穆小让双脚迈进了上海的地界，也知道了这事，早先她觉得这事与她没关，国际大都会里每天都有大事发生，她穆小让不过是上海的过客，悄悄进村悄悄出村，啥大事儿能与她有关呢？可现在她不这样想了，因为这关系到佟一琮，因为佟一琮要带着她去看。
　　穆小让藏不住心里的快乐，她的快乐不在于看什么博览会，看什么都与她无关，关键是和谁一起去看。一路上她的眼睛四处张望，对什么都好奇。看到漂亮的东西就会想，要是岫岩也有就好了；看到谁穿漂亮的衣服就会想，要是自己也有这样一身就好了；看到一个女孩子和一个男孩子相拥着从身边走过，她脸红了，原本只是和佟一琮拉着的手顺势挎上了他的胳膊，手指头拽得紧紧的，身子也贴近了，衣服挨着衣服。
　　佟一琮注意了穆小让的变化，但他只把穆小让的亲昵看成了她初到上海的紧张。他理解这种紧张，他刚到上海比穆小让还紧张，看哪儿都陌生，瞅哪儿都新鲜，偏偏不敢说不敢问不敢打听，怕问错了让人笑话。幸好程小瑜有股子闯劲儿……程小瑜又钻到脑子里了。按理儿说，在这个时候，或者在这儿之前之后，他都应该恨程小瑜，恨得咬牙切齿，恨得惊天地泣鬼神，可他恨不起来，老想着她的好，他告诉自己，不要再想程小瑜，做不到恨她，做不到忘记她，那就把她挤到角落里，能藏多深藏多深，再不要时不时冒出头就成。
　　穆小让见他走神，在他胳膊上掐了一下，她掐他还是小时候的手法，只用大拇指和食指的指甲，夹着一点儿肉。她小时候用真劲儿，总能让他的胳膊上青一块紫一块。她现在用虚劲，他只觉得像是让蚊子叮了一口。
　　他歪过头对穆小让笑，问：“开心不？”
　　穆小让问：“还有多久到？”
　　博览会的举办地点和佟一琮住的地方离得远，在上海最大的会展中心，紧挨着黄浦江，会展中心外面的气势就不用说了，大都会的架式，彩虹门，氢气球，名车云集，大腕云集，好像全世界有名有钱有势有才的人全聚在一起了。会展中心的正门站着一排高个美女，穆小让的眼睛直瞄着她们，佟一琮告诉穆小让：“她们是模特。”穆小让说：“个子真高，身材也好，就是妆太浓，画得像唱戏，估计一笑得掉粉。”佟一琮哈哈乐，“那是人家的工作要求，就像农民下地带锄头一个道理。”模特们不乐，一个个绷着面孔，像是谁欠了她们钱，每每有了呼前拥后的男人走过，甭管是青年才俊还是已经年迈，才会毫不吝啬的在脸上挂出笑容。穆小让说：“假，真假！”佟一琮还是哈哈乐，说：“人性，正常。”
　　说完佟一琮愣了，能说出这样的话，不是自己也在变吗？以前他对这种模特的态度鄙视轻慢，觉得像花瓶；现在他宽容包容，花瓶也有花瓶的意义，至少让人看了赏心悦目，要是能做成一辈子的花瓶说明道行深，这可不是光有个好坯子就成，还得有一个好脑子，有个好谋略。想开了，他懂了以前自己的偏激，人总得生活，总得有理想有目标有奋斗，出来混总要付出代价，有人付出汗水劳动，有人付出智慧谋略，模特们付出的是青春。想想也不容易，甭管太阳晒还是大风刮，甭管多少双眼睛瞄着盯着，都得挺直了腰板儿。难道这些模特儿不想成为国际名模？可那除了自身努力，还得有机遇，还得有贵人相助，成功的各种要素缺一不可，绝不仅仅是空有理想就能实现。
　　俩人很快进了博览会里面，入眼全是炫目，奢侈品、黄金首饰、铂金首饰、白银首饰、玉石玉石、珍珠、宝石、机械设备、工具和技术、包装和陈列用品的不同展区全部人满为患。
　　佟一琮目标明确，拉着程小瑜直奔玉石展区。翡翠、和田玉、寿山石、田黄石、青田玉、鸡血石、巴林石、南洋玉、灵壁玉、珊瑚、水晶、玛瑙、琥珀，佟一琮知道不知道，见过没见过的玉石全都现了真身。佟一琮已经在各种宣传中了解到，这次的博览会集中的是全世界的顶级玉石，说是全世界，其实就是在中国，再扩大点儿，也就是有华人的地方。外国人懂得玩玉石的人极少，他们至多玩玩宝石。
　　这样的机会佟一琮一直等着盼着，终于盼到了，心里头眼里头全是惊喜。怕和穆小让走散，他拉着她的手，一个展位一个展位的走，看得专注，目不转睛，不言不语。
　　当佟一琮看到一件翡翠展品时，他完全惊呆了，那是一种被拿去了魂魄的震惊。眼前的翡翠作品，不，他想到作品两个字衬不上那件艺术品，那是一件能与台湾故宫镇馆之宝翠玉白菜相媲美的极品。一叶残荷上停着一只绿色的金龟子，繁华落尽之处，没有悲凉，没有忧伤，只有宁静，只有安详，返璞归真的意境跃然而出，隐隐透着一丝禅味，清净淡泊，朴素自然。让人惊叹的是作者对残荷纹理的细密雕刻达到了无以复加的程度。谁能创作出这样的极品？一丝一缕，稍有偏差，整件作品便会前功尽弃。佟一琮在脑海里不停地搜索，一个人突然出现，是他，一定是他，那是玉石界都熟悉的传奇。缅甸北方十八座翡翠矿坑的矿主，九岁被送进寺庙出家，被认为是翡翠原石拥有量最多的缅甸华人，雕刻艺术极品，并且坚决不卖。低调内敛的性情，一定是他，那位传说中的胡先生，只有他才能雕刻出这样的极致。能有幸看到他的作品，即使接下来什么都不再看了，佟一琮也觉得没有任何遗憾。
　　惊喜还在等着佟一琮。
　　一件白玉错金嵌宝石西番壶出现在展示区里，洁白的和田玉，惊艳的红蓝宝石，黄灿灿的金丝，优美的器形和流畅的纹饰有机结合，极具地方特色和民族风格。只看到作品，佟一琮便断定，这件作品一定来自新疆。这是痕都斯坦嵌宝金银错工艺，这种工艺是一朵奇葩，表现手法是在玉石表面上绘出精美图案，依照图案之形錾出槽沟。将纯金或纯银拉成细丝或压成薄片嵌入图案中，而后打磨平整，抛光磨亮。使所表现的图案形成强烈的色泽差别和耀眼的金属光泽，既雍容华贵又绚丽多彩。由于历史悠久，工艺复杂，这种玉雕技艺曾经一度失传。关于让这种玉雕绝世技艺重现于世的那位马大师，佟一琮久闻其名。对着这件白玉错金嵌宝石西番壶，佟一琮萌生了一种从没有过的亲近，好像在未来的某一天会发生点什么。
　　“佟一琮！”一个熟悉的声音在他身后响起，佟一琮转过身，面前的人竟然是步凡。以前的步凡永远是西装革履，系着与西装极为相配的同色系领带，现在步凡身上穿着暗红色唐装，脚上是一双内联升的黑色布鞋。不用问，佟一琮也能猜得出步凡是来珠宝玉石博览会学习，在上海举办的博览会。佟一琮会来凑个热闹，步凡怎么可能不来瞧一瞧，说不好还有步凡师兄们的作品展示，看看名家的作品，长长自己的见识，如果再能有幸听名家传授真经，那可是别人求都求不到的机缘。
　　自从步凡离开拍卖行，佟一琮和他的联系就少了，不是俩人感情变淡，是佟一琮懂得时间对于步凡的宝贵，半路出家的那份艰苦，不是别人能达到的。步凡曾告诉他，有时候对着一块玉石能坐一天，困极了干脆把玉石放床上，搂着睡一晚。这样入心入迷，连睡觉都舍不得，生怕浪费了一点点的时间，佟一琮不忍心打扰，更不能去打扰，他坚信，步凡的成功会比别人来得更早更快。
　　果然，步凡给了他一个更大的惊喜：“我有作品参展。”
　　这倒出了佟一琮意料，原因简单，步凡师从陈睿不过是几个月前的事，怎么可能这么短时间就有作品参展？这也忒快了，简直是火箭速度。要知道，形成于19世纪末，20世纪初的海派玉雕是中国玉雕四大流派之一，在玉雕艺术中有很强的影响力。“雕琢细腻、讲究章法、造型严谨、庄重古雅”十六个字是海派玉雕的特点，几个月时间，步凡就算是神童，怕也是只能领会海派玉雕的皮毛。转念一想，佟一琮便释然了。步凡的爷爷是扬派玉雕师，古来就有“天下玉，扬州工”的褒奖，明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家陆子冈就是扬州工，《苏州府志》赞：“陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发”。步凡自小琢玉，功夫深厚，虽说师从陈睿时间短，但在上海的十几年一直浸淫在海派玉雕之中，扬派海派两个派系的玉雕精髓步凡都有掌握，再加上名师指点，自己刻苦，外力内力同时发力，成功的过程就像武侠小说里高手打通了任督二脉。
　　这样一想，佟一琮理解了步凡这么快能拿出作品参展，他的好奇却转化为步凡会以什么样的作品来参展。海派玉雕共分为五大类雕刻，分别是炉瓶器皿、人物佛像、花鸟、走兽和天然瓶，佟一琮分析，步凡的作品也应该不离其中，至于所用玉石应该也是海派玉雕师们最常选用的河田玉。
　　看到那件展品，佟一琮知道步凡的出人意料层出不穷绵绵不绝。玉石选材是个意外，采用材料上标注为透闪石，并不是海派最常选用的和田玉，而是岫玉的黄白老玉。摆件取名凿壁偷光，汉代刘歆在《西京杂记》中讲“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”这个成语人尽皆知。步凡用的是浮雕技法。浮雕是雕塑与绘画结合的产物，在玉石面上雕刻凸起物像，分为单面透雕和双面透雕。单面透雕只刻正面，双面透雕将正、反两面的物像都刻出来。

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