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那我会看到什么?两个"我"?你是说,我会看到两个自己同时存在在两个地方?
当然!你会发现我一直在告诉你的一件事:时间不存在。而你根本不是在看“过去”!一切都发生在现在!
而且,“此刻”,你也生活在以地球的时间而言你的未来中。是由于你的许多“自己”之间的距离,让你可以体验到不同的身份和“时刻”。
因此,你所回忆的“过去”和你会看到的“未来”,都是那“现在”——那只是是的现在(the "now" that simply IS)。
哇!真难以置信。
没错。在另个层面上也是如此。我曾告诉过你:我们只有一个。因此,当你上望星辰的时候,你所看到的,可称为我们的过去。
我越来越迷糊了!
撑着点。我还有一件事要告诉你。
你所看到的一切,以你们现在的用词而言,都永远是“过去”的东西——尽管你在看的是眼前的东西。
真的?
不可能看到现在。现在正在“发生”,然后绽放为光——由能量的发散形成——光到达你的接收器,你的眼睛,而它这样做是要花时间的。
当光向你传递的时候,生命则在继续,向前移动。在上一个事件的光向你传递时,下一个事件正在发生。
能量的爆炸到达你的眼睛,你的接收器把讯息送到你的脑部,脑部解释资讯,并告诉你你看到的是什么。然而那已完全不是当前的东西。它是你以为你正在看的东西。这就是说,你在思考你曾看到的东西,告诉自己它是什么,决定管它叫什么,而“现在”正在发生的事却已先行,在等待你的处理过程。
简单的说:就是我永远比你先行一步。
天啊!这真难以置信!
现在听着。在你自己与所发生的事件之间距离越远,那事件就发生在许久许久之前了。
然而,它却并非发生在“许久之前”。只因为物理的距离,才造成了“时间”的幻相,使你得以体验你的自己,同时既“此时在此处”而又“彼时在彼处”!
有一天,你将明白,你所说的时间和空间是同一回事。
于是你就明白,一切都正在此时发生于此处。
这......这......简直是疯狂。我是说,我不知道要怎么想才是。
当你明白了我对你所说的话,你就会明白你所看到的一切没有一样是真的。你所看到的一切,都是曾经发生的某一事件的影像(image),然而,即使这影像,这能量的绽放,也是你正在解释中的东西。你个人对此影像的解释,叫做你的想“像”(image-ination)。
你可以应用你的想像去创造任何东西。因为——这是一切秘密中最大的秘密——你的想“像”是双向运作的。
什么?
你不仅解释能量,你也创造能量。想像是你的心(mind)的功能,而心是你的三分之一——你本是三合一的生命。在你心中,你想像某一事物,而它就开始具像。你想像的时间越久(或你们想像它的人越多),它就越为具象,直到你们所给与它的越来越多的能量名符其实的使它爆发绽放为光,闪耀为它自己的影像,你们称它为事实。
于是你们“看到”那影像,并且再度决定它是什么。如此,这循环得以继续。这就是我所称为的那历程。
这就是你。你就是这历程。
这就是神。神就是这历程。
我曾说,你既是创造者,也是被创造者,意思就是如此。
现在我已把一切为你现总结在一起。我们就要结束这对话,我已向你解释过宇宙的力学,一切生命奥秘。
我......太震憾了。我......目瞪口呆。我......想要把这一切都实行在日常生活中。
你正在日常生活中实行它。你无法不实行它。这就是正在发生的情况。唯一的问题是,你有意识的实行它,还是无意识的实行它,你是接受这历程的后果,还是做为它的原因。在样样事情上,都是为“因”(be cause)。
孩子们最懂得这一点。问小孩:“你为什么这样做”?他会答道:“就是因为嘛!”
这是做任何事情的唯一理由。
惊人!这是惊人之笔,惊人对话的惊人结论。
为了有意识的实行你的新观念,最重要的途径就是去做你的经验的原因,而不是承受你经验的后果。要知道,为了知晓和体验你真正是谁、你选择是谁,你并不必须在你个人的空间或个人的经历中,创造跟你是谁相反的东西。
具备了这种认知,你可以改变你的生活,你可以改变你的世界。
这是我来跟你们所有的人共享的真理。
哇!嗯!哈!我明白了!我明白了!
善哉!现在,你要明白,这整个三部曲中,有三种基本智慧贯穿其中:
一、我们都是一体。
二、一切都足够。
三、并没有什么事是我们必须去做的。
如你们决定“我们都是一体”,则你们就不会再像你们现在那样互相对待。
如果你们决定“一切都足够”,则你们就会与一切人分享一切事物。
如果你们决定“没有什么是我们必须去做的”,则你们就不会再企图用“做”来解决你们的问题,而是走向一种存在状态(state of being),“是”的状态“——并且出自此种状态——使你们对这些“问题”的经历得以消失,那些境况因而也得以消失。
在你们当前的演化阶段,这可能是你们最需领会的真理,也是本对话很好的结尾。要永远记得这个,将它视为你的“真言”;
没有什么是我必须有的,没有什么是我必须做的,没有什么是我必须是的——除了此时此刻我正在是的这个人之外。
这并不意谓“有”与“做”会从你的生活里消失。它意谓着你的“有”与“做”的经验,是从你的“是”(译注:being,生命)中涌出,而非将你带向它。
当你出自“快乐,幸福”,你因你是快乐幸福而做某些事——这跟你们旧有的范型相反,因为你们原先去做某些事,是希望能使你们快乐幸福。
当你出自“智慧”,你因你是智慧而做某些事,而不是因你想要得到智慧。
当你出自“爱”,你因你是爱而做某些事,而不是因为你想要有爱。
当你出自“是”(being),而非寻求要“是”什么,则一切都会改变;一切都是兜转过来。你不可能由“做”而走向“是”。不管你想要“是”快乐幸福,想要是智慧,是爱——或是神——你都不可能由做而“到达那里”。然而,一旦你“在那里”,你就真会做出奇妙的事情来。
这就是神圣二分法。“到达那里”之路是“在那里”。你选择去何处,在那里就是!就是这么简单。没有什么是你必须去做的。你想要快乐幸福?快乐幸福就是。你想要有智慧?智慧就是。你想要有爱?爱就是。
这就是你。不管在任何事情上,都是如此。
你是我所爱。
噢!这叫我喘不过气来了!你表达事情的方式是多么奇妙啊!
是真理在滔滔善辨。真理自有其优美,可以重新唤醒心灵。
这套《与神对话》正是如此。它触动了人类的心,将他们惊醒。
现在,这些对话把你们带到一个关键性的问题。这是一个所以的人类都必须自问的问题:你们可以、你们愿意创造一个新的文化故事吗?你们可以、你们愿意设计一个新的最初文化神话,让其他所有的神话建立在上面吗?
人类是性本善?还是性本恶?
这正是你们来到的十字路口。人类的未来端靠你们的抉择而定。
如果你和你的社会相信你们天生是善良的,则你们的决策与法规将都将是肯定生命的,是建设性的,如果你跟你的社会相信你们天生是邪恶的,则你们的决策与法规就将是否定生命的,破坏性的。
肯定生命的法规是允许你去是、去做、去有你想要的事物的法规。否定生命的法规是不让你去是、去做、去有你想要的事物的法规。
凡相信原罪的人,凡相信人性本恶的人,就会宣称神所创造的法规不允许你去做你想做的事,并提倡同样的人为法规(其数无尽)。
凡相信原福的人,凡相信人性本善的人,就会宣称神所创造的法规允许你去做你想做的事,并提倡同样的人为法规。
你对人类的观点是什么?你对你自己的观点是什么?如果完全任凭你自己,你认为你自己是可信赖的吗?不论什么事情?别人呢?你认为他怎么样?在别人尚未向你显示他们自己的心意前,什么是你的基本设想?
现在,回答这个问题:你的设想是有助于你们社会的破灭,还是有助于你们社会的突破(breaking down or bredciay through)?
我认为我自己是值得信赖的。我以前从不曾这样,但现在我是这样了。我变得值得信赖了,因为我改变了对自己的看法。我现在已清楚了神要什么,不要什么。我已清楚了你。
在这改变上,《与神对话》扮演了重大的角色。现在,我对社会的看法和对自己的看法相同;不是走向破灭,而是走向突破。我看到人类文化终于觉悟到它自己的神圣遗产,觉察到自己的神圣的目的,越来越意识到自己的神圣自我。
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