第120章

小说:与神对话(3本全)作者:[美]尼尔·唐纳·沃许字数:3509更新时间 : 2017-07-31 00:41:49

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因为你们现在有越来越多的人,有意识的创造你们经验的品质,直接表露出你们真正是谁,并迅速表白你们选择是谁。 
这就是何以现在是关键时期。这就是何以当前是关键时刻。在你们目前有记录的历史中,你们是第一次(虽然在你们人类经验中并非第一次),你们既有科技,又懂得如何用它来摧毁你们整个的世界。你们真的可以把自己完全灭绝。   
这正是芭芭拉·马克斯·胡巴德(Barbara Marx Hubbard)的著作《有意识的演化》(Conscious Evolution)一书的论点。   
没错,正是。   
这本书让人惊心动魄,提出了种种奇妙的视野,让我们避免目前文化所带来的悲惨结局,在地上真正建立天国。你可能是它的灵感之源!   
我想芭芭拉会说我也参加了一手……。   
你曾说,千百位作家--你的使者--你都曾赋予他们灵感。还有什么其他的书我们应该注意的吗?   
要列的书目太多了。你们何不自行研读,然后列出一份特别有影响力的书目,与人分享? 
从有时间以来,我就在透过作家、诗人和剧作家发言。我曾把我的真理放在歌词中,放在画面上,放在雕像中,放在往日每一次人心的跳动里。未来我也将永远如此。 
每个人都有以他最可解的方式领略智慧,都循着他最熟悉的途径。神的每个使者都从至为单纯的事象见到真理,并以这至为单纯的态度与人分享。 
你就是这样的一位使者。现在去吧,去告诉人们,要他们以至高的真理共同生活,共同分享智慧,共同体验爱。因为这样他们就能够生存在安详与和谐中。 
那样,你们的社会也就会是一个提升的社会,就如我们原先讨论的那些。   
所以,我们的社会跟宇宙中其他高度演化的社会之主要不同,在于我们的分别观?   
对。先进文明首要的指导原则是合一。认知那一切生命的一体性和神圣性。因此,我们发现在所有的进化社会中,一个人不论在任何情况下,都不会违背同一物种中某一个体的意愿,而存心取他的性命。   
任何情况下都不?   
对。   
即使被攻击时?   
在那样的社会或物种中,不会发生这样的事。   
同一物种可能不会,但如果攻击自外而来呢?   
如果高度演化的物种遭受攻击,则攻击者必定演化较低。事实上,攻击者必定会是原始生物。因为演化了的生物不会攻击任何人。   
我明白了。   
遭受攻击的物种杀别的生物的唯一原因,是它忘记了自己真正是谁。 
如果被攻击者认为自己是自己的肉体——它的物质形体——则它就会去杀那攻击者,因为它可能害怕“自己生命的告终”。 
反之,如果被攻击者完全明白它不是它的肉体,它就永远不会想要去结束另一个生物的肉体——因为它没有理由这样做。它会直截了当的把自己的肉体放下,进入非肉体的体验里。   
像奥比万·柯诺比(Obi-Wan Kenobi,译注:"星际大战"中的"绝地战士"之一,原文名字发间近似all-be-one(万物一体)。)一样!   
完全对!你们所谓的“科幻作家”往往引导你们走向更大的真理。   
我在这里必须停一停才行。这似乎跟第一部中所说的相冲突。   
怎么冲突?   
第一部中说,如果有人欺侮你,则任凭这欺侮继续下去,并没有任何好处。第一部中说,当你以爱行动时,要把自己包括在你所爱的对象中。这些意思似乎在说,为了防止对你的攻击,你做什么都可以。它甚至说,被攻击时以战争回应都是对是,而且--我就直接引用了--"不可以任许暴君兴旺,必须终止其暴政"。 
它也说"选择像神,并不意谓选择当殉道者。也显然不意谓选择成为牺牲品"。 
而现在你却说,高度演化了的生物永远不会去终止其他生物的生命。这两种说法怎么可以并列?   
请你把第一部再读一次,很细心的读。 
我给你们的回答,完全是配合你们所创造的脉络,因此也必须在此脉络中去领会。我是依你提问题的意涵而回答的。 
重新读读第一部第204页最后一段开始的那部分,在那里,你承认你还未能在精纯的层次运作。你说别人的言行有时候会伤害你。在如此情况下,你问如何才是在被伤害时最好的回应。 
我的回应则必须在那样的脉络中来领会。 
我最先说的是,终会有一天,别人的言行不会再伤害到你。就像奥比万·柯诺比一样,即使有人“杀”你,你也不会觉得受到伤害。 
这就是我现在所描绘的社会成员所达到的精纯层次。那些社会里的生物十分清楚他们是谁,他们不是谁。很难让他们有那种“受伤”或“受害”的经验,更不用说把他们的肉体置于危险中。他们会直截了当的退出肉体,把它留给你——如果你觉得那么需要去伤害它的话。 
在第一部中我接下来给你的回应是,你之所以这般反应他人对你的言行,是因为你忘了你是谁。但是,我在那里说,这都没什么不对,这都是成长历程的一部分,都是演化的一部分。 
然后我做了一个非常重要的陈述。在你整个成长的历程中,“你必然会在你所是的层次运作。在你领会的层次,在你所愿意的层次,在你所记得的层次”。 
我在那里所说的一切,都必须在这个脉络中认取。 
同样在第一部的第207页我甚至说:“为了讨论的目的,我假定你仍然处在……在寻求实现(使其变为‘真实’的)你真正是谁。” 
如果一个社会,它的成员还没有忆起自己真正是谁。则我在第一部分中所说的就通用。但你这里的问题并不是这样的问题。你这里所问的是,宇宙中高度演化了的社会是什么样子。 
不论是现在所谈的这话题,还是本书所涵盖的其他话题,你们都须清楚,对其他文化的描述都不是对你们文化的批评;这样的领会对你们才是有益的。 
这里没有审判。如果你们做事情的方式和反应的方式不同于那些更为演化的生物,也不会有任何诅咒或谴责。 
所以,我在这里说的是,宇宙中那些高度演化了的生物,不会在愤怒中去“杀“别的有情生命。第一,他们不会体验到愤怒感;其次,如果未得其他生命的允许,他们不会去终止它肉身的经历。第三——为了回答你的特定问题——他们连其他社会或物种对他们的”攻击。都不会感受到;因为感觉受到攻击,是因为你有什么被他人拿去了——比如你的生命、你所爱的人、你的自由、你的财产或拥有物——总之是某些东西。高度演化的生命永远不会有这种感觉,因为如果有某种东西——包括他的肉体生命——你那么想要,以致要凭武力取得,那么你拿去就是;因为,高度演化的生命很清楚,她可以把任何东西重新创造出来。她可以自自然然的把一切都给那差一点的生物——而后者并不清楚这一点。 
因此,高度演化了的生物并不是殉难者,也不是任何“暴政”的牺牲品。 
更进一层的是,高度演化了的生物不但很清楚他可以把一切重新创造出来。而且他清楚他并不必须如此。他清楚,他无需这一切就可以快乐,就可以存活。他知道他不需要自己之外的任何东西,而“他自己”却跟任何物质体没有关系。 
演化较低的生物和物种则并不经常清楚这一点。 
更且,高度演化的生物了解她和她的攻击者是一体的。她明白那攻击者是她自己的一个受伤部分。因而她在此种情况下,该做的事就是去治愈一切的伤痛,好让那一切中的一切(All In One)得以重新知道它自己真正是什么。 
把她自己的一切都给出去,就如同自己吃一片阿斯匹灵。   
哇。这是何等的概念!何等的见解!但是我需要重回你刚刚说的话题。你说高度演化的生物(highly evolued beings)--   
等等。让我们从现在开始把他们简称为“高生物”(HEBs)好吗?不然称呼太长了?   
好的。嗯,你说过,"高生物"绝不会未得其他生物的允许而结束其躯体经验。   
没错。   
可是有任何生物会允许其他生物结束它的身体性命吗?   
有几种原因会。比如,它可能将自己当作食物提供给其他生命。或做其他必需之用——如终止战争。   
即使在我们的文化中也有类似的情形。比如,有些人屠杀动物做食物或皮革前,一定请求那动物的精灵允许。   
没错。你们的美洲原住民就是如此。他们即使摘一朵花,一株药草,或一棵植物,都会先做沟通。你们所有的原住民文化都这样做。有趣的是,这些部族和文化却被你们称为“原始”。   
喂,老乡,你是在说,如果我不预先经过它同意,我就连一根萝卜也不能拔?   
你可以去做你选择要去做的任何事。而你刚才问的是(高生物)怎么做。   
所以,美洲原住民是高度演化的生物喽?   
像在所有部落里和物种里一样,有些是,有些不是。这是一种个体的事。不过,就整个文化而言,他们确实到达非常高的层次。他们的文化神话中透露著他们的经验,可以看出确实非常高度。

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