那道长一时间勃然大怒，自己云游四方，为民除害，今番倒好，这个人竟然护着妖怪，难道他不知道妖孽危害人间，理当诛灭吗？他一时一把推开那张员外，喝道：“孽畜，你不好好在山林修炼，如今到了人间，便已经犯下了死罪！今番竟违背天道，生下这虐畜，更是天理难容，今朝贫道定要收了你！”那张员外一听老道士这样说，当时便跪在地下苦苦哀求，又拿了把剔肉尖刀逼在自己心口处，扬言那老道士若是敢动他们家一根毫毛，他今番便要血溅那老道一身，让他知道逼死人是什么味道的！那老道士见这人不识好歹，当时大怒，便施展起法术来，先用定身法定住了那张员外，又收了那黄皮子精。

第四卷 第90章：是佛还是魔？

他顺着那山道走到一处悬崖处，挪起了一块巨大的大青石，将那黄皮子精扔了下去，希望她能早日修炼成仙，脱离苦海。大青石缓缓落下，就要将那黄皮子永远隔开，这时候只听一声惨叫，就见那张员外一手提着刀子，一手抱着那血淋淋的孩子，一把刀子插在了心窝中，抱着孩子朝着青石一步步爬了过来。那黄皮子精也是哀嚎一声，从那青石下窜了出来，这时那青石一下子落下，将她的后半截砸成了粉碎，两团血肉模糊的人，终于在了一起。这时候，上师停了下来，说道：“你觉得，那道士做的对，还是错呢？”我一下子愣住了，没想到这个故事的结局会如此惨烈，那道士做的对，还是错？按照常理来讲，那老道士降妖捉怪，肯定是对的，但是却没有想到结局会如此惨烈。可是上师说这个故事又有什么用意呢？难道他是说，大熊也像那个张员外一样，外人也许觉得他陷入了困境，但是他自己觉得很好，这就行了呗！上师却是微微一笑，说道：这世间的事情就是这样，真真假假，假假真真，我要是告诉你这个故事是真的，你一定不信；我要是告诉你这个故事是假的，你肯定也会疑惑，那你又想我说什么呢？世人多虚妄，一切皆幻象，你可知道，我就是当年那个小道士？说完后，他朗声一笑，成佛或成魔，弹指一挥间，便随着大熊他们去了。我一时间震惊了，难道这个老僧人就是当年那个道士，他怎么又会成为了喇嘛？我想了想，怎么也想不通，也始终做不到上师这样大彻大悟，在我字典中，佛永远是佛，魔永远是魔。也是因为这个原因，我永远放不下，所以也永远修不成佛。不过上师今天既然告诉了我这个故事，他又是否放下了呢？我不知道，但是我对于大熊的怀疑淡了很多，既然上师如此相信他，我也没必要怀疑他了。

第四卷 第91章：五大仙家

又走了一程，眼看着到了正午时分，大家口干舌燥，正想找块地方歇脚，就看到前面出现了一座小庙。这个小庙很古怪，一般的庙宇虽不至于修建在闹市中，总要在水面，或是山巅，好方便大家烧香供奉，这座庙却修在了这样荒僻的地方，要不是我们正好路过，估计那满山的信徒找上几年，也不一定能找到。还没走近，就听见孔雀说道：“这是一座龙王庙！”我们走近一看，那庙的结构很古怪，整个庙修成了一条大鱼的形状，庙门是一个极大的鱼嘴，庙身是一个大鱼身子，后面拖着一条长长的尾巴。我还从来没见过这样的庙，那鱼嘴极大，不用弯腰就能走进去，里面差不多有一间屋子那么大，到处挂着一张张大大小小的蛇皮，破布一样飘在庙中，最里面供奉了一尊黑色的佛像，那佛像张着人头，头上一颗独眼，下面则拖着一条长长的蛇尾，冷冷看着众人，这个佛像难道就是供奉的龙王爷吗？我一时间有些奇怪，龙王庙一般都建在江边，海边，祈求着风调雨顺，国泰民安，怎么会偷偷建在了这深山老林里？我们几个人看着稀奇，大熊这时候却说道：“这不是龙王庙，这个是蛇庙。”大熊的说法让我们一愣，蛇庙又是什么？大熊给我们解释着，大山中古怪的事情多，好多山民不信观音，不信菩萨，就信那五大仙，好多人家都供着五大仙家。大熊说的五大仙家，就是上师说的那“狐黄白柳灰”五大仙，民间供奉五大仙家的方法一般有二种，一种是在家建一个佛堂，将祖先灵堂旁加上九位神灵，即增幅财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排排列。另一种就是在院中中单独盖一个“仙家楼”，楼中供奉着五大仙的牌位，以及那各类贡品。那仙家楼是用特制的木头雕刻的小庙宇，做工精细，有房脊、溢廊等，甚至也有4扇门。

第四卷 第92章：蛇庙

那仙家楼就是仙家降临凡间的纽带，那庙中有孔，方便大仙们接受贡品以及出行。我这时忍不住问了一句：“可是，我们这个庙和那两个都不一样呀？”大熊点点头，说道：“是的，我们遇到的这个，就是最邪恶的蛇庙。”这我就更不明白了。大熊说，民间信奉五大仙，是因为五大仙助人为善，给人带来好运和吉祥，可是要是遇到凶神，祸害百姓，那就是邪神了。这座庙，就是一座邪神庙。大熊用手指敲了敲那门框，那门框梆梆作响，里面好像是空心的，仔细看看，这座蛇庙的主体是一副巨大的骨架，上面堆了一些石头，这样搭建而成的。我不禁愣住了，难道这整座庙竟然就是一个动物的身体？可是，又有什么动物能有那么大的骨架，难道是鲸鱼的不成？大熊却是斩钉截铁地说道：“这幅骨架就是一条蛇的骨架。”我顿时惊呆了，这座庙的头骨就有一扇门那么大，那么这整条蛇会有多大呢？孔雀看着我惊讶的表情，在一边呵呵笑了，说我是少见多怪，这条蛇才有多大？他们有一次在长白山执行任务，在天池中见过一条大白蛇，那条白蛇在天池中露出了一个尾巴尖，足足有十几米长，有人的腰那么粗！大熊说：“这既然供奉了蛇庙，说明这经常有大蛇出没，以后我们要多加小心了。”正说着，大熊突然站住不动了，冷冷问了一句：“什么人？！”我们几人顿时一愣，都警惕地看着外面。我们已经在秦岭深处走了七八天，现在已经到了秦岭最深处，这样荒野凶蛮的地方，怎么会有人突然出现？那蛇庙外确实站着两个人，一个是灰衣老者，后面跟着一个童子，两人各背了一个背篓，手中拄着跟竹杖，在那警惕地看着我们。那灰衣老者却是一个驼子，阴冷的眼睛不时向我们扫过来，两拨人一时间僵在了那里。

第四卷 第93章：古怪的捉蛇人

大熊轻咳嗽了一下，低声说，是捉蛇的手艺人，你看他们手里的竹棍。我仔细一看，他们手中拿的并不是竹棍，而是两片竹板做成的一个大钳子，大钳子开口很大，后面是长长的手柄，用手柄可以让那个大钳子一张一合，可以夹住东西。大熊说，这就是专门的蛇夹，看到蛇后，就可以用这夹子夹住蛇了，那钳子口处有锯齿，一旦夹住，蛇怎么挣扎也跑不掉了。除了蛇夹子外，还有人使用木叉，用叉子叉住了蛇头，最好是蛇的七寸处，它便不能动弹，捉蛇自然更是手到擒来。当然，更多的就是用一条棍子即可，在民间传说中，竹棍是蛇的舅舅，就像狗是狼的舅舅一样。见到蛇后，直接用棍子压住蛇的七寸，然后趁着蛇身缠在棍子上，就直接支付了它。有的高手更厉害，什么都不用，直接用手捏住蛇头，任蛇身缠在手臂上，或捏住蛇尾，使劲朝空中一抖，蛇的骨节便会脱落，像瘫痪了一样，失去了反抗的能力。就看那两个人拿着两只夹蛇板，就能看出来，那两个人一定是新手。大熊当时跨出去一步，说道：“老丈，我们是北京来的大学生，在秦岭做一些研究，你们是捉蛇的吧？”那老头阴着脸看了看大熊，嘟囔了一句：“大学生来个秦岭做个啥子？”但是还是让那童子取了雄黄酒给我们喝，又给了我们一只包裹了雄黄、硫磺的香囊，那蛇最怕雄黄，有了这个香囊就不敢扑过来了。那童子却是羞答答的，一直低着头，不敢抬头看我们，匆匆把香囊给我就赶紧走开了。那老者转过身去，和那个童子压低声音说了句：“侬个娃娃，山精唔曾见过大蛇屙屎！”领着童子向外走远了。兰花的脸色一下子变了，待他们走远了，低声对我说：“大家小心一点，这两个人有问题！”我顿时愣住了，忙问她：“怎么了？”

第四卷 第94章：蛇路

兰花说：“那老头刚才说的是客家话，意思是说我们是一群没见过世面的愣头青。他们是客家人！”我当时就明白了，福建广东气候温润，最多大蛇，他们两个人又怎么会千里迢迢来这里捉蛇？看来，这两个人来这里定是另目的，那个灰衣老者面色凶狠，看起来明显不像是手艺人。我就问大熊怎么办？大熊说：“他们既然说我们是山精，我们就装成山精给他们看，到底要看看这群蛮子要搞得什么宝贝？”兰花给我解释着，民间传说，蛇大必有宝，这山中既然有大蛇，那蛇窟中必然藏着宝贝，那蛇是依仗了那宝物聚敛的灵气，才长了那么大的身体。那两个捉蛇人明显对捉蛇是外行，他们到这里，应该就是为了山中的宝物。我忙问大熊是什么宝物，大熊就不知道了，说我们既然也在秦岭，那么不能过宝山而不入，就看谁先找到吧。我也笑了，看来这次秦岭之旅越来越有意思了。这时候，我却看到上师朝着那两个人的方向微微叹息了一下，轻轻说了一句：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。我心中一动，难道上师看出了这两个人有什么问题吗？那两个捉蛇人见我们远远在后面跟着，也不着急赶路了，两人用那竹夹子打着草，顺着那草丛一路走着，渐渐爬上了山脊。

　　请记住本书首发域名：www.llskw.org。来奇网电子书手机版阅读网址：m.llskw.org