是以看起来不是那么感动。然而，今天我却为关叔笔下的两个人物感动了。他们是：德性大师与水月师太！
　　宁为太平犬，莫为乱世人。然而德性大师就生于乱世之中。大师俗名壁宿，原为游荡江湖的偷儿。鸡鸣狗盗，坑蒙拐骗，苟活于乱世。偶尔还会大发善心，去慰藉一下久旷春闺的少妇，教化一下懵懂慕春的少女。总之，那时的大师，不过是一个苟活于乱世的蝼蚁罢了。
　　假如不是遇到杨浩，大师或许还会这么卑微地过下去。说不定哪天偷骗时被人发现，最后变成荒郊野外的一堆枯骨。但是，历史没有假如。德高望重的德性大师，在清水镇，遇到了他人生的转折点。
　　我们的德性大师，夜观星象，发现紫气东来，祥瑞万丈。便急急赶到清水镇。仁义、正直、睿智、博爱的杨浩杨大官人，就像漆黑夜里的萤火虫那样耀眼。在见到德性大师之后，杨大官人立即就发现了大师身上深厚的佛性。于是，伟大的杨大官人虎躯一震，王八之气一放，德性大师立刻为扬大官人的仁德折服。开始了他传奇的人生。
　　然而，真正属于大师的舞台是南唐。在这里，德性大师不仅遇到了知音李煜檀越，还遇到了他大道路上共同修持的道侣——水月师太。两人各行于道。相遇时，德性大师错身而过，为水月大师让路。水月大师回眸一笑，宛若莲花。
　　当年，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。然则，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。会中所有的人皆不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。目视金花，破颜为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，道：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。”
　　昔日，佛主拈花一笑，教化众生。今日，水月师太同样一笑以示德性。德性大师佛性深厚，福缘不浅，募地悟了！待德性大师醒悟过来，师太早已芳踪杳杳，呃……错了，是佛踪杳杳。然而德性大师向佛之心甚坚，历经千辛万苦，终于有了和水月师太纵论佛法的机会，真是佛主不负有缘人！于是德性大师和他的知音李煜李檀越，在鸡鸣寺正式相逢。李檀越正撞见他二人在，呃…礼佛，一谈之下，引为知己。赠字留念，成为了佛界一段佳话。
　　德性大师单薄名利，一心以普度天下众生为念。在他的事业渐渐进入高~潮的时候，毅然决定带着水月大师归隐。做一个深入基层，普度平名百姓的佛家子弟。我深深地为他的这种无私精神感动了。相比之下，只顾一己私欲，企图带着娇妻美妾，隐归享乐的杨大官人，显得那么渺小……
　　难道如此德高望重的德性大师和水月师太，就要离开我们的视线了吗？只怕不可能，关叔不会答应的。在大师与师太准备归隐时，月关忍不住发出了一声呐喊：“德性贼秃，敢跟贫道抢师太！” 


墨韵留香：评论及同人　六月，让我感慨和感动的那些事儿

　　发表人：上善若酒
　　从未追过星，很少被感动。但这一切，就从6月2日那一天，无意间闯入步步的书评区开始，改写了。
　　如同有什么牵绊着，次日再进书评区，就看到了潇潇暮雨写的《从<回到明朝当王爷>到<步步生莲>》。从一个普通读者到一个忠实读者的心路历程，点点滴滴深入我心。从来不是个冲动的消费者，而那篇不到三千字的书评，却让我之前看月关的书时积累的那一点点感动和歉疚瞬间暴发。于是果断充V，开始了平生第一次在网上订阅。
　　既然有了订阅，就理直气壮地逛起了书评区。于是就看到了更多的书评，或扬扬洒洒，或只言片语。狼少、公子、无聊、西门、板哥（不知道是否比我大，大家都这么叫，我也姑且这么叫）……一篇篇书评，或文彩风流、或视角独特、或慷慨激昂，常常让我击节赞叹，感慨不已。
　　试着自己也发发贴子，就受到数个书友群的邀请。于是一下子就加了三个步步群，呵呵，本来我可是除了工作必须，从不加任何群的。进了书友群，很快就发现，“抱抱”将会是我在这儿打得最多的两个字。虽然有些不习惯，却很是为这里的温暖感动。尽管潜水的时间多，冒泡的时间少，但一有闲暇总爱点开来挨个群看看，多数是会心一笑，有时也插一句嘴，一露头总会收获一些热情，让打字不快的我忙于应付拥抱和问好。
　　更喜的是，书评区和群里常有月关神迹现身，有时是一个表情，有时是一句妙语，也不乏整段的解说。当然，也有发飚的时候，却也看得出，月关，是性情中人啊。
　　做了关粉，就要有关粉的觉悟。于是试着也写写书评，没想到，第一次写长评，就蒙月关青眼，收了墨韵。那种被认可的喜悦，真的难以言表。而事实上，是月关的书激发了我写字的灵感和欲望。原本真的不可想象，在没有工作压力，没有“政治任务”的情况下，会有什么能让我在后半夜想要写点东西。想来这也是人生中难得的感动吧！
　　……………………
　　拉拉杂杂地写下些碎片，无法表达心中感慨和感动之万一。
　　在这六月末的最后一天，未及整理就拿来分享，是希望和我一样心情的朋友，用我们有限的力量，支持我们喜爱的作者。
　　让月关的付出，得到应得的回报. 


墨韵留香：评论及同人　关大淫帝的成长

　　作者:书友100513162715522
　　对于关大叔来说，写书并不是全为了钱，利，名。这一点我是如其书中一如既往的意淫一般深信不疑。当然这里所涉及到的书只有回明与步步。淫叔其他几部某都没有尽看，嘿嘿，这里也就不评论了。
　　这里我主要谈谈我从回明与步步的不同来谈谈个人的粗知略见。首先俩部都一如既往的展现了淫叔不俗的文字功底，在一天万余字中还能一如既往保有连贯绵亘的笔锋，于适时之中嵌入诗词歌句。对历史也能侃侃弹出自己不俗的认识。只能说作者准备认真，功底扎实。这两本书都体现了这一点。在起点水书的如今这是一道突兀绚丽的风景。当然，无论回明和步步虽然从小白中脱颖，但也难摆脱起点今时水河泛滥的泥淖。不得不承认这两部都只具备半小白的特质。当然我深信如果关关能够身心浸入写书之中，两耳不闻喧嚣声的话，以其笔力与认真劲儿，写出一本可堪一度的文学作品绝对不是难事。额，谈远了。毕竟这是起点，我们来读书是为了放松。这些方面也就不要纠结争论了。现在让我们闲话少说言归正传吧。
　　首先谈谈我对回明的个人短浅看法，言谬千万勿怪。想当初，也读回明。真有一种梦里挑灯看剑，梦回吹角连营一般的夜不能寐，梦不能半的地步，犹如春江一曲声，万籁此俱寂。书中人物形象（嘿嘿，主要是女的）叠叠现于眼前，模样清晰生动，当真触之即实、。主人公骗财骗色，欺上瞒下，无巧不用其极，经常是淫字未现，淫态已出了。而主人公行事为人都秉持着很强的名族主义气息，也能让我们看到作者的心态。俗语说言为心声，通过全文阅读，字里行间我看到了作者的意淫之心，很强的名族之傲（我想这也是关关写书主要以穿越为题的原因。），我想当时关关写书也是痛并快乐着，与书中意**色之态，挥洒古来为将威武之气，化喷吐前朝历代庸碌之气为唱我中华骄傲之姿。从这一点说关关写书不全为了钱名利，应当适宜。当然这时候的关关还不成熟，主要便现在书中王八之气过浓，横扫西洋水师于海，外拓疆土于草原。虽傲则熬已，然过多的名族之气则更表现了我们的狭隘，这些可以完成毕竟这里是小说，但我想仅在主人公来两三年生命时光确实太过yy了。但总体瑕不掩瑜。回明还是一本不错的穿越文，此文也同时铸就了关关大神的殊荣。
　　而步步虽然也YY，但YY适度。当然也意淫不该，（嘿嘿我的最爱）但就这几点很难看到关叔写书的突破，还有关叔本人为人老辣与笔劲成熟。而在步步中我看到了不一样的主人公不一样的淫叔。主人公不再如少年梦想班书生意气挥斥方遒而多了一点玩世不恭，举手太祖之间行为处事之中不再指点江上激昂文字，而多了圆滑散漫，外加调侃人生。行文文风感觉更加老辣舒缓而少了锋芒，不再犀利易折，从中我们看到了杨浩在经历磨难之后的成熟，也让我们看到了淫叔久处于世的感慨与无奈。总之关关变关叔了。 


墨韵留香：评论及同人　天命流转，人心不屈

　　作者:公子慕尘
　　“天命”之说贯穿整个华夏历史，《尚书?商书?盘庚》就有“先王有服，克谨天命”的记载。而天命大多由天象来昭示，刘邦进入关中时“五星聚于东井”，爱新觉罗?福临出生前“孝庄文皇后方娠，红光绕身，盘旋若龙形”。
　　自古以来都有天命不可违之说，那么，天命是否真的不可违？
　　公子个人以为，天命之说或许是有的，但是更重要的是那个“顺天应命”之人是否有勇气有决心去承担天命。因为天命之学太高深太变幻莫测，又不像是物理规律可以做实验来进行证明，正确解读天命这种高难度课题数千年以来能做的并且得到广大不明真相的围观群众认可的也就是那寥寥数人，比如陈某某、袁某某、刘某某，就算是他们就只会说的含含糊糊，生怕一不小心砸了招牌，这充分说明了解读天命这个工作可操作性不强。

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