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第四、刘廷有如下一段奇怪的谈话,特意让我转告你们警方,希望你们引起注意,因为这段话里面含有他下一步的目标:“我是唯一幸存者,我要是警方就一定会怀疑我自己……。这是最简单的逻辑,凶手不会死……。
但问题是,怎么给出合理的解答把罪名安到我身上??
警方一定会为这个问题烦恼……。
我也在为这个问题烦恼……。“
心理医生:“你难道希望警方成功起诉你?还是你承认你是真正的凶手?”
“我不承认我是凶手……。我不是凶手……。但我希望警方起诉我……。我希望警方能解决刚才我说的那个难题……。怎么能让我变成凶手,完成岛上发生的一切……。
你可以转告警方,我也在努力寻找可能的答案,而且如果我找到了……。我一定会告诉他们……。
帮助他们起诉我……。“
“你是在挑战警方么?”
“不是……。我对挑战警方没有兴趣……。我有更大的目标……。”
“超过警方的目标?”
“对……。超过警方的目标……。”
“那是什么?”
“那就是我的野心……。”
“什么野心?”
“把我自己神化的野心。”
“我不懂……。你能在说具体点么?”
刘廷微笑:“……。你等着看吧……。真相并不重要……。人们相信什么才重要。”
“我听说你要给警方提供你的背景资料?”
“对。”
“也是你野心的一部分?”
“对……。他们要配合我……。就需要更了解我。”
“增大你的嫌疑?”
“增大我的嫌疑。”
“你不怕真的入罪么?”
“那对我不重要……。其实我并不担心。”
“为什么?”
刘廷只是微笑,不回答这个问题……。
最后问心理医生:“一直在给录口供的何仁生高级督察你认识么?”
心理医生:“认识……。我们配合过很多案子。”
“你觉得他怎么样?”
“我今天来主要的服务对象是你。”
“你怕说对了不好做同事?
我替你说……。看你的表情我就知道你攒不赞同……。
他最优良的品质是执着,但也因此过于相信自我精神力量,过于自信,遇到别人比如说我的挑衅会因为对方敌意冲动,会因此坚定他自己的立场,失去客观判断,触怒他,是一种有效的控制驱动他做特定事情的方式……。
麻烦你把这一段对他的评价也给他听听……。“
“你不怕他听了你刚才的话变得理性调整自己的立场,减弱你的控制力么?”
“你这个回答的用词,是不是表明你也赞同我的看法?……。
(心理医生没有回答)
他听了我的话后,一定会表面上展现自己向回收缩的态度,以让别人形成他并不是情绪用事的性格……。实际上他的内心会更愤怒,更执著、更加强化他自己的自信和判断,更无法客观看待问题,……。最后会变得更愚蠢……。这是他的天性……。他自己无法控制……。
就好像你现在,也无法控制你对我的好奇心一样……。“
心理医生对我说听完他最后一段的话后,心理医生和我一样,产生了被人看透和控制的不快感……。
我听完录音……。心里努力的想要控制自己怒火……。
但就和刘廷说的一样……。
我发现我的情绪完全按照他预测的方式在发展……。
我先是产生愤怒,
然后是对自己无法控制情绪的失望,然后是为了战胜沮丧情绪,我终于再次放纵自己努力去心理暗示增强自己的自信……。
最后得到的结果……。
是对刘廷挑衅的愤怒,还有急于教训刘廷的冲动……。
但同时我感到自己似乎被刘廷套上了绳索,被他牵引,不知道要走向何方……。
还有自己内心深深的好奇……。
对刘廷真实目的,还有对岛上到底发生了什么的好奇……。
第二天早上……。我一夜未睡,但兴奋异常,
刘廷看到我第一句话是:“你是不是恨不得半夜就把我叫来和你说话?”
然后递给我一张纸:“这上面的内容能满足你的冲动……。同时也能满足我的冲动……。”
我拿过来看,是一份清单……。
第22节
包括刘廷在杂志上发表的一篇论文,以及他公开做过的两个实验。
论文的标题分别为:〈如何造神〉。
如何造神这篇最先引起了我注意,因为刘廷之前也提到了他要造神。
里面内容很简短,刘廷认为,假设存在一个较大的人群(大于2000人)
,每个人互相之间都不认识,强迫他们在一个范围内生活,很快这个人群就会形成几个小团体,小团体内会诞生领袖,然后团体间会产生斗争争夺领导权,最后获胜的团体里面的领导人,会取得这整个人群的最高统治权,但其它团体仍然要反扑,因此最高统治者或者被推翻(往往意味着死亡),或者巩固统治权后开始大清洗。
之后为了加强集权,就会开始造神运动。
他的结论就是,一群互相平等的人聚集在一起,就会造神。
我反复把这个论文看了几遍,完全找不到这个论文和蜡像岛谋杀案的关系?
后面的三个实验第一个是猴子实验。
刘廷解释试验理由时,说猴子和人相比,有类似的社会组织,猴群中阶级、势力、团体分层明显,但是猴子和人比智商偏低,刘廷认为在任何集体中绝大部分的人都处于被统治地位,而人处于这个地位时,具有两个明显特征,一个是放弃自我思考,二是对组织领袖的盲目服从。
简单的说,就是完全进入低智商易被控制的状态。
这种状态在古代时候,对弱势个体的生存是有利的,刘廷觉得猴子的智商水平可以很好模拟集体中人的行为模式。
他在这里面有对弱势群体的歧视,让我很不舒服。
但下面的试验内容让我大吃一惊。
猴子试验的内容是首先停止给猴子供应食物,然后在猴群中抛撒大量模拟货币,之后饲养员开始给猴群做示范如何使用模拟货币换吃的,
只要把一块钱投入指定的投币孔里,就会从上面掉出来一块面包。
很快猴子们就都学会了,饿了的猴子就去地上捡硬币,每个人都很容易就能吃饱饭,就好像现代香港社会的人们一样,只要付出劳动都能很容易生存。
这时候我们发现个个小团体都有膨涨趋势,
猴王权威在下降,猴王侵犯别人领地时受到挑战的次数明显增加,这个也和我们观察到的发达社会政治领导人权威消失现象相近。
这时候刘廷开始减少模拟货币共给,看看会发生什么情况?
每只猴子,每天能吃三个面包,刘廷给他们每个人四块钱,也就是吃饱后,还能有闲钱,但不够富裕。
猴子的行为模式这时候仍然没有大变化,猴王的地位仍然在降低。
改成三块钱……。
有些猴子开始不够吃了,这时候猴王地位立即开始提升……。
猴王再次出现了追随者,猴王势力增大后,立即开始用武力抢夺不臣服于它的那些猴子的货币,每天发钱的时候,固定都要发生战争……。
母猴子和小猴立即成为最大牺牲品,完全无法保住自己的硬币……。
这时候刘廷他们发现了让人震惊的现象。
母猴主动去靠近有势力的公猴(也就是有多余货币的公猴),吸引他们和自己交配,交配后,公猴主动给出多余的几个货币,母猴拿了钱后去换吃的给自己和自己的孩子!
猴群出现了**现象……。
刘廷认为现在猴子对金钱的使用已经非常自如非常具有人类特征了……。
然后准备做下一步试验……。
造神。
日期:2014-01-21 01:41:00首先,刘廷选择了一个群体中最弱,地位最低下的公猴,然后……。
开始把每天所有的模拟货币,都交给他。
一个袋子,里面全都是能换食物的货币……。
猴子自己搞不清楚为什么天上降下来这么大的馅饼……。
但很快他就发现这是一场噩梦……。
猴王带着自己的下属发现了后立即攻击了他……。
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