风后问：“黄帝，不知道此物是哪来的？”
　　黄帝道：“是神农相赠与我之物。”
　　风后道：“神农赠你，神农必知此物来由，可神农不是那怪物炎帝吗？”
　　力牧道：“神农绝非那个怪物。他既已降于黄帝，又是害怕战争之人，尤其是我等去打穷桑之时受了伤害，他还能为货狄、共鼓、隶首治病，这等宽宏大量之人，又怎么是那杀人不眨眼的怪物呢？而且，神农还去说服火族来降，所以，无论从哪个方面讲，也不可能是神农！”
　　风后道：“力牧所说，倒使我想起一事，涿鹿一战，神农可能也去了，他站在后面变脸兵队中，而且有兵围住他。”
　　黄帝问：“你怎么知道的？”
　　风后道：“我看见一群兵围住一人，那人喊叫别打了，声音极像神农。”
　　黄帝道：“如此说来，神农已回到穷桑，而穷桑也发生了变故。”
　　宁封子道：“神农与女娲娘娘一家人一同失踪，难道他们全去了穷桑吗？”
　　羲和道：“昨日回到有熊后，我与常仪、臾区一同占卜。卜辞道，有熊东南有战，因帝而起，有三帝争。就是说，涿鹿之地，有三个帝位之人相争战。我们想，黄帝是一个，另外两人难道是炎帝和天皇伏羲。可伏羲天皇之名，乃是炎帝所赐，并未占帝字啊！”
　　臾区道：“从八卦看来，神农定是在穷桑了。另一个人若不是伏羲，便是个假炎帝了。”
　　黄帝见众将竞相将自己所想说出，只有容成坐在一角一言不吭，便问道：“容成，你说呢？”
　　容成想了半晌方道：“神农说得对，世上不应该有争战、有厮杀，不然，雍父怎么会死啊！黄帝，我们以后不要再去争什么穷桑、九黎了，你已有太昊、火族、有熊三大部落，还去争夺穷桑干什么，争夺便是争战，争战便是死人，如果有一天你能将穷桑夺来，为此要死上上万人，值吗？”
　　只听力牧道：“容成让人给吓怕了。”
　　容成道：“即便是吓怕了，也没什么不好。以后凡是向涿鹿一样战事，我决计不去了。”
　　货狄、共鼓齐道：“难道我们要白白受伤吗？”说罢站了起来，对容成怒目圆睁。
　　黄帝道：“容成因雍父之死过度悲哀，货狄、共鼓，你们莫要与他计较。”货狄、共鼓这才坐下。
　　黄帝道：“仗，还是要打。穷桑以及九黎，还是要争。这个，我心已决。可我们绝不能再像这次一样，用大伤亡换来个失败。我们也要用心，既要能战，也要能防。我决计一年内先放弃战争，可我们不能停着。常先、挥，由你们二人领少许精干兵士，偷偷去涿鹿或者穷桑，不是去打仗，而是混进怪物兵营中，去查看那些怪物所穿戴之物，为何物所做。最好弄一个回来。让我们大家瞧瞧！”常先、挥两人听令。
　　黄帝又道：“力牧、常仪，你二人继续练兵。”
　　二人道：“得令！”
　　黄帝道：“容成既然不愿再参加战事，可腾出时日研制天文历法。”容成点头算是答应。
　　黄帝道：“羲和、臾区、牟，既然懂八卦之妙，你等三人没事之时，和风后在一起，多研究些卜术。要知道，天皇伏羲八卦，可谓开天之诀，如你三人真能研磨得透，我当委以重用。最好，将八卦与穷桑和九黎的战争联系起来。”
　　羲和、臾区和牟道：“得令。”
　　黄帝又道：“臾区与牟，此次作战，你二人受了一些伤，近期先以养伤为主，等伤好了，再与羲和一同研究八卦就行。”臾区与牟点头致谢。
　　黄帝最后对风后道：“风后、大饶、仓颉、优伶、隶首、货狄、共鼓，你们仍按以前所分派去做，特别是风后、大饶，现在天气正暖和，正是修造宫殿之时，要多动用人、物，加紧完工。不日，我也要回到新郑去看看。”风后等便各按所派分头去做。
　　黄帝又去看望了父亲少典和母亲伏宝，又将涿鹿之战的情形原原本本地讲给了父母听。少典先叹了一声道：“这个雍父，这个少男，跟着我这么多年，竟然是这么一个结果！”小轩也叹道：“上次父亲让他跟着我，我不让他参加战事便好了，想不到死于战场！”伏宝问：“死就死了，有什么可惜的，战争能不死人吗？这些人究竟是从哪里来的狠人？这么厉害？会不会真是我父亲又出来了？”
　　少典道：“我想不会。天皇是何等身份，普天下人有谁不知道他。他一句话就能将这场战争停止，哪里还用得上假扮一个他人出现。”
　　伏宝道：“你说得也是。”
　　少典道：“既然那怪物是人，会不会是蚩尤呢？”
　　小轩道：“我也想过这个人，可是九黎也是一个部落，如果蚩尤来到了这里，难道他就不怕我们去攻打九黎吗？”
　　少典点头道：“也对，可这个人究竟是谁呢，是你的师父姬伯？”
　　小轩道：“我看不像，声音也不像，那个怪物好像应该比我师父更厉害吧！而且，好像比我师父个头还高了不少！”
　　少典道：“我更奇怪的是，祝融也好，共工也好，这个怪物也好，为什么总是来我们涿鹿呢？难道他们真是来取我的有熊部落不成？”
　　黄帝道：“我看是吧！所以我们还要在这里等上一段时间，如果他们真的来了，我看不打也得打了。”
　　可是等了一个多月的光景，也没见到怪物来到涿鹿，有熊的粮食也逐渐供应不上，黄帝只有派兵出去打猎，将涿鹿左近的猎物都打光了，少典和黄帝都非常着急。
　　这时，出去的探子回来说，在涿鹿的地方，再也没有看到什么人影。黄帝就对少典道：“看来，那些人这次并没有来涿鹿的打算，明天我就和大部分人回到太昊去，给你留下一些兵将，以备他们打来，好拖延时日。”
　　少典道：“也只有这样了。”
　　黄帝便将力牧、常仪留下，领其余兵将回到太昊去。他们过了黄河，先到了火族商丘，夸父和大鸿迎了出来。夸父问：“黄帝出这么多兵将，去做什么？”
　　黄帝道：“有熊受到北部狄人的偷袭，我们去有熊了。”
　　夸父道：“北部狄人？能有多少呢？怎么动用了这么多兵将。”
　　黄帝道：“狄人也是个大部落，人和兵将也很多。”
　　夸父便不再说什么，为黄帝等人准备一些食量。黄帝怕兵将对夸父走漏了风声，第二天就往太昊赶去。
　　风后问：“一个小小夸父，难道我们怕他不成？”
　　黄帝道：“夸父乃忠勇之士，他和炎帝、刑天、蚩尤的感情非常好，如果听说我们去取穷桑，肯定会有想法。我们还是不招惹他也罢！”
　　几日后，黄帝等人回到太昊，领回来的将领各做各的事。还特别将货狄、共鼓叫来道：“货狄、共鼓，知道我为什么让你们两个人造船吗？那是因为，以前你们两个人就曾经为我造过木筏，那个时候你们表现不错，而且又能打，所以我封了你们将领。这次，仍然让你们两个人造船，这个差事很重要，这次出去，我们虽然没有看见共工，可不一定下次看不见，共工的人知道水性，真的在水上作战，我们肯定吃亏，如果我们有了舟楫等船只，就不再怕他们。”
　　要说以前造木筏，还有一段故事呢！共鼓和货狄初到小轩兵营时，小轩那时还是穷桑部落的首领，他为了北渡黄河抗击晕粥的狄人，曾经令二人造渡河的用具，小轩虽然知道木筏的事，可是这两个人却没听说过，那个时候他们也不敢向小轩相问，所以对他们来说，真是一愁莫展，不知道从何做起。两人顺着黄河之岸走来走去，走去走来也无所事从。这样闷头了几日，有一天在河边转悠之时，共鼓忽然看见有一人踏于水上，手中握着一支长棍，在水面上来去自如。那人一边踏水，还一边歌道：“木在水上飘，火因木而烧，燃烧归于土，金在土中熬，有水化娇姚。”
　　货狄听罢问共鼓道：“他在唱什么？”
　　共鼓摇摇手道：“别说话，看那人过来了，还踩着些什么东西。”
　　货狄听完屏住呼吸观看。果然那人已靠得很近，两人这才看清是一个青年男子站在木排之上，那木排有十根左右，没有枝叶，用绳索连在一起。那年青人不时用手中木棒戳于水中。年轻人见有几个人看他，故意向货狄、共鼓招招手，然后又唱道：“火遇水则熄，水遇土则回，土遇木则凝，木遇金则碎，金遇火则溶。”
　　唱着唱着，随着其声音渐渐变小，年轻人便消失在黄河拐角之处。共鼓还在张望，货狄用手拽他道：“没影了，还看什么？”
　　共鼓翻了几下眼珠问货狄道：“你难道什么也没想吗？”
　　货狄摸摸头说道：“想什么，没想出来！”
　　共鼓用手戳他脑门道：“笨死了。我问你，小轩让我们干什么？”
　　货狄道：“这还不知道，作渡河用的工具呀！”
　　共鼓问：“渡河工具是干什么的？”
　　货狄道：“小轩首领不是说吗，是用来载兵丁将士兵渡水过河的。”
　　共鼓道：“那个年轻人脚踩的是什么？”
　　货狄道：“是木头啊，对呀，这不就是用木头制作的渡河工具嘛！他踩着的是不是神农炎帝说过的木筏啊！”
　　共鼓道：“那年轻人不是告诉我们木在水上漂吗？这回，我们作渡河工具可是有办法了。”两人兴高采烈，直冲那年轻人消失的方向不断做揖道：“是何方神圣来此指点我等，多谢！

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