没错。不过，还是请让我说完。我这一生都感到深深受挫，因为世人不让我用我想要的方式去爱每个人。 
小时候，不可以同陌生人讲话；不可以说不得体的话。我记得，有一次跟我父亲走在街上，遇到一个穷人，在讨钱。我立刻为他难过，想要从我口袋里掏几个小钱给他，我父亲却制止我，把我拽开。"垃圾，"他说，"根本是垃圾"。凡我父亲认为不符合他的人生价值的人，他一律指为垃圾。 
后来，有一个耶诞夜，我父亲不允许我哥哥进到屋里来。哥哥是我母亲跟前夫所生的，那时他已不跟我们住在一起。他因为曾跟我父亲有过争论，父亲那晚就把他挡在走廊上，不让他进来。我爱哥哥，我想要他进来跟我们一同过圣诞夜。我母亲几近崩溃，我则根本无法了解。我们怎么会只因为一场争论而不爱哥哥，不让他一同跟我们过圣诞夜？ 
究竟什么样的不同意见可以坏到毁了圣诞夜？因为连战争都因圣诞而停火二十四小时，这是我当时七岁的小心灵想要知道的。 
等我长大一些，我知道阻碍了我们爱的，不止是愤怒，还有恐惧。这就是何以我们不应该跟陌生人讲话，而不止是由于我们是没有自卫能力的孩子。等我长大成人后，我知道了你不可以敞开胸怀热切的去迎接陌生人，对于刚经介绍的人，你必须有一套礼貌遵循--然而其中没有一项是我觉得有什么道理的。我想要知道那新认识的人的一切，也想让那新认识的人知道我的一切！但是，不行！那规矩说要等。 
然后，在我成人后，性生活加进来了，我知道了这方面的规范更严格更局限。可是我仍旧搞不懂。 
我觉得我就是想去爱，想被爱--用一切我觉得自然的方式，用一切我觉得好的方式，去爱每个人。然而，对于这一切，社会都有它的限制与规范，而且如此刻板严谨，以致即使当事人同意，社会却不同意，使得两个恋人被称为"犯错"，要受惩处。 
这是怎么一回事？究竟是怎么来的？   
嗯，你自己已经说了。恐惧。 
全都是因为恐惧。   
没错，但这些恐惧有道理吗？就人类的行为而言，这些规矩与限制真的得当吗？我只举个例子。一个老男人遇见年轻女人，爱起她来(或“贪”起她来)，离开了太太。你看，他那太太独自带着孩子，没有工作专长，年在三十九或四十三--或者更糟，年在六十四，被子一个年在六十九的老头子抛下：这老头子却耽恋着比他女儿还小的一个女人。   
你是认为这男人已经不爱他那六十四岁的太太了？   
从所作所为，看起来像。   
不是。他不爱的、想逃避的不是他太太，而是他觉得那加在他身上的限制。   
算了，胡扯。根本就是贪欲，纯粹是。根本是老牛吃嫩草，想抓住青春，贪恋女色，无法克制幼稚的欲望，无法遵守诺言，而他那老妻曾跟他艰苦走过了一辈子。   
当然，你形容得很生动。不过，并不能改变我说过的事实。几乎每个这类的例子中，那男人都没有不再爱他的太太。使他背叛的是加在他身上的限制：他的太太加在他身上的，或年轻女人加在他身上的——她说，如果他还留在太太身边，她就不要跟他有任何关系。 
我所要指出的是：灵魂永远都会背叛加在它身上的任何局限。任何局限。人类史上所发生的一切革命，都是因此点燃；使男人离开他的太太的革命，也是如此点燃；太太突然离开丈夫（这也常常发生），也是由此点燃。   
当然，你不是在为清除一切行为限制在辩护吧！因为这会变成行为的无政府状态。社会大乱。你一定不是在倡导"婚外情"--或开放式婚姻，天哪？！   
我即不鼓励，也不不鼓励任何事。我不“赞成”或“反对”任何事情。人类一直想要把我弄成是“赞成”或“反对”什么的神，可是我不是。 
我只想观察什么是什么。我只是看着你们创造自己的对与错系统。赞成与反对系统，看看你们现在的观念符不符合你们对自己的物种，对自己个人所想要、所选择的目标。 
至于“开放婚姻”。我既不赞成，也不反对。你们自己的态度则依你们想由婚姻得到什么而定。这又决定于你们想在“婚姻”中创造什么样的自己。因为我已说过，每一个行为都在定义你自己。 
凡做决定，一定要先确定自己是否问对了问题。比如，关于所谓“开放婚姻”，该问的问题不是“我们两方是否都可跟婚外者有性接触？”，而是“在婚姻的体验中我是谁，我们是谁？” 
这个问题的答案可以在人生最大问题的答案中找到：在跟任何事物，一切事物的关系中，我是谁，我选择自己是谁？ 
在这三部曲中，我已一说再说，这是对一切问题的答案。   
神哪，你真使我受挫。因为这个答案太宽太大了，等于根本没有回答任何问题。   
哦，真的？那么，你对这问题的答案是什么呢？   
照这几本书的说法--照你在这几本书所似乎说的--我是"爱"。这就是我真正是谁。   
好的很！你学到了！对。你是爱。爱是一切所有。所以你是爱，我是爱，没有任何东西不是爱。   
那恐惧又怎么说？   
恐惧是你所不是的。恐惧是那看起来如真的假像。恐惧是爱的反面，是你在你的实相中创造出来的，好让你去体验你是什么。 
在你存在的相对世界中，情况就是如此：如果没有你所不是的，则你所是的……也就不是（不存在）。   
是了，是了，这已经在我们的对话中说过好多次。但你似乎忽视了我的抱怨。我是说，对于我们是谁这个问题的答案（是爱）是如此的迂阔，以致几乎没有回答任何问题。你说它是所有的问题的答案，我却说它一个都没有回答--更不用说"婚姻应当是开放的吗"这个特殊的问题了。   
如果你真的认为如此，那是因为你还不知道爱是什么。   
那有人知道吗？人类自从时间之始，就在想把爱搞清楚。   
时间并不存在。   
我知道，我知道。那只是一个说法。   
让我想想看，能不能用你们的“说法”来解释爱是什么。   
太棒了！   
我第一个想到的形容词是“没有限制的”。一个东西如果是爱，它就不是有限制的。   
这跟我们刚刚开始讨论这个问题时说的一样。我们在团团转。   
团团转是好的。不要贬抑它。继续转。继续围着问题转。转，没什么不好。反复是好的。再说、再看，是好的。   
我有时候会变得不耐烦。   
有时候 ？真好玩！   
好吧，好吧，请继续说。   
爱，是那没有限制的。它没有始，也没有终。没有前，也没有后。爱永远是（存在）：现在是，过去是，未来是。 
所以爱也是永远，它是永远的实相。 
现在回到前面用过的另一个词：自由。如果爱是没有限制，是永远，则它就是……自由。爱，是那完全自由的。 
在人类的实相中，你们会发现你们一直在寻求去爱，寻求被爱。你们会发现你们总是渴望着爱是不受限制的。你们会发现你们总是希望能够自由的表达爱。 
在每次爱的经验中，你们都寻求自由、不受限制的永恒。你可能未能总是获得，但却一直寻求。你们寻求它，因为这就是爱，在你们内心深处你们知道；因为你们就是爱；借着爱的表达，你们在寻求去认识和体验你们是什么，是谁。 
你们是生命在表达生命，爱在表达爱，神在表达神。 
所以，这些字眼都是同义词。它们都是同一个东西： 
神 
生命 
爱 
没有限制 
永恒 
自由 
凡不是其中任何一个的，就不是其他任何一个。 
你们是所有这些东西，你们会寻求去体验自己是所有这些东西；只是早晚而已。   
什么意思--"早晚而已"？   
看你们何时摆脱恐惧而已。我已说过，恐惧是显得真实的假相。它是你们所不是的。 
当你们透过了你们所不是体验后，你们将寻求体验你们所是的。   
谁想要体验恐惧呢？   
没有人想要；但你们被教导要恐惧。 
小孩不知道恐怕。他以为自己什么都可以做。小孩也不会觉得缺乏自由。她以为她可以爱每个人。小孩也不认为自己缺乏生命。孩子们以为自己可以永远活下去——而那像孩子一样行动的人，以为没有什么可以伤害他。小孩也不知道什么是邪恶的——一直到他被大人教导什么是邪恶的以后。 
所以，小孩可以光着屁股跑来跑去，见到人就抱，完全没有想到这有什么不对。如果大人们能够如此，多好！   
不过，这是孩子，他们这样做有天真的美。大人不可能再回到这种天真状态，因为"光着屁股"总是跟性有关。   
是啊。当然了，神禁止天真而自由的去体验那“跟性有关”的事。   
确实，神禁止这样。亚当、夏娃光着身子在伊甸园中快快乐乐的跑来跑去，一直到有一天，夏娃吃了树上的果子--善恶知识之树的果子。于是你就惩罚我们走入我们现在的状态，因为我们都带有那原罪。   
我没做这种事。    
我知道。但是我必须在这里挖苦一下建制化的宗教。   
能避免就避免。   
好。

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