子满
    孕妇至七八个月胎已长成，腹大腹满逼迫子户、坐卧不安，谓之子满。用束胎饮∶白术、黄芩、苏叶、枳壳、大腹皮各钱半，砂仁五分（连壳略研），炙草三分，姜引，水煎，空心
    
子淋
    孕妇小便少又涩痛者，谓之子淋。用加味木通汤∶木通、生地、条芩、甘草梢、麦冬、赤芍、党参各一钱，淡竹叶十五片，灯心一撮，水煎，空心服。
    
子鸣
    气足时子在腹中鸣者，谓之子鸣。此由孕妇或欠身向高处取物，子在腹中失脱口中所含疙瘩，故啼。治法∶或令孕妇作男子拜状，或以豆撒地令孕妇检之，子复含着则止矣。
    
孕妇无故心虚惊恐悲泣状若遇邪
    此脏躁症也。用甘草三两，小麦一升，大枣十枚，用水六升煎三升去渣，分三服温服即效。再服竹茹汤数服以和之。
    竹茹汤∶台党、麦冬、茯苓、炙草各一钱，小麦一合，青竹茹鸡子大一团，姜三片，枣五枚，水煎，食后服。
    
孕妇至七八九个月内忽然声哑不语
    此少阴血脉下养于胎，不能上荣于舌，生子之后自能言语，非病也，不可服药。莫信庸医图利，只以饮食补之。
    
孕妇忽然倒地
    此乃血养儿胎，母欠精神承胎不住，眼目昏花，一时倒地，不须服药，只以饮食补之可也。
    
胎动不安
    用前八篇吴萸敷足心方最妙，胎安即洗去为要。
    丝瓜二个（又名水瓜，又名线瓜），煎水服即愈。如无丝瓜或藤亦可，或用保生无忧方最
    
胎动下血不止
    保生无忧方服之即止。
    又方∶取白蜡一团如鸡蛋大，煎三五滚，对好酒服，立愈。十日内忌食鸡。
    又方∶五倍子末，酒调服二钱，神效。
    
扑跌胎动腹痛下血
    砂仁不拘多少，放熨斗内，慢火炒，热透，去筋膜为末。每服二钱，热酒下，即安。功最神效。
    
孕妇漏胎
    漏胎者，谓既有孕而复下血也。女子之血在上为乳汁，在下为经水，一朝有孕而乳汁经水俱不行者，聚之子宫以养胎也。今胎漏下。则是气虚血虚，胞中有热，下元不固也。宜用台党、白术、归身、赤芍、熟地、黄柏、知母、阿胶、艾叶、条芩、炙草各等分，姜、枣引，水煎，食远服。兼用杜仲丸。
    杜仲丸∶杜仲（姜汁炒）、川续断（酒炒）各二两，共为末，枣肉捣和为丸如梧子大，每服 胡连丸∶安胎圣药也。条芩四两（以沉水为佳），白术（无油者）四两，莲肉（去心）
    二两，
    
小便多而动红势欲小产
    葱头一大把，约二三十根，煎水服，立止如神。止后仍用煎保生无忧方服之。
    
误服药胎欲坠
    生白扁豆去皮来末，米汤调服即安。或煎浓汁服亦可。此症胎气已动未堕，口噤自汗，手强头低，似乎中风。人多不识，若作风治必死，慎之慎之！或用保生无忧方（见前）服之，极为妥效。
    
临产须知
    凡孕妇未产数日前，胎必堕下，小水频数，此欲产也。慎重之家，于合用药物、惯熟稳婆，预宜备之，以防不虞。又干漆渣及破漆器，产时烧之，使产母闻得其气，无血晕之疾。
    又烧红石放盆内，以好醋浇之，房中转游数次，产母常闻醋气，亦无血晕。又用生韭菜一握，放在小咀瓦瓶中，以热醋浇浸，塞其大口，以嘴向产母鼻嗅之，亦止血晕。又取无病童男小便五六碗，净器收贮，临产之时，即温一二杯饮之，自无血晕。
    产母房中，只令稳婆一二人，紧闭门户，忽使杂人往来，更禁人无事询问，大惊小怪。
    直待胞浆已动，儿身已转，逼近子门，不须用力，当此之时，产母呼痛，其身倾侧，护生者不可抱束其腰，恐致损儿，但扶其肩膊，勿令困倒。
    临产时，如白蜜、滚开水、薄粥、美膳，常要齐备。如渴则取白蜜半盏，开水化开饮之，可以润燥滑胎，令其易产。如饥，即以薄粥、美膳与食之，令其中气不乏，自然易生。
    如夏月盛暑之时，必用冷水洒扫房间，解其郁蒸之气。四面窗牖大开，以薄纸帐遮之，使产妇温良得宜，庶新血不致妄行，可免血晕。
    如冬月严寒之时，必于房中四处燃火，常使和暖之气如春，更要闭其户牖，塞其穴隙，使邪气不入，庶免风寒之疾。
    临产之时，凡合用水火柴炭，锅锥剪刀，麻绳线布，无一不备可也。
    
催生诸方
    凡催生须当正产之矣，如临月忽然腹痛，或作或止，或一二日，或三五日胎水已来、腹痛不止者，名曰弄胎，又曰试痛，非当产也。有一月前忽然腹痛，如欲即产却又不产，此名试月，亦非当产也。不问胎水来与不来，俱不妨事，俱当宽心待时，至时瓜熟蒂落。即临盆之际，腹中气痛转胎，气壮者转身易，气虚者转身难。延缓时刻腹痛不已，俱非正产之时，切不可预先惊动，混服催药。直至腰腹一阵痛加一阵，痛极难忍，粪门挺急如欲大便，眼中时见金光，浆破血来，方是正产之候。若未至产时，误用催药，转动非时，以致倒产横生，为害不小。催生之方最多，世传兔脑、鼠肾等丸，虽属灵验，果当正产，服之自然有效。若非正产，如瓜果之未熟而摘，必致伤生害命，断不可用。惟保生无忧方（见前）服之，当生即 其药甚平，其功最大，诚千古不磨之方，切不可再好奇而轻忽也。
    朱丹溪先生云∶佛手散（见前）为催生圣药，又稳当又效捷，与保生无忧散功力相同。
    凡 方最 两腿 又方∶陈麦草（须取露天者更妙，无则用旧草帽之草亦可）每用一两，洗去尘灰，剪寸段 大 又方∶用新朱笔在黄纸上（无新朱笔用新墨笔亦可）写语忘敬遗四字，贴床柱及门窗上。
    凡有门窗之处，各贴一张。临产令产妇默念此四字即产，可免邪崇。
    又方∶用本年皇历面上钦天监印花烧灰、白开水送下，勿令人知，屡试屡验。
    又方∶用新笔墨纸净砚，写日月如箭急共五字，贴产妇房口并房内，如仍未生下，即用火焚此五字于净水中与服，即下矣。写此五字不宜挑勾。
    又方∶急采树叶一片，或花或草叶皆好，要新鲜青的，以净水贴在床背，勿令人知。
    
临产胡言乱语
    用四焰灯火加朱砂入盏内，点之即安。四焰者、一盏内用四灯头是也。
    
临产晕绝不省人事
    用生半夏如豆大，研末吹鼻中，得嚏即活。
    
临产艰难及气弱或矮小妇女交骨不开
    一时难觅医药，用白蜜、麻油各半盏，煎至一半，服之立效。终不若加味芎归汤（见前）
    之妙。
    
难产
    难产者多因产母仓惶坐草太早，或胞浆虽破儿身未转，或转未顺被母用力努责，以致足先来者谓之逆产，手先来者谓之横生，或漏其肩与耳与额者谓之侧产，或被脐带缠绊不得下者谓之碍产。仓卒之间，二命所系，不可无端嚷闹、大惊小怪，更不许稳婆混行动手，总以镇静为主。无论逆产、横产、碍产，将儿轻轻送入，用前佛手散服之，最稳最灵，并照以后各法救之。
    
救逆产
    令产母正身仰卧，务要定心定神、不可惊怖，却求惯熟稳婆剪去手甲，以香油润手，将儿足轻轻送入，又再推上儿身必转直，待身转头正，然后服前催生之药，渴则饮以蜜水，饥则食以薄粥，然后扶掖起身，用力一送儿即生矣。此在稳婆之良，若粗率蠢人，断不可用，更不可使针刺足心，儿痛上紧，母命难保。
    
救横产
    一切照上，仍将儿手轻轻送入再推上，摸定儿肩渐渐扶正即下矣。忌用针刺。
    
救侧产
    亦令产母仰卧，俱如前法，稳婆用灯审视，或肩或额，或左或右，务得其真，以手法轻轻扶拨令正，仍服药食如前法，起身用力儿即下矣。
    
救碍产
    产母仰卧，稳婆用灯审视，看脐带绊着儿之何处，仔细以手法轻轻脱取，服药食如前法扶起用力一送即下矣。
    
一切横生逆产
    佛手散（见前）最稳最效。
    又方∶灶心中土（两旁取者不效）研细，酒调服一钱，仍搽产母脐中，极效。
    又方∶用手中指点锅底烟子，于小儿足心画一×，即刻顺生。
    又方∶蜂蜜、真麻油各半钟，煎至一半服，立下。
    
盘肠生
    当产之时，子肠先出，盘露于外，子随后生，产后而肠不收，此谓盘肠生也。盖由平日气虚不能敛束，血热易于流动，下元不固，关键不牢，以致如此。救治之法、于子下衣来之后，却命产母仰卧，稳婆先将子肠温水洗净，然后托起轻轻送入，推而上之，却令产母两足夹紧谷道，其肠自收上也。或取蓖麻子四十九粒，去壳捣烂，贴在顶心，候肠收尽而急去之。次者，或用冷水和醋、令人喷产妇面，一喷一收，以渐收之，此法最妙。或照后肠出各方治之。欲免其苦者，宜于此后无孕时，多服地黄丸加五味子一两，肉桂一两，以固下元之关键。

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