Ecc 3:8 喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。
Ecc 3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢。
Ecc 3:10 我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
Ecc 3:11 神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。（永生原文作永远）然而神从始至终的作为，人不能叁透。
Ecc 3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。
Ecc 3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是神的恩赐。
Ecc 3:14 我知道神一切所作的，都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
Ecc 3:15 现今的事早先就有了。经来的事早已也有了。并且神使已过的事重新再来。（或作并且神再寻回已过的事）
Ecc 3:16 我又见日光之下，在审判之处有奸恶。在公义之处也有奸恶。
Ecc 3:17 我心里说，神必审判义人和恶人。因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。
Ecc 3:18 我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。
Ecc 3:19 因为世人遭遇的，兽也遭遇。所遭遇的都是一样。这个怎样死，那个也怎样死。气息都是一样。人不能强于兽。都是虚空。
Ecc 3:20 都归一处。都是出于尘土，也都归于尘土。
Ecc 3:21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢。
Ecc 3:22 故此，我见人，莫强如他经营的事上喜乐。因为这是他的分。他身后的事，谁能使他回来得见呢。
Ecc 4:1 我又转念，见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，且无人安慰。欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
Ecc 4:2 因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
Ecc 4:3 并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
Ecc 4:4 我又见人为一切的劳碌，和各样灵巧的工作，就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。
Ecc 4:5 愚昧人抱着手，吃自己的肉。
Ecc 4:6 满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。
Ecc 4:7 我又转念，见日光之下有一件虚空的事。
Ecc 4:8 有人孤单无二，无子，无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足。（他说）我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢。这也是虚空，是极重的劳苦。
Ecc 4:9 两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。
Ecc 4:10 若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒，没有别人扶起他来。这人就有祸了。
Ecc 4:11 再者，二人同睡，就都暖和。一人独睡，怎能暖和呢。
Ecc 4:12 有人功胜孤身一人，若有二人便能敌挡他。三股合成的绳子，不容易折断。
Ecc 4:13 贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
Ecc 4:14 这人是从监牢中出来作王。在他国中，生来原是贫穷的。
Ecc 4:15 我见日光之下一切行动的活人，都随从那第二位，就是起来替老王的少年人。
Ecc 4:16 他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数。在他后来的人，尚且不喜悦他。这是虚空，也是捕风。
Ecc 5:1 你到神的殿，要谨慎脚步。因为近前听，胜过愚昧人献祭，（或作胜过献愚昧人的祭）他们本不知道所作的是恶。
Ecc 5:2 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言。因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。
Ecc 5:3 事务多，就令人作梦，言语多，就显出愚昧。
Ecc 5:4 你向神许愿，偿还不可迟延。因他不喜悦愚昧人。所以你许的愿应当偿还。
Ecc 5:5 你许愿不还，不如不许。
Ecc 5:6 不可任你的口使肉体犯罪。也不可在祭司（原文作使者）面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所作的呢。
Ecc 5:7 多梦和多言，其中多有虚幻。你只要敬畏神。
Ecc 5:8 你若在一省之中见穷人受人欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察。在他们以上还有更高的。
Ecc 5:9 况且地的益处归众人。就是君王也受田地的供应。
Ecc 5:10 贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。
Ecc 5:11 货物增添，吃的人也增添。物主得什么呢，不过眼看而已。
Ecc 5:12 劳碌的人，不拘吃多吃少，睡得香甜。富足的丰满，却不容他睡觉。
Ecc 5:13 我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存赀财，反害自己。
Ecc 5:14 因遭遇祸患，这些赀财就消灭。那人若生了儿子，手里也一无所有。
Ecc 5:15 他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。他所劳碌得来的。手中分毫不能带去。
Ecc 5:16 他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢。
Ecc 5:17 并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。
Ecc 5:18 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处。因为这是他的分。
Ecc 5:19 神赐人赀财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。
Ecc 5:20 他不多思念自己一生的年日。因为神应他的心使他喜乐。
Ecc 6:1 我见日光之下有一宗祸患，重压在人身上。
Ecc 6:2 就是人蒙神赐他赀财，丰富，尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人来吃用。这是虚空，也是祸患。
Ecc 6:3 人若生一百个儿子，活了许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬。据我说，那不到期而落的胎比他倒好。
Ecc 6:4 因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。
Ecc 6:5 并且没有见过天日，也无知觉。这胎，比那人倒享安息。
Ecc 6:6 那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去麽。
Ecc 6:7 人的劳碌都为口腹，心里却不知足。
Ecc 6:8 这样看来，智慧人比愚昧人有什么长处呢。穷人在众人面前知道如何行，有什么长处呢。
Ecc 6:9 眼睛所看的，比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。
Ecc 6:10 先前所有的，早已起了名。并知道何为人。他也不能与那比自己力大的相争。
Ecc 6:11 加增虚浮的事既多，这与人有什么益处呢。
Ecc 6:12 人一生虚度的日子，就如影儿经过。谁知道什么与他有益呢。谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢。
Ecc 7:1 名誉强如美好的膏油。人死的日子，胜过人生的日子。
Ecc 7:2 往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。
Ecc 7:3 忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。
Ecc 7:4 智慧人的心，在遭丧之家。愚昧人的心，在快乐之家。
Ecc 7:5 听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。
Ecc 7:6 愚昧人的笑声，好像锅下烧荆棘的爆声，这也是虚空。
Ecc 7:7 勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。
Ecc 7:8 事情的终局，强如事情的起头。存心忍耐的，胜过居心骄傲的。
Ecc 7:9 你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。
Ecc 7:10 不要说，先前的日子强过如今的日子，是什么缘故呢。你这样问，不是出于智慧。
Ecc 7:11 智慧和产业并好。而且见天日的人，得智慧更为有益。
Ecc 7:12 因为智慧护庇人，好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。
Ecc 7:13 你要察看神的作为，因为神使为曲的，谁能变为直呢。
Ecc 7:14 遇亨通的日子，你当喜乐。遭患难的日子，你当思想。因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。
Ecc 7:15 有义人行义，反致灭亡。有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。
Ecc 7:16 不要行义过分。也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢。
Ecc 7:17 不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢。
Ecc 7:18 你持守这个为美。那个也不要松手。因为敬畏神的人，必从这两样出来。
Ecc 7:19 智慧使有智慧的人，比城中十个官长更有能力。
Ecc 7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。
Ecc 7:21 人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。

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