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“吾儿……爱妃……狂徒!畜生!你不是人……”理宗皇帝见到妻女受到如此折磨,真是急了,可惜不管他如何挣扎,洪涛那一双按在他肩膀上的手就像是铁做的,让他连站都站不起来,只能是一边咒骂,一边用自己的手去试图扣开肩膀上的禁锢。
“啊……呕……”还没等门口的惨叫消失,门房里也传来了一声更大的惨叫,理宗皇帝左手的一根中指被洪涛抓住之后生生掰断了,疼得理宗皇帝两条腿不停的踢,甚至直接吐了出来,胃痉挛了。
“急救一下,再给他们都嚼点麻药,派人去皇宫北门外准备两个木桩,把这两个女人拉过去受刑。”听到洪涛的命令,两名陆战队员从背包里掏出急救包开始给两个女人止血包扎,另外一名陆战队员则从背包里掏出一个小皮袋子,从里面抓出了几片树叶。
“嚼烂,慢慢嚼,不要咽,这能让你少一些痛苦。陛下,都已经到了这个份上,要是不想让她们再失去一根手指,就张嘴。我这次不是来和你谈条件的,而是来接替你的,也就是说我们俩是敌人,你应该打听过我以前的事情,我对敌人是什么手段应该也清楚。按照我说的去做,我保你赵家永世当皇帝。拒绝我,整个临安城就会因为你死伤无数,然后我拍拍屁股远遁回我的王国继续当国王,你和你的赵家全部化为枯骨。而你的国家,很快就会变成金河帝国的领土,和你一点关系都不会有,后人唯一能记住你的,就是因为你的昏庸而让整个皇族、朝廷、临安城都蒙受巨大的死伤,他们会如何评价你,我觉得不会说什么好话的。别忘了,洪金河是我儿子,金河帝国出于什么目的,也不会让别人来诋毁他们的老皇帝,你说是吧?”
这些树叶就是古\柯\叶,中美洲和南美洲的土著人把它当做治病的药材,不管头疼脑热都会嚼两片。洪涛早就发现了这种东西,并没有下令禁止,但也没鼓励,而是把它当做了一种麻药使用。它确实也有减轻疼痛的作用,是否去提炼它里面的物质,洪涛还没想好。
“尔如此羞辱与我,我还有何面目当皇帝!尔等所说的皇帝只不过是摆设,为何非要让我来当,不如还是给我和她们一个痛快,埋葬与否无所谓了,我也没脸去见列祖列宗。”理宗皇帝的精神已经崩溃了,可是手上的巨疼又时刻提醒着他,门外还有两个女人的手指比自己还疼,不得已把嘴张开一条缝,把送到嘴边的几片叶子含了进去。
“今天的事情,没人会知道,我也不会说。皇帝确实是个摆设,不过总比没有强,你说呢?我的耐心很有限,现在也不是聊这些事情的时候,等一切都平定下来,你不想聊我也会和你聊透彻的。我没伤你的右手是有目的的,你是想看到她们俩的手指一根一根被砍掉,然后去御道上受尽羞辱、悲惨死去,还是按照我说的把诏书写好,你自己选择。我给你半根烟的时间,等我这半根烟抽完,就必须得到答案。”洪涛看了看门口的阳光,太阳已经很高了,他没时间再去和理宗皇帝废话,日落之前必须出结果,一旦事不可为,趁夜上船返航,大宋爱怎么样就怎么样,不管了。
“我不要这个皇帝,写下退位诏书,放她们和我的家人出宫可否?”理宗皇帝这次不敢再和洪涛斗狠了,反正也是要面对,多半根烟的时间又如何,干脆也别等了。
“按照我刚才说的办,一个字都不能差。鉴于你身上有伤,可能记忆力会差一些,我再最后和你说一遍,听好。你还是皇帝,我是总理,丞相需要听我的,国家的一切政务由我来处理,你和所有皇族,只管在皇宫里好好享受生活就可以了。以后我提出来的建议,你都要非常认真的听,然后非常郑重的表示百分百同意。做为回报,我让现在的太子继续当太子,一年之后,你愿意让他什么时候继位就什么时候继位,提前和我打招呼即可。这份诏书要写得真诚、有文采,然后昭告天下,尤其是海峡公司国和金河帝国,我会派专人送过去。一会儿会有大臣们来,咱们再商量商量细节,大概意思就这样了,有没有异议?”洪涛又把双手按在了理宗皇帝的肩膀上,然后冲门外抬了抬下巴。两个刚刚醒过来的女人就又被压在了地上,两把短刀也压在了她们的另一根小指上。
“……找中书舍人来吧,吾放词头……”理宗皇帝已经提不起一点反抗的念头,秀才遇到兵、有理讲不清。纵然有再多的话,人家不让你说,动不动就是一刀,要不就掰断手指头,这玩意谁受得了啊。自杀?先不说能不能有自杀的机会,就算自己死了,自己的家人怎么办?洪涛不像是喜欢吹牛的人,他有很大可能把自己的家族全杀干净之后再走。在这种情况下,绝大部分人只能屈服,理宗皇帝也是这绝大部分人里的。
“带皇帝陛下和贵妃、公主去个安静、没人打扰的房间,必须要贴身保护,就算拉屎,也得并排蹲着,明白了?”洪涛没时间等着这位已经失魂落魄的皇帝再慢慢措辞写诏书,因为在宋代圣旨这个东西并不是皇帝一个人说了算的,它有个很复杂的流程。
在后世很多历史题材的电视剧、电影中,皇帝要想下诏,就会对身边的太监说:笔墨伺候!然后或者是皇帝亲自动笔,或者太监代笔,刷刷刷写完,把皇帝的大印一盖,就可以拿出去昭告天下了。别的朝代洪涛不清楚,要是在宋朝这么干,这份诏书连宫门都出不去,也就能读给宫里的家眷、太监们听听。
圣旨是什么?圣旨是一个国家的法令,不是皇帝一个人同意就可以的。大部分情况下,圣旨并不是皇帝的主意,而是以宰相为首的朝廷百官的商议结果,只不过最终要以皇帝的名义发下去。少部分情况下是皇帝有了新想法,但也必须和几位宰相商量,获得大家的支持之后,才能发圣旨告诉国人自己的决定。有时候牵扯面大了,还得开朝会让文武百官一起商量这个新想法能不能成立。
就算大家都同意了,圣旨还是不能随便发。首先草拟圣旨就不是谁都可以的,皇帝亲笔写不成,找个太监代笔更不成了。草拟圣旨是有专人来做的,这个职位叫中书舍人,是个大官!
皇帝把经过百官同意的决定告诉中书舍人,这就叫发词头,中书舍人按照皇帝的词头,也就是中心思想,用符合制度的言辞把圣旨写出来,这才算是正式的圣旨……草稿!
中书舍人也不是随便指使的,他如果发现词头有不合法度的地方,就会拒绝草拟圣旨,这叫封还。不管对方是皇帝还是宰相,被中书舍人封还了词头,只要人家真的挑出错来了,你还不许打击报复,只能回去按照律法修改,然后再递交给中书舍人。
这种情况可不是少数,不管是南宋、北宋,都有圣旨被中书舍人封还的实例,而且还不是一例两例,不能说非常频繁,但也算是家常便饭。
对圣旨有监察、审理功能的,还不止中书舍人这么一个职位。一道圣旨想要合理合法的颁布,要先在中书省由中书舍人书行、制词无误、中书宰相签署之后,再交给门下省。由门下省给事中书读通过、门下省宰相签署,这时候这份圣旨才算正式通过了。
光通过还不成,圣旨不是随便找个太监拿着一念就可以的,圣旨的执行也有严格规定,它必须由尚书省去颁布执行,其它人或者机构没有这个权利。
到这里,圣旨的过程还没走完,因为还有一个部门对圣旨有检察权,那就是台谏,也就是言官。这个部门拥有论列政令得失、审查诏书乃至追改诏书的权利。也就是说如果他们发现圣旨里存在严重失误或者不合法律的地方,能把圣旨收回来不予执行。
言官们的这个权利也会被其它部门监管,并不是说某个部门想怎么样就怎么样的。虽然南宋在元丰改制之后,撤销了门下、尚书两省,但意思还是一样的,只是叫法上恢复了唐制。
通过一个小小的圣旨颁布,就可以看出宋朝的基本治国理念,从皇帝到大臣再到民间士人,都达成了一种共识,那就是对权利的制衡已经有三权、四权分立的雏形了,它的核心理念也确实是要制约某一方权利过于集中,避免一个人或者一小撮人说了算。当然了,宋朝的这套制衡系统还有缺陷,很多时候还是依靠人治而不是法治,洪涛现在就要来帮他们改一改。
(未完待续。)
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