第14章

小说:吴闲云讲〈西游〉:讲述一个真实的西游“计”作者:吴闲云字数:3533更新时间 : 2017-07-30 20:32:56

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    我们的唐师傅在听到这桩美事后是什么表现呢? : 三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。

    唐师傅在想什么? 我来帮他分析: 只存在两种可能。

    1) 留下来结婚

    2) 继续去西天

    谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思, 因为他根本就没有表态, 他推聋妆哑,寂然不答, 就说明心里还在考虑, 既然他不表态, 那我们就只能认定他留与走这两种想法各占一半。

 

    那妇人又说:我今年四十五岁。大女儿真真,二十岁;次女爱爱,十八岁;小女怜怜,十六岁,俱有几分颜色,料想也配得过列位。

    三藏好似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。

    唐僧听到这番话后, 为什么会惊?

    我可以肯定地说, 唐僧是想留下来结婚的!

    老妇人先说有家资万贯,娘女四人, 唐僧只是推聋妆哑, 反正他也没有说, 你是不知道他到底想不想滴。后来说了三个女儿的具体情况, 唐僧要是不想的话, 那他是不会一惊的, 最多和先一样, 继续装聋做哑。

    唐僧要是想留下来结婚的话, 那后面就是怎样配的问题!

    用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇,而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺女, 他唐僧能不吃惊么?

    而猪八戒闻得这般富贵,又配十八岁的小妹妹, 他就心痒难挠,坐在椅子上似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”

    师父猛抬头,咄的一声,喝了一顿。

    唐僧心里肯定是很烦的, 要是他没有留下来结婚的意思, 那他可以很干脆很直接很明白的说清楚, 并不需要发火, 很简单就能处理的很妥当的一件事, 可他就是不作声, 这不作声算什么呢? 是想还是不想? 谁知道呢?

    唐僧又说:“悟空,你在这里罢。”

    你看, 这还是师父说的话吗?  师父完全有权利禁止他们在这儿结婚, 一切行动听指挥, 都给我去西天, 谁也不许妄想! 这不是一句话吗?! 可他不说, 却叫悟空留在这里。叫悟空留在这里, 就是一种试探, 人家要招四个, 他先派出一个试探, 这一个能成, 他也准能成!!!

    总之, 他就是不肯很干脆很直接很明白的向人家说清楚。

 

    行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”三藏道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”

    那妇人见他们推辞,就把门关了。师徒撇在外面,八戒埋怨道:“师父忒不会干事,把话通说杀了。”悟净道:“二哥,你在他家做个女婿罢。”八戒道:“兄弟,不要栽人。从长计较。”

    行者道:计较甚的?你与这家子做了女婿罢,我不检举你。

    那呆子道:“胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了。......你们坐着,等老猪去放放马来。”

    猪八戒说“大家都有此心”,应该是句实话, 否则不敢这样顶撞师父。

    老猪去放马, 猴子就跟踪, 三藏道:“悟空,你看便去看他,但只不可只管嘲他了。”行者道:“我晓得。”

    为什么不要嘲他? 唐僧还想多打探点情况, 然后再做决断。

 

    我们的唐僧师父在这一场戏中的表现, 自始致终, 都是最棒的!

    因为他自始致终都没有漏出太大的马脚, 反正他就是不表态, 他一个不表态, 你就不知道他究竟是怎么想的! 无论你有多少怀疑, 都只是怀疑, 他唐僧可是没有说出来哦。

    反过来说, 菩萨们精心策划的这场对唐僧的考验是完全失败的! 因为你并没有试探出唐僧的真实想法, 仅仅只是戏弄了一下猪八戒, 那猪八戒本身就是个大流氓, 不需要试就知道的, 你还试他干什么?!

    唐僧才是法定的取经人, 考核的对象是唐僧, 在考核的过程中, 唐僧只是耽误了一下时间而已, 根本就还没有作答, 按说, 考核还没结束, 应该继续进行才对, 可是, 第二天早上醒来的时候, 菩萨们已经走了, 房子都没了, 考核居然就这样草草收场了!

    你说怪不怪?! 这件事实在是太可疑了, 的菩萨们忙了大半天, 究竟在考验什么?

(25) 《四圣试禅心》的真相

 

   《四圣试禅心》这一回中, 唐僧对几个美女已经是动了心的, 但他不表态, 尽管他没有表态, 我们还是可以从他的行为看得出来, 他派出一个徒弟打头阵, 试探女方是否真心嫁给他们, 这几个徒弟各说了一番话:

    孙悟空说:“我从小儿不晓得干那般事。”

    猪八戒说:“大家从长计较。” 

    沙和尚道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”

    沙和尚搬出菩萨压唐僧, 宁死也要往西天去,这是很有分量的, 唐僧从此不敢再小看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的, 所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。

    而孙悟空是花果山的猴王, 一座山上只有猴王一个人有交配权, 所有的母猴都是他的, 小猴都是他的种, 否则, 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢? 第四十二回孙悟空去请菩萨时, 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女,说他不是好心,专一只会骗人。孙悟空道:菩萨这等多心,我自从入了沙门,一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。

    而现在, 孙悟空说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话, 又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞! 唐僧从此事之后, 对孙悟空是百般刁难! 老是要赶他滚蛋, 为什么? 领导安排给你打头阵试探的任务, 你不去完成, 推脱给别人, 领导要你这样的人干什么?!

    猪八戒说“大家从长计较。” 这是合唐僧的心意的, 而且他主动充当了探路者的角色, 替领导分忧解难, 所以, 尽管他出了丑, 唐僧也没有批评他, 只是说他“虽是心性愚顽,却只是一味蠙直。”唐僧肯定在想, 这次多亏他老猪了, 否则出丑的就是我老唐! 从后面可以看出, 无论猪八戒怎样使坏, 唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。唐僧是喜欢猪八戒这个人的。

    通过这一段, 我们应该明白: 凡是领导要你做的, 你就的积极去做, 不要管他是对的还是错的。

    人人都在说假话,  只有猪八戒说的:“大家都有此心,......和尚是色中饿鬼。那个不要如此?”是真话是实话。

    当然, 猪八戒也不是能够揣摩领导的意思, 否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,......。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我, 从客观上表现出了唐僧的想法, 表现出了所有人的想法。

 

    在这次短暂的, 仓促的考核中, 菩萨要考验唐僧的两个方面: 一是是否真心实意去西天取经, 二是是否还有性欲。

    唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值性欲的旺盛期, 说他没有性欲这是不可能的! 不需要试, 绝对有! 前面我们已经分析过, 神仙们都是有性欲的, 何况唐僧还是个凡人啊!

    唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来, 也没有规定说一定要来个没破身的处男, 更没有规定说只有处男才能成得了佛, (何况如来佛自己就不是处男, 原是王子, 不知道有多少女人) 如来佛的要求很简单、很明确: 要的是来一个“善信”。

    唐僧这一路走过来确实不容易, 来自两个方面的因素可能导致取经失败:

    1. 唐僧被妖精吃了(外因)

    2. 唐僧自己不走了(内因)

    外因其实好解决, 而内因就不好办了! 唐僧要是真的在路上找个女人结了婚, 不往西天去了, 你说咋办?!

    所以, 菩萨就有必要试他, 不能叫试, 应该叫警告! 唐僧那副德行是被菩萨看出来了的, 尽管他不表态, 也说明是有些非分之想的, 菩萨们也不敢再继续试下去了, 再试下去, 唐师傅真的把持不住了, 也不好收场, 所以就把好色的猪八戒吊到树上,以警告唐僧: 你什么时候都不要动妄念!

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