木子云控制了火人的形态，而风筝则是给予了火人意识，当然，木子云的火不是凡火，本身就是具有意识的，但有了风筝花粉的介入后，两种本就互为天敌的意识产生了碰撞，会令火人进入到一种狂热的状态，大大增加了这上千火人的实力，但也会削弱火人的“寿命”。

    火焰让珑人傀儡们陷入了困境，纷纷动用珑术前去对抗，方天慕趁机持刀杀向了檀西祠，他打出来道旋转的弯刀光刃，飞行的时候忽上忽下，在离得檀西祠十多丈远时一分为四，速度也加快了三倍。

    挂檀族人所依仗的手段就是操尸术，用弱的尸体去攻克强的尸体，再用强的去攻克更强的，但这不代表他们本身没有实力，只是大多数挂檀族人都专心修炼操尸术，而放弃了其他的独有珑术罢了，其本身还是拥有自保的能力。

    檀西祠有些特殊，他作为挂檀族出现的唯一一个能够接近老祖宗资质的天才，其本身就具有强大的实力，他身上所散出来的钟黎之境的能量，并不是纸糊的“衣裳”，他是入魔钟人，他的钟术与操尸术最堪称完美的配合，叫做“死化”。

    檀西祠转回身来，刚好那光刃切到了他身上，他只扭动了些角度，让那光刃只切中他的左胳膊以及左半身一小部分，方天慕的光刃可是很强的，他钟人的强劲肉身哪里能招架得住，碎得一塌糊涂，然而，那些滩在地上的肢体残块，在众人眼前以几息的时间与躯体完成了结合，除了衣裳依旧破损外，再看不出其他的伤口。

    铃铛捂嘴一抖，惊道：“他怎么做到的？他难道也是被人控制的一具尸体？他不是挂檀族人吗？”

    木子云落到了方天慕身旁，低声道：“这家伙......”

    方天慕冷道：“能量在变化，他刚刚使用了术。”

    “是操尸术吗？”

    “不知道，活人死人，我分辨不出。”

    “嘁”木子云皱起了眉，恼道：“这就麻烦了，他要也是具尸体，我们还给他个屁教训，就算把他剁成馅，他也能恢复啊。”

    方天慕没有讲话，忽的冲了出去，持刀扑向了身侧的一个珑人傀儡，那珑人也不弱，在火人牵制的情况下，方天慕经过四五个回合才在其身体上划开了个口子，那珑人面无表情，很快就完成了恢复，方天慕一个侧步回到了木子云身边，冷道：“那小子不是尸体，其他的傀儡就算只出现了个小伤口，也是全身的能量运转，来让其恢复，那小子只有伤口处有能量变化。”

    “原来如此”木子云恍然大悟道：“原来挂檀族本身也精通医疗术，真是个没有弱点的家族。”

    方天慕和木子云几人并不知道活死人傀儡这种事情，而之前他们解决檀西祠的六位钟黎之境傀儡太快太干脆，也没有发现异样，其实那些活死人傀儡恢复的时候，也是只有伤口处的能量才能变化。

    檀西祠的“死化”正是使其能够接近挂檀族老祖宗的钥匙，“死化”术，顾名思义，他能够使生灵死亡化，这与望乡的吸噬生机不同，吸噬生机的效果可以看出让一个人的几十年的生命轨迹在一瞬间完成，所以被吸噬的人会变老，望乡还好不在大伙身边，如若在，除了风筝，其他人会老的很快，而“死化”的效果，是让一个人几十年的生命轨迹消失，意思是，你本可以活五十年，五十年后，不需其他的意外，你会自然老死，而经过死化的侵染后 ，你自然死亡的时间或许就在明天，而本身，自己却没有任何的异常，这就好比你活得好好地，身体器官突然停止工作，你也就死了。

    这个术的变态之处在于其可控化，“死化”的效果可以被撤销，那么原本被抹去的生命轨迹会重新出现，死去的器官会突然复苏，没事一般继续工作起来。

    既然如此，活死人傀儡便能解释了，檀西祠在活人最脆弱的时候，去触碰他的身体，之所以选择最脆弱的时候，因为活人和死人之间的那道平衡很敏感，必须要细心的把控，被触碰到的身体会立即死亡（由于“死化”的原因），檀西祠会以最快的速度完成操尸术，然后立即撤销“死化”术，死人会完成复活。（“死化”术只能对本身所作用的死亡完成撤销，例如之前的黑赤，黑赤选择自杀，檀西祠就无法将其做成活死人傀儡，因为他本身的生命轨迹已经结束了，“死化”术只能对活物有效。）

    完成复活后，活死人傀儡就做成了，这时候，他们的脑海潜意识里，留下了檀西祠的一丝意识，由于傀儡是活人，自己的潜意识没有损伤（尸体傀儡是没有潜意识的，只有表面的智商），所以那丝潜意识隐藏的非常深，更具有控制力，往往活死人傀儡自己偷偷摸摸的小动作，实际上都是被人掌控的。

    檀西祠本身的修行也非常的可怕，他十三四岁的年级，已经踏入了钟黎之境，在珑人境界时，他的术十分青涩，只在杀人时极有用处，但是用起来很费力，只能单对单的使用，而且效果不一定很好，遇到强者，他可能会失败，到了钟黎之境后，他的术并没有完成很大的进化，但用起来娴熟多了，只是这“死化”术，依旧对弱于自己，或者稍强于自己，亦或者极其脆弱的强者才有用，这或许是冥冥之中的一种刻意安排，因为，“死化”术几乎与木子云几人所拥有的特殊能力相当了，甚至在某些意义上要更强。

    直接让人的生命轨迹消失，这是让人几乎无法去反抗的手段，若是他的术能够像木子云几人一般能够持续的进化，早晚会成为天地间的一个神。

    檀西祠利用此术完成了活死人傀儡，同样，他也能将术作用于自己的身体，在中招前完成部分死化，对自己实行操尸术，完成恢复，然后再撤销，有一个前提是，他不可以被伤到头颅，而且一系列的操作必须在极短的时间内完成才可。

    注：在神魔丸初次提出的时候，南觉就已经提到过，神魔丸的进化是根据自身的实力来进行的，主要是通过战斗，有时也会依靠药物，檀西祠年纪小，境界却比木子云几人高，正是因为他经历的战斗数不胜数，促使他自己的身体不断进化。

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