他问的是货币问题，原本想看看两人懂不懂，可人家份属明朝四大家，又不是笨蛋，当下董其昌没好气说：“贤弟，你这不是瞎白话么，朝廷跟佛郎机国以及日本国交易得了那么多白银，佛郎机人自己都说了，他们的皇帝拼死拼活弄来的银子全部换成了我大明的丝绸瓷器……我大明不用白银使，哪儿有那么多铜来铸钱。”
　　呃！乖官原本想卖弄的，结果卖弄不成，可又有些不服气，心说我比你们多五百年见识呢！又问：“那，两位哥哥知道佛郎机国有个叫麦哲伦的六十九年前用了三年时间横渡大洋，最后发现绕了一圈又回到原来的地方么？”
　　两人楞了下，陈继儒一边揉手一边不太确定地说：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内……或许咱们的脚下就是一个大球罢！张平子一千五百年前就说过了，不过，这些都是微末小道，休要转移话题。”
　　啥？这是微末小道？乖官一时间不知道说什么才好。
　　看他一脸古怪的表情，眼眉轻动，董其昌也忍不住，“凤璋，我跟仲醇都知道你斑斑大才，不要拿乔了，快说快说。”
　　陈继儒接口道：“就是，我管脚底下是方是圆，不过奇伎淫巧，南华老仙还说过咱们脚底下的是一个神仙的躯体，咱们都是神仙身上的倮虫罢了！这又跟我们说的问题有什么关系么？”
　　啊？神仙的躯体？神仙身上的倮虫？这是谁传出来的？我没听错罢？好像只有吉斯洋基人才喜欢住在神的躯体上罢！
　　作为前世的资深宅男，郑国蕃愣住了，心说大明朝居然有如此奇幻的设定？
　　陈继儒看他呆滞的样子，忍不住摇了摇他，“好了好了，那些都是道教的一家之言，跟家国大事没什么关系，你这个菩萨入胎难道没听说过道教这种说法么，赶紧说说，如何收税如何强国，我对神仙的躯体不感兴趣。”
　　这两位就是大明朝最顶尖儿的人才，乖官顿时觉得有些意兴阑珊，手段再好，终究不是堂堂正正之师啊！西方若只有文艺复兴，却没有工业革命的话，能迎头赶上东方古老的帝国么？文艺复兴也不过让西方和大明朝各有优势罢了，此刻的西班牙吹嘘自己是地球之王，可这位地球之王要把无数的白银源源不断地运往东方来换取东方帝国的瓷器和丝绸，到底谁才是真正的地球之王？
　　可是，再过一百年工业革命兴起，西方就要完全把东方古老文明甩到身后去了，再过三百年，甩八条街那么远。
　　大明不缺思想家，艺术家，如今的阳明学派对人性的探索正方兴未艾，浙中、江右、泰州等七支阳明学派分支，都讲格物、都讲磨练，但大明……
　　这么说罢！爱因斯坦若穿越到大明朝来，一辈子估计也就是一个工匠，如果后来的那个做出能飞上天的木鸟的皇帝木匠统治大明朝几十年的话，或许工匠的地位能稍微高一点儿，但依然也还是工匠，用一句搞笑的话来形容就是，[乞丐中的霸主，还是乞丐]。
　　如果技术人员不算读书人，光靠这些鄙视奇伎淫巧的读书人，就像是眼前的董其昌和陈继儒，明知道脚底下一个大地球，眼睛一眨就接受了，还瞬间从读过的书里头找出依据，表示这也没啥好稀奇的，咱们老祖宗一千五百年前就推断出来了。
　　靠这种读书人，大明朝，依然没辙。
　　郑国蕃就在想：我这是不是咸吃萝卜淡操心？我如今这副躯体十三岁，输精管还没通呢！也不过有点名声，有点小钱，能干什么？连听到有海盗抢颜家的货去通风报信人家都不爱搭理我，我连一个宁波的海商都管不来，还管天下？
　　管那么多干啥？有毛病。
　　他叹了口气，本来就还没怎么发育的身体顿时就佝偻了些，若从背后看去，分明就有老年人的意兴阑珊。
　　“小倩，我的剑呢！”他低声问小丫鬟要村正，旁边小丫鬟哎了一声，转身从茅屋里头捧出剑来，他伸手接过来，噌一声弹剑出鞘，往旁边空地上走去。
　　“凤璋这是……怎么了？”陈继儒觉得有点莫名其妙，转头问董其昌。
　　那边郑国蕃就舞起剑来，剑光闪动中，嗓音清越如凤：天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。
　　王图霸业笑谈中，不胜人生一场醉。
　　提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
　　尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
　　一声长啸中，村正脱手而去，直直射入旁边一棵桃树中，[夺夺夺]一阵儿颤，树上桃花纷纷飞落，落英缤纷，他就在桃花雨中微微叹气。
　　董其昌和陈继儒远远看着，都忍不住皱眉，这诗，做的如此暮气沈沈，一股子英雄凄凉，茫茫然扑面而来。
　　
　　第70章 姨奶奶
　　
　　陈继儒想说话，旁边董其昌摇头示意他不要开口，他这狂生忍不住低声嘀咕了两声，“这到底是怎么了。”不过他和董其昌是同乡，年纪又比董其昌小，平时倒也听得进去董其昌说的话，跺了跺脚，就拿石桌子上头的点心来拼命，往嘴巴里头塞了好几块，气闷地在那儿咀嚼着。
　　三人都是聪明人，很默契地就不提这个话题了，依旧读书、作画，谈论民计农桑，乖官依然继续写那连书名还没取的书，而董其昌和陈继儒几乎不约而同地，开始抄他的手稿。
　　即便是刻印书籍已经风传天下，一本书一两二两银子，对稍微有点钱的百姓来说，都还算买得起，可依旧有大批的读书人喜欢抄书，抄书有书法之妙，而且抄上一遍，几乎就能把内容牢牢记到脑子里头去，若说雅致，刻印的书虽有夹批，有绣像，有名士点评，但在文人士子心中总是和自己亲手抄来的书有一截距离的。
　　水浒和三国在没有刻印贩卖天下之前，已经在无数文人手中传阅过，靠的就是手抄本，甚至刻印哄传天下了，手抄本也一样有人要，若是有名士手抄的，一章两章三四章，短简残篇了，无所谓，照样有人高价要，即便是在后世，在一个尚未开放的年代里头，也有无数人知道有一本叫做《XX之心》的手抄本，传阅过的不计其数。
　　这实际上就是[妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着]的一个另外的诠释，有很多禁书在历史上的影响之大，都是无数刻印天下的畅销书所无法比拟的，譬如后世说到明朝，必然要说金瓶梅，怎么也绕不过去的，但明朝畅销量最大的一个类型的书籍，时文，管你是进士的时文还是状元的时文，谁知道？谁爱知道？
　　因此，乖官写这本书，根本不怕没人刻油没有影响力，首先，他对那位忠正堂主熊大木还抱有一点信心的，毕竟是名留青史的人物，说不准人家就胆子大，别人不敢刻印，我来。即便当真谁也不敢印，他也不怕，公开卖有时候不一定就比暗底下悄悄流传影响大，等手抄本传出去，文人士子们谈论起来：哎呀，有一本奇书，满纸云霞，讲述的是……
　　那些没看过的，肯定心痒痒，要缠着有书的人借回去抄，一来二去的，影响力不见得就比一版刻印个两三千本小。
　　所以，他每天就默默地写，董其昌和陈继儒则拼命的抄，这期间，三吴士子们之间开始哄传乖官的本子，然后，那些探访得桃花坞所在的，发现大名士董其昌和陈继儒都在郑家小住，一时间，纷纷扰扰，无数读书人登门拜访，把郑家的门槛儿差点踏破，下人们有时候忙起来，真是脚都伸不进去。
　　按道理，这么忙碌，完全可以开口要求主家加月例银子，明朝大多数的仆人就跟后世的小保姆差不多，我每天干这么多事情，累死累活的，要求加工资也很正常罢。有些人家的仆人，说不准家底子比主家还硬些，就像是后世的月嫂，有些穿金戴银，出入有车，比主家还有钱。
　　不过，这时候大明到底还讲究一个主仆名分，理直气壮要求加工资的事情虽然有，但是不多，而且郑国蕃如今眼看着一代大名士的派头，说出去脸上也有光彩，要是勤恳些在府上服侍个二十年，说不准日后少爷中进士当大官，那岂不是一人得道鸡犬升天了。
　　是人皆有私心，即便是这个时候的儒生们，也有很多人认为[圣人之道，在百姓日用处]，也就是说，小市民习气，那里头也是包含着圣人的大道的，没什么好鄙视的。
　　所以郑家刚买了不久的两个丫头，四个大脚婆子，四个男仆，加上附近农家雇来的两个洒扫婆子，一起十二个，竟是默契地提也没提这事儿，只是更用心地做事，尤其是那个做得一手上好席面的茶饭婆子，正是忙起来脚也不沾地，却也跟着大伙儿一般，不曾提这加月例银子的事情。
　　当然了，这些事情有人看在眼里，乖官的姨母艾梅娘做了十数年官宦人家的主妇，也学到了一手管理家庭的本事，在古代，想当大小姐，十岁之前还可以，但十岁以后，有些东西是必须学的，撒手不问家族事的大小姐根本没什么出路，女红这些都不去讲了，单只嫁到别人家里头去，上上下下的人际关系，家里头的账面花销，手底下佣人的月例，各种田庄的收成，一年三节要往来拜访走动的亲戚，各种红白喜事的人情帐目……这些你一个十指不沾阳春水的大小姐不懂，又不爱去管着，可能么？要知道古代一个正房娘子，就相当于后世的一家公司的总经理，你做得不好，董事长相公可是要问话的，何况还有太上董事长婆婆，做不好，正好发作你，把你休了你母亲家都没话说，养一个女儿不会管家，最后被人给赶回来了，如何好意思说得出口，可丢了大人了。

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