就跟你结了婚还是会偷看街上女人的胸脯屁股一样，新鲜嘛！），又不会有分散力量、或管杀不管埋的情况发生。外传的篇幅短，也可以尝试各种不同的笔法结构，不须像大长篇得先求个‘稳’字，光想就非常过瘾～”

“目前尚未出场的奇宫之主韩雪色、拱手让国的神秘英雄‘虎帅’韩破凡，以及隐身在峻阳府的层层幕府之内，数十年来宰制西山一道，如国中之国的虎帅之子韩嵩……这一家子实是我的心头所好（笑），可惜除了身在东海的韩雪色，韩阀本家与耿照的交集不多，至少早年是如此。”

“我一直想替韩阀本家写个外传，不过目前还找不到合适的切入点。已有初步构想的，是关於韩雪色如何当上奇宫之主的《鱼龙舞》，以及西山‘金刀门’柳家的《快哉风》两部，篇幅都不会太长。如果写完没有合适出版的机会，默默猴也有考虑出同人本的（笑）。”

在《妖刀记》的世界里，“刀神”这个称号的对照是“神刀”，與“刀神”耿照齐名的，是出身西山道金刀门柳家庶子的“神刀”柳池。柳池成名的时间较耿照略晚一些，他被称作“神刀”时，耿照已经是堂堂十三旗的总门主了，身边英雄环绕、两鬓沐尘星霜，明明是青壮之年，却有著洗不去的沧桑與忧 虑，眉头从没有打开过。

柳池与习惯隐忍背负的耿照不同，他的身世很苦，经历也是，却天生爱笑，就像阳光一样和煦，很潇洒很风流，来去就像是一阵风。他的故事也是我计画要写的中篇之一，我记得好像在回帖里打过很多次广告了，叫《快哉风》。

这篇不能太快动手的缘故，是因为会让妖刀系列的一个大梗提早曝光，某面相来说，柳池所面对的挑战，与耿照对抗之物是一致的，只不过耿照把它拉大到苍生黎民的层面，最后变成一场生存圣战；而柳池从头到尾都是一游侠，以个人的立场来面对，遂成为个人之事。无论如何，太早曝光就破梗了，会减少很多乐趣的，所以不是俺犯懒，是时间不合适～（逃）

在他们所处的时代，“刀神”耿照与“神刀”柳池是当世最负盛名的两柄刀，谁都想知道如果两人交手之后，到底是刀神继续称神呢，抑或是神刀独自锋亮？只可惜故事的走向我并没有打算往这里发展（笑）！

从一开始，妖刀事件完完全全是一个阴谋，而第一部会结束在阴谋揭破、一手主导风云的阴谋家终得果报之际，精采的不只是“它们是如何办到”，更在於“它们为什麼要这麼做”。阴谋家身死之后，产生的五名妖刀种子却没有因此消失，受阴谋牵连、被挑起的武林纷争也是，而此时，一个被认为是最初传出妖刀预言的神秘单位浮上台面，告诉世人：

“真正的妖刀预言，至到此时才被启动……圣人所预言的命运，已经无法回头了！”

七玄七派、五峰三才、朝廷、异族……将如何看待这个预言，又将如何面对阴谋家所遗留下来的五名妖刀种子？是杀、是留，是遵循预言，还是决心反抗命运？

经过妖刀事件洗礼的耿照，已不是籍籍无名的小角色了，论武功，他是当今东海年轻一代中最富盛名的高手；论背景，他与妖刀息息相关，无法切割……他的选择又将是什麼？

有一个大家意想不到的女性角色，将在第二部中担任非常重要的角色，耿照将被迫与她站在对立面，两人会在风起云涌的诡谲情势间谈起刻骨铭心的恋爱，结局是相聚还是分离？这会是二部中的一个重要看点。

四大剑门在第一部中只起了背景陈述的作用，但在第二部里，将成为关键的舞台：水月停轩之内，杜妆怜为何闭关不出？指剑奇宫失去了琴魔魏无音，韩雪色将面临何等严苛的考验？还有老胡的身世……等等，也都有精采的戏份！

大抵上来说，第二部跟第一部在时间点的衔接上是没有缝隙的，妖刀阴谋事件是第一部的主轴，第二部则是聚集六合名剑对抗五毒妖刀——但预言经过三百年的人为干预，齿轮已经产生严重的偏差，随著解决妖刀的认知不同，居然产生了两组人马、两种截然不同的解决之道！它们其中只有一方是对的；另一方，则会造成难以想像的严重后果！

时间，分秒必争；除了妖刀之外，敌人同时也是自己人……谁能解读出预言的真义，避免大灾难的发生？……大致是这样的感觉。有没觉得有一点热血？（笑）

东胜洲词典

一鉴双尊

“一鉴双尊”指的是一本书，两个人。

《秋水名鉴》曾是东胜洲最具权威的刀剑名人榜，被选入名鉴的，无不是剑客刀者中的冠盖之人。其书月旦神兵、奇艺、名人，举凡刀剑相关的至高绝顶，书中皆有精论。

《秋水名鉴》权威到什么地步？权威到后来“兵圣”南宫损创立的仲裁机关非叫“秋水亭”不可，其发行的组织刊物《秋水邸报》更是不要脸的标题党山寨版，硬抢了人家的名头自己用，结果销量依旧大好。

撰写名鉴的家族，如今已然没落，然而“文章传千古”，领一代风骚的绝顶高手们终有消逝的一天，只有传世的书籍能够被留下来。也因此一部传世经典的排名，犹在两名风华盖代的绝顶高手之上，这是连独孤弋、应无用两人欣然接受的，正为此故。《秋水名鉴》及其背后的故事，在整部《妖刀记》中都不会登场，如果有机会撰写第二部的话，这是主轴之一。

“双尊”则是指东海武功最好的两个人，一是白马王朝的开国之君，太祖武皇帝独孤弋，另一位则是指剑奇宫的先代宫主，人称“四灵之首”的应无用。这两人在三十年前，同列“三才五峰”天下七大高手之林，强到都能出国比赛了。正因东海出了这两个怪胎，无论少女时代的杜妆怜锋头再健，排名只能从第三名起算，非常可怜。

后来独孤弋做了皇帝，是天下一尊，再不能有人与他齐名；而应无用失踪了，奇宫之主的宝座被迫坐上了一名来自西山韩阀的六岁稚儿，以为政治折冲。昔人已逝，“双尊”的名号遂由另两人补上──代替应无用的，是他的师弟“渌水琴魔”魏无音，老魏之强，那也是不消说了。顶替独孤弋的，是他的十六弟“帝陵祀者”独孤寂；此人稍晚一点会出场，因为等级太高、强度太强，终《妖刀》整部，都将受制于某种特殊的情境而无法出手，不过他身上的故事相当有趣，以其切身经验，会对妖刀记的结局有着画龙点睛的关键影响，当然对耿照也是，大家可以慢慢期待^^

凌云三才

东胜洲故老流传，东海有一处神秘的宝地名唤“凌云顶”，有人说那里是天佛初临东胜洲的圣地，也有人说它风水特异，能旺武功运势，当然也有人单纯看上了传说中的宝藏，虽然谁也不知道是不是真的。

这三人乃当时世上最顶尖的智者，因凌云顶之争为世人所知，天观得胜，另外两人便以“地隐”，“人庸”自号，故称“凌云三才”！

“天观”——七水尘：绰号“老和尚”，一位神秘的游方僧人，出身来历皆成谜。他招来许多终生钻研凌云顶之谜的狂热信者，要求同享秘密，利用反向操作的手法，欲阻宝顶现世，凌云三才首次赌斗胜者。

武学——把人物瞬间移动的“纳须弥于芥子”的奇术，另有佛门奇功“梵宇佛图”。

“地隐”——殷横野：绰号“老穷酸”，儒门九通圣之首、“隐圣”，不但是儒门九通圣的魁首，更是天下武儒宗源的精神领袖。

武学——“皇极经世功”与儒门指艺至绝、专克天下阴邪功体的“道义光明指”。

“人庸”——武登庸：名号“刀中之皇”、“奉刀怀邑”。前朝的镇北大将军、昔日金貔王朝公孙氏的皇脉血裔，被誉为天下第一刀，精通金貔王朝公孙氏嫡传的命理术数之学。与太祖武皇帝独孤弋齐名，被加封为神功侯。

武学——“神玺金印掌”与“皇图圣断刀”金貔王朝公孙氏嫡传的武技绝学。

五极天峰

武登庸：文武兼修，两道皆能，其名同列东胜洲之《凌云三才》、《五极天峰》，昂然立于文武两榜的至高绝顶，百年间仅只一位，四十年前便已是公认的‘天下第一刀’，可谓奇人中的奇人，智者中的智者，更是最有资格问鼎“天下第一”的人选之一！

独孤弋：白马朝开国之君、谥号“武烈”的太祖皇帝，号称“古今帝王武艺第一”，已过世，武学不明。

应无用：指剑奇宫先代之主，人称“四灵之首”，指剑奇宫以夺舍大法累积了四百年来奇宫首脑的智识、阅历的强者，“琴魔”魏无音的师兄，三十年前突然北上失踪，至今仍未找到。

韩破凡：人称“中兴第一名将”、“虎帅”，白马王朝西镇节帅、大将军，与武登庸、陶老丞相等并称开国三杰。武学目前不明。

默默猴按：关于“五极天峰”的由来，卷九中有约略提到，但并没有说得很详细，我简单解释一下好了。在《妖刀记》世界的武学观里，实力与胜负并不是绝对的正相关，一场比斗的输赢，往往取决于对战双方的内外条件——状况好不好、有没有必胜的决心，环境、属性、经验……这些都是导致最后结果的重要关键。

所以，我并不服膺“华山论剑”式的比斗法，在我看来，那更像是文人诗会般的社交活动，很难论得出武功的高低。

不同于“凌云三才”乃是来自于聚星谷凌云坪的论战，在武榜五大高手活跃的那个年代，其实还没有“五极天峰”的说法，而是在独孤弋登基为皇之后，好事者才牵缘附会地编了这个榜，用意在推导出“古往今来帝王武功第一”这个马屁结论——

证据就是：独孤阀是雄据东海数代的大藩，独孤弋偏偏被放到了“中”的位置，东方反而由奇宫之主应无用取代，由此可知，“五极”之说乃是进入白马王朝才有的说法，至少也是在独孤氏的势力已打出东海、进入央土之后才能有。

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