给我最后一击。

    ——讲最后一句台词。

    ——不行。我害怕（7+9i）。别拖延。结束我的恐惧。

    ——QX。

    我毫不迟疑地朝已经没有战斗能力的乌鸦挥舞镰刀。乌鸦被砍断的头颅画出抛物线飞开，掉在冥王星的雪原上。迟了半晌，机体缓缓倾倒。我的亢奋情绪逐渐消退。

    那一瞬间，在第零层八成响起了数以万计的欢呼声。我听不见，但是我晓得。

    「信浓，我替你报仇了……」

    我如此说道，以失去左眼的脸显示「空虚的胜利」，高举沾满机油的镰刀，摆出「胜利的姿势·2」。

    因为损伤过剧，所以搜索深渊地底城只好留待下次。我结束通讯，回到位于第一层的家。

    我以完全的虚拟机体，躺在宽敞客厅的沙发上。虽然我站着也不会累，但是主人喜欢「放松」的姿势。

    「艾，你棒呆了！」

    主人夸奖我。客厅里有三台大型萤幕，其中一个映出他的脸。那是主人位于第零层房间里的摄影机画面：一个戴着眼镜，有点肥胖的男子，背景是杂乱无章地塞满旧漫画的书柜。

    「你手臂被扭断的时候，我以为你已经不行了。那个反败为胜干得真是漂亮。不过，是幸运救了你一命。」

    「那是《机甲美神诺瓦利斯》第三集中的招数。」

    「嗯嗯，我想也是。你记得真清楚耶。」

    萤幕中的主人笑容满面。八成是「心满意足的笑容」。看到那个表情，对我是一件好事。

    让我说明一下：我的主人名叫影山秀夫，网路ID是齿轮帝国。日本人。三十二岁。单身。左右眼裸视视力都是零点一，据本人所说长相是「低于一般水准」；他的职业是TAI机器人玩家，过去三年的平均年收入是两千八百万元，嗜好是收集旧科幻小说和漫画。他也经常让我看他喜欢的故事。

    主人在十三年前得到SLAN核心，赋予我客制化的虚拟机体，替我命名为「艾比斯」，开始将我培育成执事（管家）兼秘书。机体经过反复实验，进行了几十次的局部变更，成为目前的状态。艾比斯一开始像婴儿般洁白，一再和主人沟通、战斗、模拟、和其他TAI角色聊天的过程中，逐渐形成了人格。我不确切地知道是从何时起，艾比斯开始意识到自己之前口中的「我（I）」这个单字，不再是单纯的人称代名词。我是如今像这样思考的艾比斯。跟别人用来指自己的「我」这个单字，意思不一样。

    世界上充斥着「我」这个单字，但是就真正的意义而言，我只有一个。亦即在这里的艾比斯，她就是我。

    以下是经过我汇整、解说TAI大战历史的网站内容：

    虚拟机器人大战的历史要回溯到二十一世纪初期。当时，双脚步行机器好不容易开始普及，人们进行让自制的机器人对战的游戏。当时的机斗机器人还是由主人远距离操纵的类型，尺寸是高三十公分上下，动作也很僵硬。后来，一部分的人类强烈希望让真人大小，或者比人类更巨大的机器人对战。

    问题卡在成本。真人大小的机器人一台要价几千万元，不是一般市井小民能够随兴制作的。如果用它对战，大概也会频繁地损坏。因此最后产生了不在现实世界，而是在虚拟空间制作机器人，使其对战的点子。当时的动画技术已经能够即时驱动和现实没有两样的影像，也能够正确模拟受到打击的机器人坏掉的模样。

    世界各地的机器人迷和机械迷开始热衷于在电脑中组装机器人。这项运动自然而然地分成两派，分别是G（Gigantic，巨大）机器人派和LS（LifeSize。真人大小）机器人派。两者的差异不是尺寸，而是物理法则。G机器人无法存在现实世界中，要制作这种机器人，除非使用现实中不存在的零件和材料，像是强度比钢铁高几百倍的骨架、连一二〇厘米战车炮也打不穿的装甲、反重力装置和反物质引擎等，否则就必须将战场的物理法则本身设定成和现实不一样。LS机器人和它相反，基本规则是「使用现实世界中有的零件、材料」，此外，相对于G机器人是以控制器和主从式操纵为主流，LS机器人是以搭载自律型AI，按照自行判断动作为主流。

    在规则会依世界而各有不同的G机器人大战中，某种机器人只能参加特定的世界。相反地，以共通规则制作的LS机器人则能够在各种世界战斗。

    虚拟机器人大战发展成二十一世纪的热斗运动。人型机器人互相战斗到坏掉为止的模样，远比足球或摔角更刺激，表演秀的精采要素十足，因此拥有许多狂热的粉丝。后来厂商加入赞助，进行了世界选拔赛，顺应潮流和动画及漫画的媒体结合，也出现了以奖金、广告收入和角色授权费维生的专业机器人玩家。

    从二〇二〇年起，虚拟机器人大战掀起了新的运动。人们从美式摔角中获得启发，逐渐喜欢上添加戏剧要素的游戏。世界中设定的剧情，像是「人类因为环境破坏而灭绝的未来」、「LS机器人大战成为当红运动的世界」、「机器人生命体统治的星球」、「企图征服世界的坏蛋军团和正义的英雄机器人之战」等。机器人除了外观和性能之外，也需要具备角色性，被赋予了虚拟的个性和身世，诸如「从未来穿越时空而来」、「来自宇宙」、「从超古代的遗迹中复活」、「经由企图征服世界的老疯狂科学家之手制作」、「日本军队在太平洋战争中开发的秘密武器」、「移植死去特警的人格」、「因为拥有不完美的良心而苦恼」、「遭到主人舍弃，被卖到马戏团」……

    起先，机器人的台词和演技是由人类事先输入的，因为当时的许多机器人是以PAI（拟AI）驱动。但是以PAI驱动的机器人，不但对话会变得平淡，也无法即兴演出，剧情容易沦为肤浅幼稚之流。于是许多人类开始思考——如果机器人是拥有自行思考行动的TAI（真正的AI），不但演技会变好，剧情肯定也会更有内涵。

    TAI的研究从二十世纪开始进行。从诞生于一九八四年的Cyo衍生出来的知识累积型推论引擎，变成了其主流。搜集好几亿个立言（人类称之为「常识」的言论），像是「人类身上流着血流」或「玩偶身上覆盖着柔软的细毛」，根据这个资料库进行各种推论。

    但是，那些全是PAI，没有任何一个达到技术突破的阶段，纵然能够理解「我因为他的话而感到胸口一热」这句话的意思，也不会真的体温上升，而且无法回答「听了他的话，你作何感想？」这个问题。因为机器人缺少了要拥有感情所不可或缺的——「肉体」。

    许多人类认为感情是从肉体独立存在，所以，长期以来囿于能够让没有肉体的AI拥有感情这个幻想。人工智慧学者意识到这个错误。要真正理解「因为感动而胸口一热」、「讨厌得令人想吐」、「恐惧得背脊发冷」等表达，（无论是在现实或虚拟空间）必须是拥有感觉神经的机体。要理解爱情、斗争、探求等人类基于本能的各种行为，AI本身也必须具备「本能」。

    为此令人关注的是名为「机器人灵魂」的核心研究。其中，特别成功的是二〇一九年哥伦比亚大学的两名人工智慧学者开发的应用程式，取两人名字的首字母，称之为SLAN核心。此为公开免费软体，所有人都能够自由使用。

    SLAN核心是将原本的推论引擎结构，加上把人类的神经和内分泌系统的运作建模所组成的应用程式。安装核心的机器人会拥有「感觉」，从机器人的温度感测器传送「气温三十五度」的讯号，核心就会感觉「热」，受到重击会感觉「痛」，手拿逼近耐重极限的重物会感觉「重」，一旦电池残量减少，就会感觉「肚子饿」。

    人类拥有的各种本能也被建模、载入核心，诸如想要保护自己不受到伤害的欲望（自我保存本能）、想要打胜仗的欲望（战斗本能）、想要理解无法理解的事（求知欲）、想要保护幼小的欲望（母性本能、父性本能）等。不过，无法给予种族维持本能。人们认为假如AI受到想留下自己的子孙这种欲望驱使，无限制地复制自己的话，事情会一发不可收拾。

    最麻烦的是该不该将性欲载入核心这个争论。身为开发者的雷龙伯格和野中一开始认为，性欲是让AI理解「爱」所不可或缺的。因为「想要抱紧心爱的人」这个想法，显然和性欲密不可分。但是那么一来，必然要给机器人性别，这意谓着必须在机体植入生殖器官。他们的研究一成为话题，网路上立刻充斥「摆动金属阳具的机器人」的想像图和下流的玩笑话，受到基督教基本教义派团体和女权团体的强烈抨击。两人对这场骚动感到厌烦，最后决定不载入性欲。

    但相对地，给予了核心虚拟的性别，载入「想看异性的机体」、「想接近异性的机体」、「想讨异性喜欢」等欲望。雷龙伯格他们解释这些本能是为了填补被删除的性欲。爱是一种想要守护对方、待在对方身旁，带给对方幸福的感情，未必需要性关系。

　　请记住本书首发域名：www.llskw.org。来奇网电子书手机版阅读网址：m.llskw.org