过分执迷于道，而没有术的赵元佐会做出如何的选择，个人认为会献出传国玉玺，禅让“赵德芳”，然后自刎。实际上从这一章中已经可以看出一点端倪：
　　首先，赵元佐已经开始怀疑赵光义的死位壁宿所为，并勒令皇城司严查，一旦查出真是如此。想想赵元佐为了赵匡胤的死与赵光义的纠葛，一旦知道几乎等若自己亲手杀父，那么执迷于道的他将作何决断。
　　其次，辽兵压境，赵元佐本欲派罗克敌迎敌西夏，然而却终于放弃，何也，他说赵德芳是兄弟，终归是自家人，此时不会扯后腿的。这句话说明了两个问题，一是即使如此赵元佐也没有认为这个莫须有的赵德芳是敌人，二赵元佐在政治上的极度幼稚，赵德芳是借助杨浩发兵的，而赵元佐竟然以为赵德芳可以控制一切，只要和赵德芳说便可以解决了。
　　结合这两点，就可以得出最后的分析，一旦赵元佐知道赵光义确实死于壁宿之手，那么一他会禅让赵德芳，这是因为即便他自己也觉得自己父亲得位不正，而且不想坐这个位置，心中更是把赵德芳仍然当做兄弟，故而禅让赵德芳在赵元佐看来也是为赵匡胤赎罪（之所以用禅让，名义上可能是把皇位还给太祖之子，这就类似于金匮之盟的反向版，因为古代儿子不能直接指责父亲，否则赵元佐可能都不用禅让的手续直接让位了）。
　　另一个就是自杀，说赵元佐会自杀，有三个因素决定。第一个因素，书中表面的因素，赵元佐执迷于道，等于自己杀父，不得不以死谢罪，
　　一来是对赵光义谢罪，二来是代赵光义向已死的赵德昭，宋皇后等谢罪，在他看来，皇位已还，自己已死，不论是自己还是父亲的罪也就清了。
　　二来，赵元佐政治上幼稚，不等于朝廷大臣幼稚，若其要禅让，不是赵光佐想禅让就能禅让得了的，若他提及，必遭反对，而赵光佐显然没有压服众大臣的能力，故而唯有一死，其一死，禅让也就既成事实了。
　　三来，赵元佐禅让的对象是“赵德芳”若按正规程序走，那么“赵德芳”必然受禅，然而此德芳非德芳，若赵光佐知道真相，为了赵家的江山，未必会禅让，故而赵元佐必须死，这是故事情节安排的需要。
　　试想一下，赵光佐禅让“赵德芳”然后死了，结局会怎么样，只有一个杨浩不用难以取舍了，因为赵元佐已经帮他取舍好了。
　　而本章永庆与赵普的对话，关于继统的问题，实际上也透露出一个信息，也就是杨浩若得天下，恐怕不会改宋的国号，仍然会尊赵光义为太祖。这样做有两个好处，一来可以说服一些终于宋的将领，比如罗克敌；二来历史上也不是没有先例，就在几十年前，后周郭威便是传位给了柴荣，到时杨浩若是迎娶永庆（这几乎是必然的结局），也算是顺理成章。
　　然后名正言顺得到宋的杨浩将带领大军与契丹展开最后的大决战。
　　故而赵光义父子，一人执迷于术，一人执迷于道，然而两人联手却为杨浩开辟了通往霸业的金光大道。 


墨韵留香：评论及同人　法统之争

　　发表人：roddick1
　　赵叉烧被抓，意味着他在步步中的戏份已经到了终点——不管他是情愿禅位也好，不情愿也罢，禅位一事已成定局，最多就是保住他的一条命罢了。对于已经退出历史舞台的人，不用多费笔墨，所以我们今天的焦点便在于萧俨徐铉VS赵普卢多逊。
　　但凡是大员，他们有什么话肯定是绕着弯子说，明明是这个意思，非用别的意思包裹起来，装得自己好像挺有文化，挺为国家考虑似的，其实呢，无非是代表着他那一派的势力。其实就一件事情，是杨浩直接接受赵元佐禅位，还是先让永庆公主继续冒充歧王，待权力顺利过渡，再由永庆公主禅位于杨浩。
　　这四个老爷子扯了不少理由。这些理由关叔写得很多很长，简略说来，就是——你说如果一禅再禅，定然会让人觉得儿戏，从而天下人心浮动；他便说如果直接禅位，那么未尝不会坐实了杨浩打着岐王的旗号篡位的名声；你说如果不直接禅位，便会名不正而言不顺，无法统率大军；他便说就算是直接禅位，也没法杜绝这种可能，还是稳妥一点好了……
　　如果光看这些，便会觉得他们只是意见分歧而已，不过关叔在后面微微透露了一点天机，“萧俨和徐铉对宋国并没有感情”，“赵普和卢多逊……对效力多年的赵匡胤和宋国，他们还是相当有感情的，如今他们能为宋国、能为赵匡胤的子嗣所做的，也就只有这么一点事了”。他们到底为什么争？他们争的仅仅是一个程序而已吗？实际上他们争的是法统。即，杨浩这个帝位，到底是怎么得来的。
　　如果按照老萧老徐他们所说，杨浩作为西夏王，带领西夏并宋国联合军，打退了入侵的辽军——那么他便可以算是民族英雄，他登基为帝，不是继承自什么人，而是自己打出来的江山。你老赵家自己不争气，皇帝被辽军打死了，国家马上要完蛋的时候，是杨某人力挽狂澜于即倒，只手补天。俗话说，秦失其鹿，天下共逐之，本来你就是要完蛋了，杨某为了抗辽方便起见，才把你这小政府留了下来，现在要登基，正是题中应有之意，你要是以为这法统是你施舍给我的，就是太给脸不要脸了，你永庆公主一个女子，能当得了皇帝吗？
　　至于说宋国军队的指挥问题？那还不简单，听话的给糖吃，不听话的就直接面对耶律休哥当炮灰，杨浩若是这点手腕都没有，他是怎么混成西夏王的？更何况杨浩手下还有老萧老徐这样的干才，杨继业种放这样的猛将，要解决若干不听话的刺头，还是比较容易的。
　　而如果杨浩现在就要登基，首先就面临一个得位不正的问题。好吧，我们就说他是赵叉烧心甘情愿禅位的，而且大家也都同意这个说法，那么，杨浩的登基，便有老赵家的一分功劳在内，而杨浩对赵普等人，也需要更加倚重——你既然是全盘接手了老赵家的组织结构，自然得有懂得这些的人来给你帮忙。若是杨浩本来在赵宋内部有较大的势力，譬如说，像曹丕篡汉，司马氏代曹这样的情形的话，他自然可以把老人换掉，换上忠于自己的，用熟了的人——偏生杨浩不是。由此可见，赵普卢多逊等人，最起码也会在短时期内得到比较大的话语权。
　　既然我都这么清楚，老萧老徐老赵老卢他们自然是更清楚了，这才是他们争来争去的关键——是西夏系为主，还是赵宋系为主？
　　杨浩最终选择的是赵普的安排——他直接接受赵叉烧的禅位。这并不代表杨浩偏向赵宋一系，只是从某种程度上说明这小子RP还不是太坏，有心给老赵家一点好处。当然了，杨浩自然有杨浩自己的考量，不仅仅是为了赵大叔。我猜他考虑的是，迟则生变，早早把名分定下来也好，如果中途又生出了什么变卦，那么杨浩就白折腾了。正所谓，时来天地同协力，运去英雄不自由，还是当仁不让地好。 


墨韵留香：评论及同人　《步步》男配角之赵二篇

　　发表人：暗夜狼嚎
　　这几天由于楼下修路，结果光缆被挖断了，导致没法上网，也就一直没看更新，没想到今天看了看发现，赵二叔不但已经被爆菊，而且还已经领了饭盒，死无全尸，所以决定写这篇来纪念好人赵二叔。
　　赵二叔是幸运的，因为他大哥是那个独一无二的赵匡胤，赵大叔为人豁达，待人宽厚，正是因为有这样一个大哥才使得他能够通过自己的手段成为九五之尊。赵二叔的野心所有人都知道，但是即使这样，赵大叔也没有对他下手，虽然说赵二叔苦心经营十几年，但是在那个时代，要是赵大叔要动他，还是很容易的，但是赵大叔没有，他想通过温和的手段告诉二叔放弃自己的野心。要是换个人，能够威胁到自己的肯定想尽办法除去后患，这样也就不会有后来的弑君的事情发生了。所以二叔是幸运的，因为他有个让人尊敬的大哥。
　　赵二叔也是不幸的，因为他有个叉烧的儿子—赵元佐。本来“虎父无犬子”，赵二叔也算得上是一时枭雄，可惜他的儿子确实太过叉烧，导致他后继无人。本来他弑君后，他的儿子也就是太子了，等他领饭盒后就是一国之君了，可是赵元佐想的却不是这些，他关心的是赵二叔弑君。赵二叔被这个叉烧儿子搞得很崩溃，可是废了他吧还没有好的候选人。也正是赵叉烧跑到牢里才使得壁宿窜逃，导致赵二叔身亡。
　　赵二叔被很多人所误解，大家因着杨浩的关系说他好色，凭借的就是那副“熙陵幸小周后”，然后有莫名的“唐焰焰案”。可是想想有些事情确实是被强加到他身上的，他确实觊觎女英，但是所谓“窈窕淑女，君子好逑”，虽然他的手段不光彩，但是赵大叔不也强纳了花蕊夫人嘛。
　　赵二叔被很多人所鄙视，其实还是因为杨浩，但是想想他本就是和杨浩处于敌对，所以他的手段还是很好的，可惜时运不济，他没有料到杨浩是主角，所以才屡屡失手，让杨浩发展起来。而且当初杨浩在其手下混的时候，赵二叔开始对他也是不错的，只是由于杨浩对他存有偏见，才使得他放弃了杨浩。
　　赵二叔最大的错误是弑君，由于他对于权利的渴望，使得他最终走上了弑君的不归路，虽然他成功了。但是他却一直在害怕，他想要超越赵大叔，所以他才急切的想要收复幽云十六州，他想自己成为唐太宗那样的人物，唐太宗也是杀兄才得以继位的，但是史上评价很高，他也想给自己留个好名声，他需要得到幽云。

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