每当遇有灾荒之年，政府还借贷灾民口粮、种子、“耕牛价银”，只要借贷人按期归还，一般都不收取利息；或以工代赈，甚至蠲免不还。

康熙、雍正、乾隆三位皇帝的这一系列积极措施，极大地刺激了农民生产的积极性，以至于农业生产力不断提高，耕种面积不断扩大。据《清朝文献通考.田赋》所载，顺治十六年（1659年）中国耕地总数是549万顷，康熙二十四年（1685年）增长到683万顷，乾隆十八年（1757年）增长到708万顷，乾隆三十一年（1766年）增长到741万顷。

与此相适应，粮食产量也有了较大幅度的增长，农作物种类有了增加。当然，中国的人口数也大幅度提升：先秦时期，中国人口数在2000万人上下徘徊；汉唐时期，中国人口数在6000万人以内；宋明时期，中国人口数在1亿以内。顺治三年（1646年），清朝人口数是8800万，乾隆六年（1741年），人口达到1.4亿，乾隆三十一年超过（1766年）2亿，乾隆五十五年（1790年）超过3亿。

到和珅出生的乾隆十五年（1750年），我国的疆域，北自恰克图，南到南海诸岛，西包葱岭巴尔喀什湖，东至黑龙江库页岛与太平洋西岸。当时中国是世界上少有的、亚洲最大的繁荣昌盛的大国。当时中国空前统一，社会相对和平安定，封建经济繁荣发展。

和珅一生几乎都生活在这一时期，他从降生，以至童年、少年到青年、壮年，都是在这一时期度过的。这种条件与氛围对他展示才华、实现抱负提供了有利条件；当然也为他凭借着手中的权力，蠹国肥私，大肆贪污提供了可能。

了解到了上述这些内容，我们便可以比较清楚地知道，和珅之所以能够在长达二十多年的时间里一直受宠，原因是多方面的：别的大臣不可替代的才能，和珅有一些；更为重要的是，和珅在与乾隆皇帝相处时候的态度——侍君如父。也就是说，和珅在与乾隆皇帝相处的时候，除了做到了一般大臣都能做到的诸如掌握乾隆皇帝的喜怒哀乐和个人好恶、利用各种时机在乾隆皇帝面前充分展示自己的才华等之外，还做到了像对待自己的父亲一般对待皇帝。具体说来，和珅的侍君如父，包含如下六个方面经验：

第一，抓住机会，施展才华；

第二，生活起居，体贴入微；

第三，宗教信仰，紧紧追随；

第四，理藩事务，不辱使命；

第五，本职工作，无人能敌；

第六，兼职工作，尽善尽美。

有了这六个方面的经验，和珅自己又非常有才华，加之赶上了繁荣的好时候、爱才的好君主，和珅能够一直受到重用便是理所当然的了。





听皇帝话，跟皇帝走


和珅非常清楚地知道，要想与乾隆皇帝相处融洽，就要在乾隆皇帝面前抓住一切可以抓住的机会，大力施展自己的才华。他知道，这是博得乾隆皇帝垂青的第一项基本条件。

那么，自己能够在哪些方面抓住机会、施展才华呢？和珅想了三个办法。

第一，与乾隆皇帝和诗。

关于中国古代帝王们的生活，大都像毛泽东所说的那样，“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”。皇帝们大都是赳赳武夫，在文采上要差一些。这一点，和珅也是非常清楚的。但是，和珅发现，当今的乾隆皇帝不但能征善战，而且诗、文俱佳，真可谓文武双全。就这一点来说，乾隆皇帝在中国历朝历代的所有皇帝中是水平最高的。而且，乾隆皇帝本人也是以此为荣的。

在诗词方面，乾隆皇帝自幼饱受封建礼教文化熏陶，“四书五经”，诗词歌赋，书法绘画，几乎无一不擅长精通，真可谓学识渊博。而且他还特别崇拜他的爷爷康熙皇帝，坐上皇帝宝座后处处都以康熙皇帝为榜样。而他更陶醉于自己的文笔才情，时常卖弄。乾隆皇帝借巡视之名到处游玩，所到之处总要题碑写匾或吟诗作对，地方官员自然要大大恭维一番，乾隆皇帝免不了要受蒙蔽，而这蒙蔽却也成了他大量诗词创作的一种动力。在中国所有的古代帝王当中，最能写诗而且写诗最多的只有大清王朝的乾隆皇帝一个人。据载，乾隆皇帝一生总计写下了43000余首诗，其诗词创作的总量超过整部《全唐诗》（《全唐诗》，一共收录整个唐朝2529人的诗作42863首），不知要超过李白、杜甫等人的诗作数量多少倍了。因此，大清王朝的乾隆皇帝，也是中国古代独一无二的诗词产量最高的诗人了。

在文玩方面，乾隆皇帝对青铜器、古砚、陶瓷、珐琅、雕漆、玉器等古玩物都很喜爱。乾隆十四年（1749年），乾隆皇帝命尚书梁诗正、蒋溥率同内廷翰林，仿宋代《博古图》的体式，将内府储藏的古青铜器鼎、樽、觚、簋、盘、洗、盂、钟、铎、錞、鼓、刀、剑等“精绘形模，备摹款识”汇集成编，名《西清古鉴》，共收器1700多件。乾隆御制诗中，不仅有大量题画诗、题字诗，而且不少咏瓷、咏玉器及咏其他器物的诗句。在御制文集中仅砚铭就有112篇，诗集中有咏瓷诗199首，可见乾隆皇帝对文玩的爱好。

有人说，乾隆皇帝是当时最大的“顽主”，这话不无道理。乾隆皇帝喜爱收藏的物件也种类繁多，瓷器、玉器、木雕、鼻烟壶等都是他平时喜欢把玩的东西。为了可以随时欣赏和把玩藏品，乾隆皇帝曾命人打造了很多“多宝格”。这些多宝格设计得非常精妙，真正实现了用最小的空间，容纳最多的东西。据说，一件长宽各30厘米、高16厘米的多宝格，竟然可以容纳下47件“珍宝”。这些存放在多宝格里的珍宝，都是精挑细选出来的最名贵的“珍宝”。次一等的藏品则被放在“百什件”或“万宝箱”里。有的多宝格还设计有开合机关，而且机关隐藏得极为隐蔽，环环相套，不知情者即使取到了手，也是绝对打不开的。多宝格不仅设计精巧，而且做工也极为精细。有的多宝格中每个格子都用来盛放专门的物件，于是盒底就按物件的形状刻出凹槽，这样物件就可以嵌进去，不会因剧烈晃动而受到损伤。有一件名为“竹丝缠枝花卉纹多宝格圆盒”的多宝格的设计就颇具特色。它把圆筒形盒分成四个扇面，这四个扇面边缘用机轴相连。一字打开的时候呈屏风形状，翻转一周则围成一个正方形筒状盒子。每个扇面又被分成数层，可以容纳更多的小物件。多宝格被人们戏称为“皇帝的玩具箱”，这个说法很是贴切。多宝格虽不是乾隆皇帝首创，但无论从数量上还是质量上，乾隆时的多宝格都最具代表性。

而以上这些内容，都是和珅自己在咸安宫官学学习的时候就比较了解的。正是因为如此，和珅在真正接触到了乾隆皇帝以后，就决定自己在今后的工作中，不但要在工作上做得出色，更为重要的是，要以诗文作为突破口——要知道，当时的文玩，还是年轻的和珅一时半会儿玩儿不起的——来赢得乾隆皇帝对自己的好感。

乾隆皇帝一生喜爱写诗，和珅对乾隆皇帝所写诗词的风格、用典、喜用的词句都知道得一清二楚。和珅为了迎合乾隆皇帝，下功夫学诗、写诗，并造诣很深。他偶尔会在乾隆面前表现一下自己对诗文的偏爱，甚至闲暇的时候以“骚人”自居。与和珅同时代的钱泳曾评价他的诗说：他的诗偶有佳句，很通诗律。和珅的诗作统统合乎乾隆的审美趣味，乾隆阅后，怎能不喜，很多时候就命和珅即景赋诗，以代替自己亲为了。在和珅的诗集《嘉乐堂诗集》中就有很多首是奉乾隆皇帝的命令所为，如《奉敕敬题射鹿图.御宝匣戊申》一首：

木兰较猎乘秋令，平野合围呦鹿竞。

霜叶平铺青嶂红，角方晓挟寒风劲。

图来制匣宝装成，贮就天章玉彩莹。

文修戒备双含美，犹日孜孜体健行。

和珅还经常与乾隆和诗，历史档案中至今保存着当年和珅与乾隆和诗的文档。

第二，模仿乾隆皇帝的书法。

乾隆皇帝不仅诗词、文玩俱佳，更重要的是，乾隆皇帝在绘画方面的才艺也很优秀。

在书法方面，清代的几位皇帝都写得一手好字，自负风雅的乾隆皇帝尤其如此。乾隆皇帝的字是有一定水平的，确实是下过一番功夫的。书法也成为乾隆皇帝日常生活不可缺少的一项活动。乾隆皇帝的存世墨迹仅故宫博物院就藏有2000多幅。而他在古代书画和当时的名家绘画中题跋、题诗不下万段，为历代帝王之冠。此外，题字的刻石，在避暑山庄里就有多处匾额和碑刻是乾隆皇帝所题；在清代宫内、御园、行宫、寺庙，几乎到处可见乾隆皇帝题字的刻石。我们从乾隆皇帝书写的《敬胜斋法帖》中可以看到他写字的水平。乾隆皇帝最喜爱宋代黄庭坚的笔意，乾隆十一年（1746年）他还把日常居住的养心殿前殿西间隔出一个小室，把他认为是三件稀世珍宝的王羲之的《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》贮藏在这里，并命名“三希堂”。而后又在乾隆十二年（1747年）命儒臣从内府收藏历代书法墨迹中选出珍品340件，钩摹编次勒石，名为《御制三希堂石渠宝笈法帖》，共32卷，乾隆皇帝如此喜爱书法，宫廷近臣也颇受影响，有些人因此也练就一手好字。

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