据法医分析，死者先用绳子套住脖子，然后从上半截楼梯跳下，临死前张开了嘴巴，坠落后绳子的冲力把舌头顶出口腔，下巴上颌生生咬断了舌头，又被绳子扯断了颈骨，造成脱臼。

　　至于地上的蜡油，按照排灯节的习俗，节日当天要点燃白蜡，敬奉神灵，保一年平安。可是死者这么做的原因却不得而知，既然自杀，怎么能保平安呢？偏偏舌头是落在了蜡油的正中央，如果说是巧合有些太牵强。倒是学校里面年纪最长的教师听说了这件事情，冲进校长办公室。沉寂了半天，两人突然爆发了激烈的争吵，最后校长铁青着脸下了命令：关闭实验楼。

　　实验楼关闭了不到半个月，老教师在一次随堂实验时，酒精灯突然爆炸，碎玻璃片从眼球直穿进大脑，当场死亡，死时脸上残留的酒精还在燃烧。

　　传闻越演越烈，再加上一连串的神秘死亡，实验楼成了被诅咒的死亡禁地。但是在胆大的学生中间兴起了一种诡异的恐怖游戏——排灯节前三天之内，五个学生（人数必须是三男两女）单独走到实验室五楼拐角楼梯，也就是当年男学生自杀的地方，以五角星的位置分别坐好，把排灯节用来供奉的白色蜡烛摆成圆圈，直到所有蜡烛燃烧殆尽、糊成一团蜡油的时候，再将早就准备好的羊舌头插在蜡油中间，点起一张沾满精液的卫生纸放到蜡油里。等到卫生纸完全燃烧后，每个人默念心中的愿望，可以从融化的蜡油里看到愿望是否可以实现。

　　印度是一个性与宗教并存的国家，据说最初的瑜伽就是为了增加性爱姿势，提高性爱时间和强度而创造的。印度教尊崇的湿婆神就是以超强的性能力而著称，与妻子雪山神女每一次交媾都长达数百上千年。印度万物，山川河流，都是湿婆神在交媾时洒下的精液变成。男性精液更被认为是神圣的祭品，只有供奉精液，才能得到启示。

　　不过这个恐怖游戏自从流传开来之后，却从未听说有谁去实验楼玩过。换个角度想，这种隐秘的游戏，即使做了，也绝不会有人说出去。

　　至于恐怖游戏的由来，说法更是诡异。每年的排灯节过后，都会有学生发现，在男学生自杀的地方有一摊蜡油，上面竖着一条羊舌头，还有烧尽的纸灰。

　　五

　　望着废弃的实验楼，阿达仍然忍不住打了个寒战，他突然想到了妈妈讲的排灯节的由来——

　　随着孔雀王朝的覆灭，印度陷入了连年的征战之中，全印度化成一座充满尸臭的恐怖地狱。各路君主忙于杀伐，无人理会衰败荒废的孔雀王城，居住于此的百姓们苦苦挣扎求存。

　　迪卡种姓虽然是高贵的刹帝利，但是他发现，在战火连天的年代，越高贵的种姓越代表没有生存能力，除了变卖家产，他根本想不出还有什么能够生存下去的技能。

　　前几天妻子带着紫檀佛像去寺庙换取食品，再无音信，不知道是偷偷跑了还是被乱军……他不敢想，也不愿去想，每天借酒消愁，郁郁寡欢，期待着哪位君主可以统一印度，结束征战，重新过上锦衣玉食的生活。

　　这一天是排灯节，虽然家道破落了，可是迪卡依然按照家里的老传统，在门口点上两排白色蜡烛，迎接节日。

　　迪卡呆呆地坐在门前，突然不知从什么地方传来异香，很像寺庙特制的檀香。他左右看着，街头有个穿着鹅黄色纱丽、大约十来岁的小女孩，手里捧着一根蜡烛向他走来。女孩身后，是一位二十出头的漂亮女子。迪卡因为妻子下落不明而颓丧的心，顿时怦然跳动。

　　女子微笑着走进迪卡，两人四目相交，不知看了多久，直到原本空荡荡的街上再无一人。迪卡神魂颠倒：“世道不太平，为了安全，请在我家暂歇。”

　　女子点头微笑，欣然应允。迪卡心中大喜，想要弄点酒菜招待客人，可是家贫如洗，哪里有酒菜？就在这时，捧着蜡烛的女童说道：“酒菜准备好了，请共饮吧。”迪卡吃了一惊，看见正屋大桌上果然摆满了丰盛的酒菜，他虽然心里疑惑，却被美色所诱，再没多问。

　　两人交杯换盏几杯之后，互相倾诉着身世。女子名叫卓雅，种姓也是刹帝利，因为战乱家道衰败，父亲兄长感染了瘟疫死了，只剩下她和侍女，想带着仅有的钱财去附近的寺庙龙台寺暂住。迪卡想到自己的身世，顿时起了同病相怜之心，不知过了多久，两人越来越投机。当天晚上，卓雅住在了迪卡家中。

　　如此一个多月，卓雅每天都来到迪卡家，鱼水之欢后，天未亮就离开，这引起了迪卡隔壁一位老人的警觉。老人发现这段时间迪卡的气色越来越不好，脸上黯淡无光，双目深陷，额头隐隐笼着一层灰气，逐渐呈现出“衰死之相”。

　　老人终于忍不住，暗地里在与迪卡家相连的墙壁上凿了个洞。午夜时分，他听到迪卡家中传来阵阵暧昧的声音，忍不住从破洞看去，结果只看了一眼，就把他吓得魂飞魄散！

　　卓雅跨在迪卡身上前后左右摇动，头发如同烂沼泽地里的腐败野草，披散在头上。赤裸的皮肤苍白的毫无血色，随着她身体的晃动，“簌簌”向下掉着碎肉，肌肉干缩枯裂的如同树皮扒在骨骼上。脸上的五官是几个爬满蛆虫的黑色窟窿，而站在床边捧着毛巾服侍的侍女，也是这个模样！

　　这是两具腐尸！

　　老人强忍着没有叫出声，念了整夜的佛经。第二天一早，他来到迪卡家，迪卡还在昏睡。老人把他唤醒后，询问发生了什么事。迪卡不愿多说，老人只得将晚上看到的事情如实说了，迪卡却无论如何不相信每天晚上和自己缠绵的是具腐尸。

　　老人起身回家，再回来时带了一面在孔雀王朝时代极其珍贵的铜镜。迪卡接过铜镜一照，顿时吓得几乎昏过去。镜中的自己早已面无血色，皮肤紧贴着脸骨，如同一具骷髅。

　　眼前的一切不由他不相信，老人再次询问时，他一五一十回答了卓雅的来历，说到卓雅住在龙台寺的时候，老人惊得一哆嗦，手中的姜茶洒了大半盏：“那个寺院荒废很多年了，怎么可能还有人住？”

　　迪卡知道自己遇到鬼了，跟着老人找到龙台寺。只看到破破烂烂的院墙和半人高的荒草，时不时窜出几只黄鼠狼。

　　因为是大白天，两个人壮着胆子，钻进龙台寺。后院是一片坟堆，在乱坟之中找到了一个残破的坟墓，上面写着“卓雅”两个字。更让迪卡恐惧的是，坟墓旁还有个小土包，边上插着一根烧了一半的蜡烛，正是侍女每天手中捧着的那根。

　　迪卡几乎吓瘫在坟堆里，老人沉吟片刻说道：“这样下去，女鬼早晚会榨干你。我家里有一道寺庙高僧传下来的咒符，你把它贴在自家门上。到了晚上，不管女鬼怎么求你或者喊你，不能应声，也不能把门打开，三十天后自然会捡回一命。”

　　迪卡回家后立刻将咒符贴上。当晚卓雅和侍女在外面敲门呼喊，迪卡不停地发着抖，咬着牙没有应声，硬撑着挨过了第一晚。之后数个晚上，卓雅和侍女依旧敲门呼喊，刚好有路过的行人看到两具腐烂的活尸在迪卡家门口死命拍门，吓得落荒而逃。迪卡白天听说后，更是不敢开门，过了几个晚上，逐渐安静了，再没有拍门呼唤的声音。

　　就这样过了二十来天，迪卡外出，黄昏时路过龙台寺。他心里实在难舍和卓雅相处的时光，眼看太阳还未落山，想去祭奠一下卓雅。这么想着，不知不觉就走进龙台寺内，谁想到一入寺门，就看到侍女捧着灯笼走来：“你这个无情的人！”

　　就在这时，卓雅从乱草堆中走出：“你的妻子拿着紫檀佛像去寺院换食物时，被流亡的逃兵看到，把她奸杀于此。死后，她舍不得根本不懂如何生活的你，一股怨气钻入坟。我受到她怨气的感动，承担起了照顾你生活的责任。为此我特意用蜡烛吸取人间阳气，只要再有十天，就可以还阳，替你的妻子照顾你。没想到你却听了别人的话，绝情绝意弃我于不顾。既然你来了，我就不会再让你离开了，让我永远照顾你吧。”

　　话音刚落，卓雅和侍女变成了两具站在草中的腐尸，拖着迪卡跳入墓穴中，一声巨响过后，墓穴又合拢起来。

　　自此以后，每当夜里或是阴天时，孔雀王城的人们都会看见迪卡和卓雅牵着手出现在街道上，前面仍然是捧着蜡烛的侍女引路。凡是见到这三个怨灵的人，无不大病一场。

　　为了祈福平安，人们都会在排灯节这天，在门口点上两排蜡烛。奇怪的是，自此以后，王城的人再没有看到这三个怨灵。

　　随着时间的流逝，人们忘记了怨灵情侣的故事，只保留下来排灯节点蜡烛的风俗。又因为这个传说，排灯节又被称为“屠妖节”。

　　六

　　阿达越想越觉得恐怖，这个实验楼就像几千年前那破旧的龙台寺，处处透着诡异的气氛。而多年前死在实验楼里的那个男学生，更是有人说是因为失恋自杀。他犹豫着，忽然耳边响起了罗山的嘲笑声，还有摩拉期盼的眼神！

　　咬了咬牙，他壮着胆子从后面的窗户爬进实验楼，漆黑的走廊里弥漫着呛人的尘雾，阿达心里又有些发毛。不过一想到摩拉可能已经到了五楼，罗山正在扬扬得意地嘲笑他胆子小，他咬了咬牙，硬着头皮走上楼梯。

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