女娲看看伏羲：“这是谁给他取了这么长的名字，叫起来多别扭。”
　　伏羲道：“烈火炎炎燃烧的大地？这个名字还真是特别，很有意思。魁隗，你这个名字究竟是怎么来的，你也没跟我和你舅父说啊！”
　　神农道：“我们初到九黎时，语言不通，我教九黎人用火、制陶、农耕，在这个过程中逐渐熟悉了语言就有了交流。后来我传授给他们刀耕火种的农耕方法。以前，九黎人不知道火，当他们看到放火烧山的壮观景色时，就喊叫什么烈火炎炎燃烧的大地，因为这刀耕火种是我告诉他们的，他们就将这烈火炎炎燃烧的大地给我叫上了，开始是一个人叫，以后大家都叫，就连夸父、蚩尤、刑天也叫了起来。”
　　伏羲道：“名字的寓意很好，也很大气，就是叫起来太啰嗦了。”
　　女登问道：“魁隗啊，你弟弟蚩尤呢？”
　　神农道：“后来我做了九黎部落的首领，而蚩尤做了九黎族的总护卫长。这次我要回来，九黎族说什么也不干，怕我不回去。他们知道蚩尤是我弟弟，就把他留在了那里。”
　　女登点点头说：“他没回来还好，他如果回来就坏了。”
　　神农问：“究竟怎么了？”
　　女登看看女娲，又看看伏羲，叹了一声道：“这段时间，你亲生父亲少典回来过，就在他回来后不久，你义父蚩天就不见了，你外婆和你舅父领全族人各地方都找了，结果还是没有找到。”女登还没有说完，竟落下了眼泪。
　　女娲道：“孩子刚回来，先不要说这些令人不快的事，等晚上有空了你们再说吧。让孩子们先进屋，我们去做些肉和粥类，魁隗，是不是你们都饿了吧？”说着，女娲拉住了听訞的小手。
　　神农让刑天取出少许自九黎带回之米，令女贞帮助做熟，用来孝敬外公伏羲、外婆女娲和母亲女登。
　　他们尝了后，对神农所做所为大加赞赏。
　　夸父道：“这烈火炎炎燃烧的大地不但是你们的后人，还已经成为了九黎族之族长，在火凤凰部落的时候，火族他取了一个名号呢！”
　　伏羲感兴趣地问道：“那火族人给他叫什么？”
　　夸父看看听訞问道：“听訞啊，在火族，你叫烈火炎炎燃烧的大地是什么来？”他见听訞的脸唰地一下就红了，就故意追问道，“听訞，叫什么来？”听訞一下就藏到了女娲的身后。
　　夸父这才故意道：“我想起来了，他们叫烈火炎炎燃烧的大地是魁隗兄啊！哈哈……”夸父的话给大家带来了和蔼的气氛。
　　刑天补充道：“烈火炎炎燃烧的大地还有另一个名号呢！”
　　伏羲道：“又叫什么？”
　　刑天道：“太阳神！还有，蚩尤在九黎也混了个名号，叫战神！”
　　伏羲听了自言自语道：“太阳神？战神？”说完了站在那里，凝思起来。
　　停了片刻，伏羲又道：“看来魁隗这次出去，收获颇大，名号之事暂且不说，单说他既找到了五谷，又想到了栽种果树的方法，还找到了燧人部落，收服了九黎，同时还学会制作麻衣，真是不可以想象啊，超乎我的意料之外！”说到这里，又叹了一口气继续道：“可是你们知道不，就在你们走后，我受到了多少埋怨，你外婆对我是百般埋怨，你母亲女登呢，虽然不敢公开埋怨，可从她的眼神里，我也早就看出来了，她们当然也是为了你好啊，是唯恐再不能见。现在看来，还是多出去多历练一些好啊！”
　　聚餐后，伏羲让女娲找大庭来，给夸父、刑天、白阜、女贞安置了歇脚之处，夸父就领女贞出去了，刑天也将白阜叫走。关于火凤凰族和九黎族的事迹，便日渐在太昊传播开来。神农每日或从外公外婆，或从母，或与姬伯、少俞、伯高、宓在一处，渐渐地了解到，这几年太昊也发生了很多重大的变故。而最大的一件事，就是他的义父蚩天不见了，从各方面得来的消息来看，这件事很可能和其父少典有直接的关系。
　　
　　第二十章 有熊部落
　　
　　神农、夸父、刑天等人因为遇见了乘骑白龟的伏羲而先到了太昊。这十几年太昊发生了很多事情。一件大事就是蚩尤的父亲蚩天失踪了，且太昊部落也少了不少人。与此同时，在距离太昊不远的新郑崛起了一个新的部落——有熊部落。伏羲曾单独探险发现有熊部落的首领竟然是自己的女儿伏宝。神农为了寻找义父蚩天的踪迹也和姬伯来到了有熊。在神农教给有熊部落农耕的技术时，姬伯跟踪少典找寻蚩天遭到少典渔网阵的伏击，经伏羲暗中相救才得以脱险。神农、伏羲、姬伯感到有熊部落暗藏杀机。此时，伏宝和少典因电光绕北斗而有了一个男孩，他就是后来赫赫有名的轩辕黄帝，此时名叫小轩。
　　※※※
　　原来神农等人西行不久，族人中发生了一件又一件的怪事，首先是有些族人不见了，后来是这些人的家人都不见了，到后来有一个少亢族人的一部分不知道去了哪里，再后来就是蚩天也不见了。伏羲常年在外，女娲又要照顾少俞、伯高、宓后，顾前不能顾后。女登又要管理农耕业，太昊族的主力就主要靠姬伯了。可是现在的太昊今非昔比，除成纪外，还有蓝田、新市、孟津、陈州和凫山。姬伯就只好穿梭在成纪、蓝田、新乐、孟津、陈州和凫山之间，女娲在成纪，而女登在蓝田。等伏羲回来察觉到族人失踪特别是蚩天失踪之事很严重时，他便亲自进行了调查，很快就有了两个重大发现，其一就是从剩下的少数少亢族人中得知，失踪了很多年的少典回来过，得知，已经失踪的大部分少亢族人很可能是跟着少典走的。同时伏羲和姬伯又发现，在距离姜水不太远的姬水旁边的一大片丘陵地带，也就是距离蓝田和陈州不远的地方，又新崛起了一个新的部落，号称有熊氏。
　　这个有熊氏新建的部落就是现在的河南新郑。
　　伏羲感到奇怪，这有熊氏以前从没有听说过，特别是它离太昊又这么近。为了揭开这个谜，伏羲便只身潜入有熊部落中，看见有熊部落有很多人在那里搭屋盖房，也有的在挖壕沟，有的在做牲畜圈，也有些人在搓绳做网。伏羲心想，怎么这些人所做和我们太昊有很多相似之处呢？他仔细一看，这里面有些人他似曾见过，就是那些少亢族人，还有一个人，伏羲一看就认了出来，就是曾经想娶女登的少男。因为伏羲对他印象较深——在女登比武招亲以后，少男因为比武输了，他曾经为少男张罗过一段婚事。他看见少男时，少男正在指挥一些人做事。
　　伏羲心想：谁有这么大能力，竟能将我的族人弄到这里来呢？他见前面不远有一处盖好的大院落，能与自己在陈州建造的统天殿相比，便想这可能就是有熊族长的宅院了。自己不妨先进去探个究竟。伏羲一看，此院虽是土木建筑，可屋舍高低错落，院墙宽大恢宏，门口还站了四个卫士。不能从正门进入，就用轻功跃过高墙，看见院内有一处高大房子，便上前透过屋窗往里面观看。
　　伏羲不看则已，一看却是大吃一惊，原来屋里坐在炕上的人，竟然是伏宝，少典却站在地上，与她面对。伏羲一下就明白了，这个有熊部落是伏宝和少典建立的。
　　只听少典道：“少亢氏族人都已经过来不少了，我们又收服了丘陵之中另外一些有巢野人，算起来有熊氏也有上千户人家，四五千人了。我们从太昊出来快有近二十岁的光景，先是收复了有巢的部分人类，至今已经占领了我们所知道的一大部分。现在按着你的想法，我们又将太昊部少亢族人带到了这里，这么快的拓展你总该满意了吧！”
　　只听伏宝道：“我们现在所做的事，我父亲、母亲也可能还不知道。父亲整日钻进什么阴阳八卦中，无暇顾及太昊之事，我们要乘机将太昊族人多带来些，壮大我们有熊部落。”
　　少典道：“太昊族长做事，一直是光明磊落，我从小都是他在昆仑山带大的，我现在这样做，心中一直惭愧。在昆仑山，我见过他的功夫，深不可测。我怕一旦让他知道了我们所为，后果不堪设想，所以我们还是不要做得太绝吧！”
　　伏宝大声道：“什么光明磊落，他探求天地所得之物，什么太极八卦、什么河图洛数、什么医病九针，总该传我一份吧，可他欺负我是女孩，让我学什么陶器，学陶器有什么出息，能当太昊族长吗？”伏宝说话，双手挥舞。
　　少典道：“好啦，女登是你姐姐，她也是女人，你父亲不是也没传她吗？你现在已做了很多愧对你父之事，心情也该平静了。我也一样，做了对不起你姐姐的事。”
　　伏宝辩道：“父亲虽然没教女登什么，不是也把农耕的事教给他了，而且还让你与她成了婚吗？”
　　少典道：“我和她成婚顶什么用，现在女登什么样了？早已经是另嫁了他人了吧！还有，我和女登的孩子什么样了，我竟然还是一点都不知道，这十几年以来，我一直在由你支配，我呢，倒是成了地地道道的你的丈夫。现在，太昊恐怕早已经是男人管天下了，可你呢，还一定要在有熊坚持那个所谓女人当权的社会，用玉来麻痹有熊人的精神世界。”
　　只听伏宝大声说：“我就是这样的人怎么了，自古以来一直是女人当家的，出来了一个老东西……出来了一个伏羲就想把我们女人给颠倒了，哪有那么容易的事。告诉你，只有一个有熊我是绝对不满足的，我还要太昊。

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