统一，但是二百年后，您就必须开放您的岛屿，加入到世界的交流之中，这才能够给精灵带来不衰的生命力量。”

“那安尼恩殿下，您会成为我的朋友，能够支持我，支持精灵吗？”

“我是一个外来者，在这个世界中想要生存，都必须有一个伟大而可信赖的盟友和老师来指点和帮助我，对精灵我也深具好感，对于您，伟大的安修雅尔殿下，请允许我指着冥河发誓，只要您能够和以前一样，爱护我，指导我，我必坚定的站在您的身后，跟随着您。”安尼恩说到冥河之时，顿时，空中跳过了誓约的火焰。

安修雅尔听毕，嫣然一笑，她的全身散发出银色的光辉，在光辉之中，无数的符号也在闪烁：“如此，吾也以吾之神名起誓，只要您能够继续把吾，把吾之子民当成朋友，吾也必爱护您，保护您，支持您，我的家园，必是您的家园。”

小小空间，响着她的话，安尼恩感觉到强大的誓言力量，穿透了他的神魂，连神火都为之摇摆，随着话的结束，二个神明彼此对视着，它们都是神，都明白彼此的心意，都知道怎么样取舍。

然后，二个神明都笑了起来，安修雅尔走了几步，几乎和他靠在一起，她的眸子中，竟然满是如星空一样的深邃，她微笑的说着：“给您，这是我赐予你的礼物，来自半精灵的神格，虽然它只是一个，级的神格，但是却是完整的神格，和您在戒指中的那些残缺的神格完全不一样，只要您愿意，您立刻就可以成为四万半精灵的神明，有我的帮助，您不必担心第一步的进行。”

那是一团包围在银月光辉之中的一颗小星，安尼恩既觉得遍体生凉，不知道安修雅尔知道自己的多少奥妙，但是又不得不为她的慷慨大方而感激不尽。

安尼恩毫不犹豫，伸开了手，接过了女神给予的神格，但是并没有启封，他想了想，说着：“成为神明，我就不能在凡间出现了，所以，我想等几年时间再正式成为神明。”

几年时间，对神来说，只是微不足道的瞬间。

安修雅尔了然的说着：“当然可以，那我就先为您打下基础吧，我会以您的名，帮助你建立教会，并且赐予神术，几年之后，您就可以接过一个虽然小，但是也已经相当完整的教会了。”

顿了一吨，她又问着：“您到底准备用什么神名呢？是安尼恩？还是鲁布埃塔？”

“既是安尼恩，也是鲁布埃塔，二名联合方是全称。”这其实，就是一个隐含的试探，试探这位至高的女神，到底有多大的容量，因为另外一个神名，其实就代表着另外的神格——不属于安修雅尔的神格。

核心问题就是，到底她允许不允许安尼恩向别的方向发展。

“如此也好，非常期待以后，安尼恩鲁布埃塔殿下。”安修雅尔似乎一点也不在意，微笑着，然后就消失在了空中，就算已经离开，她那细微的笑声也回荡在空中，久久不熄。

安尼恩沉默了一下，才缓缓的舒了一口气，这是他永恒生命中，只值得记忆的一次谈话。

第五卷 第三章 神格与誓言（下）

真正的力量只有二种，一就是远大，一就是细节。

封神就在眼前，但是并不会使安尼恩耽误了他身为八级牧师的工作，不过还是引出了一些变化，既然神格已经确定了，那在这个小村中的作法就有一些改变了。

他在人类之中并不能大量发展信徒，这就是因为贸然的介入人类信徒的争夺很可能使他遇到想象不到的麻烦，但是只发展几百，或者一二千人类信徒，倒一点事情也没有。

既然这样，那这个乡村，就可以保留下来了。

令安尼恩感到一些惊诧的是，就在这短短的几天之中，在黄昏祈祷的那几位冒险者，特别是卡高特，已经形成了一些细微的信仰之力，这使不由怀疑，人类到底是天生能够欺骗自己，还是能够真实的欺骗神明？

因为，仅仅是为了功利的思想而转变信仰，却仍旧可以短时间内形成信仰之力，这种真实的自我催眠和欺骗，显示出人类的思想的确不可思议——不过无所谓，只要他贡献的信仰力量是真实的，只要他在物质层次的确有利于神的事业，那他就是神的信徒。

这，也许就是相互欺骗了？

“卡高特，你回来了？买卖怎么样？在艾索城中，有什么公告和传说吗？”

“安尼恩阁下，我已经卖出了您的圣疗药水，总共十三瓶，获利是七百十五枚银币，并且按照您的吩咐和单子，已经购买了一车粮食、床单，还有其它各种各样的货物，连同运输费总耗费二百八十枚银币。”

既然卡高特已经自认为是伟大的鲁布埃塔神的信徒，那自然就不得不客气的回答牧师的询问了：“至于各工会布告，大体上也就是在这里，我抄录在羊皮纸上，花费了二个银币。”

二个银币。是相当高的价格，但是安尼恩并没有为之动容，不过这并非是因为他富裕或者成神的缘故，而是他看过了羊皮纸上地信息之后，只是用手轻微的摩擦过羊皮纸，羊皮纸上的字迹就消失了，又变成了一张空白的羊皮纸。

“字迹清除。”这是一个0级的法术，但是并不实用。因为只有法师才会有这样的法术——对外人来说，施展一次0级法术的价格，也等于购买一张新的羊皮纸了，这又何必呢？

安尼恩说着：“那，按照规矩，你从中抽取十分之一作为你这次买卖地薪水，恩，你现在只欠我三百二十银币了。”

安尼恩说得认真，而卡高特却相当认同的点头，在他看来。就是这种态度才对他的胃口。冒险者最喜欢这种态度了。

“其它的事情呢？就是那个欧恩男爵的问题？”

这个小村，就是这个所谓的欧恩男爵的领地之一，据说男爵还有二个类似的小村作为领地。但是这家贵族似乎很落魄的说，除了每年一次的收税，几乎没有税丁前来，村子中地人，更是十几年没有见过领主来巡查领地了。

虽然说信仰地事情并非领主的权力范围之内的事情，因为诸神代表地教会和世俗政权之间早就达成一条规则：信仰属于神，权力属于领主。

但是，世俗的权力总被神权所影响，而信仰也很大程度上受领主的影响，其它的不说。在礼节上，要在欧恩男爵的领地上传教，还是必须获得他的同意——当然，领主基本上没有什么拒绝的理由。

“欧恩男爵的成员单薄，男爵现在只有一个十四岁的儿子，以及一个十五岁的女儿，男爵自己不是一个战士，他地儿子似乎也对成为骑士没有多大的兴趣，一直在喜欢音乐。因此可见，男爵家似乎仍旧要这样平淡的下去，不过，传播信仰的事情，男爵犹豫了一下，因为他没有听说过伟大的鲁布埃塔神，他宣称，只要您能够同时把四位鲁布埃塔神的牧师派遣到场，他就承认您具有传教的资格，因为您代表了真神。”卡高特把男爵的原话说了出来。

看来这个男爵还有点知识，伪神也许可以制造一些力量者，但是无法制造能够施展标准神术的牧师。

“你地事情已经干的不错了，请告诉男爵，就说，如果他可以等上一年的话，我就可以在他的领民之中提拔一位见习牧师，这也同样是真神的证明。”安尼恩如此的说着。

卡高特点了点头，表示知道了，来回一次，顺便完成这样轻松的任务，就有十五个银币的薪水，这虽然对一个冒险队来说比较寒酸，但是由于其完全没有危险性，却显的报酬相对的丰盛。

冒险者工会是有大量的任务，外人向佣兵工会提出委讬与酬劳，再由工会按照委讬难度划分等级的榜单，而冒险者和冒险队以信誉和实力作为主要标准来按照彼此的等级接受委托。

而真实世界的冒险者，没有丝毫的浪漫可言，几乎每个能够赚钱的委托，都是又苦又危险，用鲜血和生命来换取银币，这才是真实的冒险者的世界，而且，冒险者也有家人要靠这样的血汗钱来养活，因此如果意外的残废或者死亡的话，就会失去这份收入，所以哪怕是所谓的三级冒险者，拥有5级战士等级的卡高特，也非常喜欢这样简单又安全的任务。

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