蒋介石在青红帮呆久了，数不尽的师兄师弟曾帮他“革命”，他当然更不能破坏家法，贻人话柄，丧失地位，于是不抽烟、不喝酒也就成了习惯。
　　“不喝茶”更是笑话，青红帮人对喝茶非但有兴趣，而且很讲究。大剌剌踏进茶楼、饭馆，第一句话就是：“沏壶好茶！”但蒋介石为什么不喝茶？蒋介石自己在好笑了，原来他为了以往十多年来严重的性病才不喝茶。当时医生要他不能喝茶，只可以喝开水，据说喝茶会使小便不畅，有碍于他的性病云云，不管这种说法是否科学，但蒋介石为了他的病，几十年来习惯于喝开水了。
　　“没有三妻四妾”的意思是“不好色”，但蒋介石是否“不二色”，他连自己都不敢作答。然而，无论如何，他现在是“圣人”了，他想起往事不免好笑，但面对现实却笑不起来：“就是我领头移风易俗，向共产主义思想作战，该用什么名堂呢？”
　　于是南昌居民闹元宵的锣鼓声、舞龙、舞狮的喝采声，使他不耐烦起来，刚才默念过的什么“孟子养气章”早已忘得一干二净，他大声叫：“吵死了！叫他们走远点！”接着吃过稀饭、包饺，打道省府，出席十省行政人员会议。这个会一共只开了四天，他却“训话”三次：“你们回去协助中央剿灭赤匪！发现要求抗日的人，不管是谁，给我抓来！抗日是政府的事，谁也不能管！如今国防根本谈不上，怎抗法？”
　　元宵聚餐席上，他当着杨永泰、熊式辉向陈布雷说道：“布雷，你来得好极了，行营诸务蝟集，忙得不可开交。如今政事方面有杨秘书长，军事方面有熊主任，但在文字撰拟方面，迄无佐助之人，希望你到这里来罢。”
　　“这个，”陈布雷瞅一眼杨永泰；“我在浙江……”
　　“我知道，”蒋介石笑笑：“你先回去一趟，希望快点来。”并接着散席以后便把陈布雷找到房里：“布雷，如今有两件事希望同你商量商量。第一件，杨永泰为人精干，但’非我同类，其心必异‘，希望你来主持一个行营设计委员会，分掉他一些权力。我已决定了，相信你们在外边也听过不少闲话，你不必推辞。第二件，这几天来我在设法发明一种运动，来打击共产主义的思想。这一个运动，原则上要做到三点。第一点、是我发起的，你知道孙中山有三民主义，我不便再搞一个什么了；第二点、这个运动是全国性的，必须全国上下都能做到，第三点、这个运动的重心是打击和抵消共产主义思想，必须使老百姓把什么反抗、斗争、革命等等思想忘得干干净净，一变而为服从、听话、乖乖的，听凭我的指挥，缴税当兵打共匪，那就行了！”
　　“呵！”陈布雷摸摸脖子：“好是好，不过……”
　　“不过什么？”
　　“不过要想一个堂皇的名字才好，这个运动的规模之大，意义之深，嘿嘿，那是再好也没有了。委员长从什么地方引起了感触呢？”
　　蒋介石非常高兴：“首先是各方面的意见，包括美国、日本、德国的朋友；其次是几个高级干部，他们打红军打得伤脑筋，认为对方除了兵力，还有一种比武器更厉害的东西，马列主义。因此他们一再谈起这个问题，这倒提醒了我。这几天研究’曾文正公全集‘，研究’王阳明集‘，我便根据’原才‘一文，想发起一个拿我为中心的运动来使天下易风易俗，拨乱为治。”
　　“这不现成么？”陈布雷建议道：“委员长生活简单，就好象与世无争似的，就拿你的生活作基础，揉合着儒家思想，不就成了么？”
　　“好好好！”蒋介石大喜：“布雷，我觉得老百姓太缺乏礼貌，应该教他们乖乖儿听话服从，这个’礼‘字可不能少！再说我领头打共产党，老百姓无动于衷，无动于衷倒也罢了，还要扯后腿，这简直连一点儿江湖上的义气都没有！应该让他们知道’义气‘，可惜事实上有困难，否则我真想下令，全国民众应参加青红帮，学学人家的’义气‘！这个’义‘字也不能少！还有么？”
　　陈布雷欲言又止，吞吞吐吐：“还有，民间对委员长以及孔、宋几位先生，在操守方面，嗯，在钱财方面认为不，不，不可告人。而一般公务员的生活，尤其是老百姓的生活，却相当困苦，因此难免发生了贪污案、抢劫案、自杀案，……”
　　“你的意思我明白，”蒋介石搓搓手：“布雷，难得你当面告诉我外面对我的批评，其实我是不怕的，我从来不管钱，你们几时看我兼任过财政部长来着？一切我都懂了，你可以放心，对于钱财问题，我是一辈子不会沾手，让人家来抓把柄的，人家无论怎样骂我贪污，可是我不管钱！”蒋介石摊摊手，笑笑：“不管钱，贪污从何贪起？不过我倒想起来了，在我发起这个运动之中，一定要提倡廉洁，一方面表示自己廉洁，一方面让人家廉洁，宁可饿死，但绝不作非分之想，更谈不上抢劫、罢工、造反、要求增加待遇等等，做人应该做到干净清白！”
　　陈布雷突地唇青脸白，微微发抖，蒋介石诧异道：“你这是……”
　　“没有关系，”陈布雷苦笑笑：“大概是发疟疾。”接着全身筛糠似的抖将起来。
　　“那你回百花洲去吧，”蒋介石摸摸他的额角：“今天我们总算谈出一个头绪来，希望你再给我建议建议。”
　　陈布雷上下牙齿捉对儿在打架，心里确实想再说一些人家对蒋介石的批评，例如对于宋美龄的闲话，对于蒋介石本人的讥讽等等，归纳起来是两个字：“无耻！”但他讷讷不能出口，侍卫又奉命前来扶他出门，于是苦笑笑用颤抖的手，歪歪斜斜写了一行字：“还须提倡知耻。”
　　“好好！”蒋介石拍拍他肩膀：“你休息去罢，回头我让他们找个医生来。’知耻‘的确很重要，或许有人说我无耻，我一定要提倡知耻，给他们看看！你的意见很好！好极了！”
　　这么着，蒋介石经过反复思量，再三找人商议之后，决定把这个名堂叫做“新生活”，综合什么“学说”、“思想”，运用旧的影响，施行新的统治，企图弹响这个旧调，完成他消灭马列主义的愿望。企图让中国人“满意”于他贫苦的生活，彬彬有礼，义薄云天，廉洁如水，明耻教“战”——向红军作作，自然不在话下。
　　蒋介石终于宣布他的“新生活运动”了。
　　那是一九三四年二月十九日，面对南昌党、政、军、帮五万人的集会，蒋介石摹仿希特勒的演讲姿态，大叫道：“今天，我正式宣布新生活运动的开始！什么叫做新生活运动呢？就是中国文化传统中恢复旧道德，并使之适用于现代生活，在这些基本道德中，我特别提出’礼义廉耻‘四者作为新生活运动的基本要素！我为什么要发起这个运动呢？”
　　五万人都怔着，心想道：“他又有什么新花样呢？”
　　正是：无耻之尤谈知耻，不知人间有耻字。
　　欲知后事如何，且听下文分解。
　　第廿八回 霹雳一声 八路军北上抗强敌 怒火千丈 蓝衣社南下杀斯文
　　却说蒋介石把套着白手套的双手撑在桌面上，叫道：“大家要知道，道德与知识是使国家强大的基础，德国就是个好例子，第一次世界大战以后，德国恢复得多快！为什么？因为在希特勒元首领导之下，德国便强起来了。德国不但已经对各战胜国停付赔款，而且准备完全废除他们被迫接受的不平等条约。再说日本，日本人的严格训练，有如古希腊的斯巴达人，日本的确值得做我们的榜样，我们要学学德国、日本的好地方！”
　　“我们中国人的知识与道德，已经低落得不得了，前几天我在南昌街头见到一个年轻人，车子响着喇叭，他还是慢吞吞地走，我的侍卫便告诉他，这是委员长的车子，还不快跑？你们会想到他怎么说？他说：’别说委员长，皇帝老爷出巡，也不能干涉老百姓的走路。‘”蒋介石拍拍桌子：“各位想想，我们的国民道德堕落到这种地步！还有一个例子，我在建瓯打十九路军的时候，看见一个小孩子在街上抽烟，你们说这还象话么？连我都不吸烟，这个小孩子竟然抽起烟来，还象话么？所以我要提倡新生活，必须恢复古时圣贤提倡的道德，即所谓礼义廉耻，来充实国家的基础。”
　　“这个运动我一定要贯彻到底，现在已经准备二百组以上的学生接受训练，完毕后派往各处对大众演讲新生活，这里南昌一地，便准备设立十三个讲演站，而且这个运动很快会变成全国性的运动！”
　　紧接着，在三月十一日那天，蒋介石再发动一个十万人的民众大会，包括一百四十二个团体，正式把“新生活”作为一个全国性的运动。蒋介石喜孜孜地演讲道：“我为什么要发起这个新生活运动呢？因为我小时候曾受过严格训练。”蒋介石说到这里，觉得心头一沉，想道：“我本名叫做郑三发子这回事可不能说出来，对着十万人说谎话有什么关系？我早在全体中国人和全世界人们面前说了十几年谎话了。”于是他把幼时如何遭遇灾荒，如何家破人亡，流离失所，王氏改嫁等等一字不提；却说从小生于书香之家，幼承庭训，所以对于札义廉耻颇有研究云云。正说到口沫横飞，突地看见有一个长发留须的青年人，拿着一架照相机在会场里走来走去。东张西望，对于他的演讲根本不感兴趣，蒋介石便拍拍桌子指着这个人骂道：“大家看！这个人手里拿着新式仪器，但其仪容、行动所表现的是旧生活的产物，他今天参加大会，不知为何而来，真使新生活的整齐清洁，礼义廉耻丧失了意义！”

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