张安世有一搭没一搭的与足利义教闲谈。

    他能看得出来，足利义教表面漫不经心，可实际上内心已经掀起惊涛骇浪。

    倭国不如大明，这一点想来足利义教肯定是早有心理准备的。

    只是差距已到了一日千里的地步，甚至看着眼前的一切，犹如天国与地狱的区别，这种感觉，怎不教人震撼呢？

    此时，足利义教道：“听闻天朝实行新政二十载，成果斐然，却不知这新政到底是什么？”

    倭人有一个习惯，那便是效仿，毕竟是贫瘠的岛国，因而，从汉朝开始，便疯狂的与中央王朝派遣人员，而到了隋唐，则达到了高峰。

    这种学习，几乎已经到了病态的地步，譬如对孔孟的完全照搬，文字的全盘接受，再到风俗的各种借鉴，甚至是他们所营造的京都，也与唐朝时洛阳的都城完全复刻，简直就是一般无二。

    至于其他土木、文化、歌赋，乃至于兵法，以及服饰，就更不必说了。

    只是借鉴和学习，本质上是不可耻的，历朝历代，世间绝没有任何一个文明，可以做到全方位无死角的在这个世界上永远保持领先，总有不如人的地方。

    不过倭人的学习和借鉴的程度比较严重，几乎达到病态的地步，或者说，他们已经形成了路径依赖。

    这种路径依赖，是数百上千年的成功经验逐渐养成的，起初的时候，学了一点，发现管用，于是大喜，继续学习和模仿。

    于是乎，在学习和模仿的过程之中，倭人的经济文化以及技艺都获得了长足的发展。

    正因如此，倭人越发的深信，这种学习和模仿，实是妙不可言，已成为上上下下的共识。

    因此，模仿文化更为盛行。

    现如今，来此大明，方知这才数十年没有深入的学习和模仿，中原却又变了一番新的模样。

    此时，无论是足利义教，又或者是他的随扈，第一个念头，怕就是赶紧学了去。

    张安世微笑道：“新政……嗯……这个说来，却是不简单，大明辛辛苦苦花费了二十年，才稍稍有那么一些些的进步……”

    二十年……

    足利义教听罢，心里却是乐了，才二十年就能如此，这可比当初效仿中原学习孔孟的成效还要惊人啊！

    于是足利义教目光炯炯地看着张安世道：“请宋王殿下赐教。”

    张安世微笑着道：“咱们一衣带水，要倾囊相授，也容易的很。大明新政，开的乃是先河，这干的第一件事，便是辨经。”

    “辨经？”足利义教露出不解之色。

    张安世道：“孔孟之学，已不堪为用，因而新政首要的，就是推翻孔孟！是以，这辨经，乃是最紧要的。”

    足利义教大为震惊，随即道：“天朝已不效孔孟了嘛？”

    这种内心的震撼，是可以想象的，咱们跟着大哥学了上千年的孔孟，研究了这么多年，从文字到诗词，再到论语、周礼几乎全盘接受，多少人花费无数的心血，好不容易学到了那么点凤毛麟角，一代又一代的武士，醉心于此。

    结果大哥你说不学了？不只不学，还要反？

    张安世依旧微笑道：“所以说，新政很难，哎，难如登天！只是，不破不立，这个……这个……不好说……”

    足利义教内心震撼之余，却还是不免道：“既不学孔孟，那么当学什么？”

    张安世吐出两个字：“新学！”

    足利义教挑眉道：“新学？”

    张安世边点头边道：“这样罢，过几日，本王命人送一些新学典籍至殿下处，殿下看了自然明白。”

    一听有典籍，足利义教顿时精神一震，内心轻松了一些，当即道：“多谢。”

    足利义教入住鸿胪寺，而朝鲜国王也早已抵达，就住在不远，只是倭国和朝鲜国彼此之间历来不和睦，倒也没有什么交往。

    足利义教几乎每日都命随行的武士外出，搜集情报，采买书籍。

    不几日，张安世果然命人带来了几本书经。

    其实这些时日，新政的成果，足利义教早已熟谙于心。

    只是，对于足利义教人等而言，那一个个蒸汽火车，亦或者是无数的作坊，实在超出了他的理解范畴。

    幸好总有东西，是在他的理解范畴之内的。

    譬如……《新学概览》、《理学本质》等等典籍，他能看懂。

    不但能看懂，而且看的很透彻。

    简直就是手把手的教授你学习新政，他毕竟学习了多年的儒学，对于儒学了如指掌。

    而能看得懂儒学典籍的，那么这新学的典籍，自然也就能触类旁通！

    因为，这新学的典籍，本身就是跟儒学反着来的，你拿儒学反着去读，这新学也就大抵能读通了。

    整个使节团，上至足利义教，下至随扈的武士，现在几乎人人捧着这些新学典籍，如饥似渴的诵读。

    毕竟，在巨大的震撼过后，人的内心是脆弱的，当现实世界推翻掉了你过往的认知，这就好像溺水之人，首先要抓的就是救命稻草。

    更何况在这个时代，倭人本就以学习和借鉴天朝为荣，这倒不似天朝这般，总还想着端着天朝上国的架子。

    这些所谓的新学典籍，几乎都是当初的大儒所作。

    儒家随着新政的冲击，开始越发的摇摇欲坠之后，在面对直隶新政所带来的巨大冲击，已经开始有越来越多的大儒，不得不承认，这新政的巨大效益。

    正因如此，所以不少的大儒，在经过了反思之后，开始提取新政之中的一些观点，而后开始著书立说。

    随着大量的大儒，开始信奉新学，一套新的理论体系，也渐渐诞生。

    这些大儒，原本就有极深厚的功底，他们能从早已被人看烂的四书五经之中，哪怕是从一个个字眼里，就衍生出一套理论，著出一部宏论，其理论功底之深，可见一斑。

    现如今，开始对儒学的反思，以及对新学的著书立说，更是不在话下，许多书籍，连张安世看了，都不禁眼睛一亮，颇有几分，原来竟是这样，很有一番醐醍灌顶之感。

    又过十数日，太子于崇文殿召朝鲜国王以及倭国征夷大将军足利义教觐见。

    张安世作为前导，进入了午门，足利义教尾随其后。

    此时的足利义教，早已是焕然一新，他忍不住上前对张安世道：“宋王殿下……新学……我已知悉了。”

    “哦？”张安世特意摆出一副惊异之色，道：“竟这样的快。”

    足利义教似乎完全看不出张安世的夸张，显得不无得意，随即道：“此等浩瀚的学问，我奋力学习，不过初窥门径而已，可即便如此，也受益匪浅，今日方知，世间竟有如此真知，倘我日本以奉此学为圭臬，推行新政，或可受益无穷。”

    张安世道：“那我考考你罢，这新学的本质在什么？”

    足利义教立即道：“在反思，在反抗，儒学禁锢人过久，所以非要大破大立不可，非如此，不可破茧而出。”

    张安世又道：“那么如何破茧而出呢？”

    足利义教道：“在于精神。”

    张安世道：“是何精神？”

    “先欲立志，其次需不畏险阻，先行废儒，再次便是实干之精神，宋王殿下，我现在就很有精神。”

    张安世见他神采奕奕，果然很有精神。

    张安世有时候不得不佩服，大明的那些大儒，他们怎么说都有理，朝廷推行理学的时候，他们著书立说，一个个阐述自己的观点，将这理学的学说，弄的滴水不漏，毫无破绽。

    现如今，下海弄新学，亦是很快总结出了一个滴水不漏，教人看了之后，便为之拜服的新学理论体系。

    就不能有多大的说服力，可对足利义教为首的这些倭人，简直就是震撼弹。

    这一路，他们结伴而行，从午门行往崇文殿，一路交谈甚欢的样子。

    足利义教道：“宋王殿下，倭国欲行新政，可否？”

    张安世道：“当然可以。”

    足利义教道：“我虽看过许多典籍，可如何着手，却不甚了然。”

    张安世道：“这个容易，倭国多派遣明使来大明，学习十年二十年，再回贵国，殿下就有人才可用了。”

    足利义教不禁震惊，派遣使者进行学习，这一点，倭国是有经验的。

    只是，要花费这么多的时日，他却无法接受。

    “真是教人苦恼啊。”

    于是张安世道：“殿下似乎还有什么话想说，为何欲言又止？”

    足利义教叹气道：“我此时正处壮年，十年二十年之后，只怕就要老迈了，可是光阴却已追不回来，可国中上下，依旧困苦不堪，实在不愿因此而耽误太久。”

    张安世居然还真的认真细思起来，沉吟着道：“我明白殿下的意思了，你的意思是，这样过于耗费时日，若是如此的话，倒不如……新学概论，你可看过吗？”

    足利义教不明白张安世的用意，却依旧道：“正是拜读过。”

    张安世道：“这新学概论，乃是我大明一等一的大儒郑晨所著，此公治学三十载，桃李满天下，著作等身，此前也曾信奉儒学，此后幡然悔悟，如今，痛定思痛，专治新学，对新学的理解，远在本王之上，他的《新学概论》，更犹如灯塔一般，横空出世，若是有这样的大贤帮助，或者……倭国可以立即开始实行……”

    足利义教听罢，身躯不禁为之一震，这个叫郑晨之人，自看了他的书，足利义教便钦佩无比，只觉得，此公乃是儒学之中孟子、荀子这样的人。

    只是……这样高贵的大贤，会肯屈就于倭国嘛？

    就在足利义教疑惑之际。

    张安世笑道：“这位大贤，我听闻他儿子要买宅，置办宅邸，缺一些银俩。你也是知晓的，新学提倡金银合理据有，若是殿下肯多付薪俸，提出优渥的条件，拜为国师，本王再亲自代殿下为之说项，此事或可。”

    足利义教倒是惊讶道：“大贤者也缺宅邸？”

    张安世耐心地解释道：“贤者平日里只顾着著书立说，心无旁骛，等到儿孙们不成器，需要宅邸的时候，已是悔之晚矣。”

    足利义教眼眸微微一张，似乎看到了希望，于是激动地道：“如此，当三顾茅庐，却不知殿下还知哪一些大贤吗？”

    张安世看着眼前的建筑，笑道：“这……咱们容后再说吧。”

    足利义教随着他的视线往前看，便也点了点头，可脸上显然比方才多了几分喜色。

    二人互看一眼后，便一并走进了眼前的崇文殿。

    太子朱高炽，只走了一个过场，他对朝鲜国和倭国国王没有太大的兴趣，这不过是张安世将人请来了，必要走的过场罢了。

    闻知朝鲜国和倭国欲效大明新学，朱高炽便命人敕下典册，当即，朝鲜国与倭国国王拜谢不提。

    …………

    郑晨近来很不愉快。

    他被商人坑了。

    他此前著书无数，与一些书商也有一些稿约，只是……杯水车薪。

    可没办法，作为从前的大儒，他身上没有其他的特长，家中的田地，也因为新政，如今也已化为乌有。

    可京城居住昂贵，家里人口又多，日子过的紧巴巴的。

    不过，他也渐渐幡然悔悟，像很多的大儒一样，渐渐开始心向新学。

    其实这也是没法子的事，事实就在眼前，且天下人都在议论新学，儒学已经越来越没有市场，各种质疑的声音，已是多如牛毛。

    无论是考虑实际情况，还是眼见为实所带来的立场转变，这郑晨，也算是穷经皓首，每日都在琢磨新学的理论。

    渐渐的，有了一些名气，问题坏就坏在，他与书商签下了契约，约定要修出一部书来，价格是九十两纹银。

    谁晓得，这一部《新学概论》，突然大热，据说销量极高。

    可此前与书商约定的价格，却已定死，这等事，也算是买定离手，现在跑去寻书商毁约，也已不可能了。

    此时的郑晨，心有憋屈，也只好徒呼奈何。

    就在此时，却突然有了一些传闻。

    说是宋王殿下，欲推举郑晨入倭国为国师。

    这些流言蜚语，郑晨觉得不太像真的，现在日子紧巴巴的，一家老小，都指着他吃饭呢，为了他的新书《新论》，他又不得不花大量的银子，购置许多的书籍，作为参考。

    就在他哀叹连连的时候，突然之间，家里唯一的一个老仆匆匆而来，带着焦急道：“老爷，老爷，有人来拜访，门贴上，写着的乃是征夷大将军，日本国王……”

    此言一出，这郑晨身躯一震，心下吃惊。

    电光火石之间，许多的事涌上心头，他突然想到，好像……好像此前确实有传闻……难道……这是真的……

    老夫……潦倒窘迫了这么多的时日，竟也有发迹的一日？

    现如今，在新学畅行的情况之下，其实人们对于出海，是没有太多反感和抗拒的。

    何况，似郑晨这样的读书人，每日想的就是治国平天下，哪怕是他现在对儒学已不再推崇，可孔圣人早已将这个理念深入人心，骨子里都已经铭刻了，这对于此时落魄的郑晨而言，简直就是天上掉了馅饼。

    “我要入倭国为相了……我竟要入倭国为相了……”郑晨一时间就像失了魂一般，喃喃地念叨着。

    又想及，自己新学大儒，终于可以一展拳脚，且还可以解决自己窘迫的生活问题。

    就在这一刹那，郑晨几乎一蹦三尺高，口里大呼：“哈哈，哈哈……吾竟有今日……这倭人，也算识相，雇请老夫，必教其三五年内，成为首屈一指之新政模范。”

    …………

    “殿下。”

    陈礼匆匆而来。

    张安世依旧坐着，依旧平静地道：“打探了嘛？”

    陈礼道：“已经打探了，倭王，确实登门去见了郑公。”

    张安世勾起一抹浅笑，似乎并没有半点意外，道：“怎么样，相谈如何？”

    倒是陈礼略有几分激动，道：“相谈甚欢呢，倭王乃是子夜才回的鸿胪寺。”

    张安世不由道：“这郑公，竟有这样的口才？”

    陈礼便道：“殿下，郑公乃是京城首屈一指的大儒，虽是命运多舛，可教这倭王奉为圭臬，却也是不在话下的。”

    张安世笑了笑道：“嗯，这样很好。”

    陈礼看张安世的反应，其实心里有些奇怪，却也没有多问，又道：“还听说，这郑公，同时还向倭王举荐了不少的新学人才，俱是京城里，较为著名的贤才……殿下……这样会不会……会不会……”

    张安世抬眸看他，皱眉道：“你怎么说话支支吾吾的，有话就说吧。”

    陈礼犹豫了一下，最终道：“卑下担心……这倭人请了这么多新学的大贤回去他们那里，这些可都是人才……使他们流于海外，岂不是等于是李斯这些人奔秦？若是这样的话……只怕……只怕……”

    陈礼的话没有说完，可是意思已经足够明白了！

    (本章完)



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