所以，如果洪七公真是“率性而为”到了因为某个人菜烧得好吃、就把精深武功传给他的地步，那我觉得很恐怖啊！好在遇到的是为国为民的正面人物，如果遇到的是野心勃勃的反面人物怎么办？难道我们只能向上帝祈祷：万能的主啊，请让彭连虎不会烧菜、梁子翁也不会烧菜、郭芙也不会烧菜、李莫愁也不会烧菜……上帝保佑！阿门！
    所幸，洪七公虽然爱吃叫花鸡，但却不是晕头鸡，我觉得他心里还是挺有谱的。--他在确定要教郭靖武功之前，是有一番考察的，不是考察黄蓉的菜，而是考察郭靖的RP，只不过不动声色、没人察觉罢了。
    这一点跟黄蓉很像，黄蓉也是考察过郭靖的，考察方向也是RP（注：人品），出题方式也是不动声色的面试。
    洪七公是在给出考试成绩 “这傻小子有一说一，是个实心肠的人”“凭郭靖这小子的人品心地，我传齐他十八掌本来也没什么！”以后，他才开始正式传授“亢龙有悔”的。至于前面那些吃吃喝喝、嘻嘻哈哈的，那无非是一个考试气氛罢了！
    所以说，洪七公对大事情明察秋毫、心似明镜，他没有辜负自己作为一帮之主的原则和责任；但他做事情的风格，又是不拘小节、随心所欲的，这就是他的领导魅力。是为“举重若轻”。
    --如果这事儿是王重阳来做呢，那我们可以想象，他又要开始长期徘徊了，他肯定要把郭靖养在身边，好好观察个小半辈子才行。是为“举轻若重”。





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    紫雨阁小说网 更新时间:2009-12-13 9:35:06 本章字数:1076


    --如果是周伯通呢，那更可怕了，他的顽童劲头一上来的话，就算来了左冷禅、花铁杆、石中玉、田归农……他也一样是要教的。是为“轻重不分”！
    其实这世界上很多人都在做大事、做好事，有的人呕心沥血、鞠躬尽瘁，自然令人佩服、动容，例如郭靖；但是，更难得的是，有的人即使面对天大的抉择，也能谈笑风生、不露声色，心中虽有雷霆万钧黑日危机，脸上还是一派邦女郎小猫咪，手上还是捏着鸡屁股，嘴上还是叼着鸡骨头……
    这是大人物别有韵味的气派和胆识，因为“抓大放小”往往比“事必躬亲”更加需要勇气，“外圆内方”也比“刚正不阿”更需要智慧。洪七公大事明白，小事糊涂，行事潇洒，确实是上上人物！
    郭靖急于拜洪七公为师，跪地就拜，磕了4个响头。洪七公当时根本没有收他为徒的心思，当即点了他穴位，磕了4个响头赔给他，两不相欠。
    虽然，我很喜欢黄药师一辈子鼻孔朝天、大小黑白人物皆不买账的屌；但是，我觉得，洪七公这样的身份和年纪，仍然能够保持真实自然、没有半分矫揉造作的孩童天性，也是另一种屌！
    （B） 破解“裘千仞流氓理论”
    大家收服裘千仞之时，裘千仞垂死挣扎，提出了一个著名的“裘千仞流氓理论”，就是：“说到是非善恶，裘千仞孤身在此，哪一位生平没杀过人、没犯过恶行的，就请上来动手。在下引颈就死，皱一皱眉头的也不算好汉子！”
    首先，这是典型的流氓逻辑。别人作奸犯科不代表你有理由作奸犯科，也不代表别人没有权利来惩治你作奸犯科。
    其次，这种理论只在武侠小说里吃得开，搁在现实生活中是一点用处都没有。这一点我亲自实践过--
    想当年贫尼上初中，物理考试经常让我妈妈“非常失望！妈妈辛辛苦苦把你养大你却只会伤妈妈的心！……（以下省略数千字声泪控诉）”。
    在有幸看了《射雕》以后，我就果断地向裘前辈学习，跟我妈妈说：“您小时候考物理考多少分？如果您每次分数都比我高的话，请上来接着骂我，孩儿引颈就死，皱一皱眉头的也不算好闺女！”结果当然是没有用的，无非是不准吃晚饭和边哭边被罚做500道物理题而已。
    可见，武侠小说是严重脱离现实的；更可见，向反面人物学习也是没有任何出路的；更更可见，世上既然会有流氓，就自然会有霸王，你也是根本没办法的……
    但是在武侠小说中，是没有物理题的，所以“裘千仞流氓理论”非常管用！当时整个武林一片寂静，人人自省，惭愧万分，连个屁都不敢放，包括郭巨侠也站在旁边发呆！





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    只有洪七公风尘仆仆，跳将出来，说：“老子就是你这个流氓方程的唯一解！老子一辈子没有作过恶--满足初始条件（1）；老子一辈子杀的231个人都是坏人，早就不该活着，老子还杀晚了--满足边界条件（2）！”--这么彪悍的解题作风，真令贫尼拜倒！武林上下、江湖内外，不知道还有几个人有此解？
    话说洪七公，连对欧阳锋这样杀人无数、屡屡置自己于死地的大反派，都能够多次出手相救，可谓仁至义尽；也从来不背后出黑手，可谓大义凛然。--由此我们可以想象那231个坏人已经是坏到什么程度的天煞孤星，真是自绝于江湖、非死不可了！
    PS：若干年后，贫尼已经考上博士，成为灭绝师太，自以为终于可以和我妈妈讲讲道理，跟她说：“你看人家洪七公才是真正的大家，人家就是每次物理考试的分数都高得无人可及，才跳出来主持公道，大家都心服口服，哪里像你那么专制……”
    我妈妈果然是朵霸王花，连眉头都没皱就说：“对，我的错误就是没有把你一生下来就送给叫花子！”
    另外，还有一个问题，就是，洪七公遇到坏人能果断下手，这一点也很High，比那些遇到坏人就开始做思想工作、然后被坏人打个半死的高僧们爽多了！
    其实对于很多super大善人，我还是很受不了的，像一灯和那个挨了谢逊13掌七伤拳的空见，我就很不能认同，我觉得他们浪费生命、浪费社会资源--如果人人都这样，那好人不能杀坏人，只能等待坏人“大彻大悟”；而坏人却能杀好人，谁跟你唧唧歪歪？那最后没人当好人了，因为好人生存成本太高了，风险太大了，还是当坏人划算一点，那慢慢的世界上就只剩坏人了……这岂不是自杀性行善行为？要把好人种族灭绝吗？
    所以我看还是洪七公的方法比较值得推行，遇到坏人要惩戒，而不是劝诫。因为这世界上大部分坏人都是不听劝的，但是却很识吓的！
    我看那些高僧们，本质上是很不负责任的！我们这些平民，平常辛勤劳动、省下粮食来给这些高僧们化缘的时候吃，让他们不用从事生产劳动、只需专心练武。但是！等我们的生命财产受到坏人威胁的时候，他们又拒绝动用武功，只在旁边“独自等待”，等坏人抢田抢粮抢娘们儿，爽够了以后，再陪他们痛哭流涕，然后得道升天！--这是什么世道？！
    我只能说，这些所谓的博爱的和尚们，显然是爱自己的道德形象和虚无理论，远远胜过爱我们这些平民的生命！妈的！以后有馒头还是留给丐帮！有鸡屁股还是留给洪七公！
    （C） 与欧阳锋雪地共赴黄泉
    正如上面所说，洪七公对自己道德的界定非常严格，不容半点模糊，231人无一人杀错。但是在他生命的最后时光，他对欧阳锋这个大反派和死对头，却表现出了复杂的宽容和欣赏。





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    当时欧阳锋已经疯疯癫癫、胡言乱语，但是洪七公对他始终非常尊重，没有丝毫的嘲笑和捉弄，甚至尽力维护欧阳锋一代宗师的体面！--对于死敌，即使在他最落魄的时候，也能发自内心地尊重，这需要何等胸怀和气度？！同样是穷途末路发了疯的大反派，欧阳锋就比慕容复保留了更多的尊严，这其中洪七公功不可没！
    洪七公面对失魂落魄、痛苦无比的欧阳锋，很多次流露出坦率的敬意，对他的武功修为和武学建树也给予了非常真诚的赞赏和评价。
    在欧阳锋命运终结之时，洪七公替欧阳锋这样一位孤独的高手、坚韧的敌人和悲剧性的反派，作了既客观又动情的盖棺定论！欧阳锋一生没有朋友，却能有洪七公这样的对手，真是大幸！
    想《亮剑》之中，李云龙豪迈一生，最后在动乱年代含冤抱憾而在家中自杀。泱泱中华大地，还不是连个屁都没放，倒是人家远在台湾的国民党军官楚云飞发了一封唁电，惺惺相惜、情真意切，真是……不知道李云龙在天之灵做何感想？
    《神雕》中通篇都是杨过和小龙女的若干误会、若干相逢、若干倾诉、若干追随……我一直怀疑《神雕》是小琼阿姨写的，只有看到洪七公和欧阳锋两人在漫天大雪之中放声大笑、恩仇相忘、共赴死路这一章，才重新相信这还是老金的手笔。
    （2）洪七公之歪传
    随着时间的推移，我发现一个问题：我发现洪七公和我身边的某类人群具有高度相似性！

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