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宁愿当残损的先知,也不要当健全的奴隶;宁愿要一个有责任感、 正常、温暧的单亲家庭,也不要一个集中营一样的婚姻地狱。
收手吧,摄心吧,这样干下去,先身败名裂的是你。而且,必、然毁 掉你的孩子。
连岳
2003年3月10日
就戧造新的
连岳:
男友最近要出国留学,他信誓旦旦说学成回来就和我结婚。这个世界上的变 数太多了,连正经夫妻都经不起留宁的考验,更何况是一场毫无保陣的恋爱。我能 相信他吗?
双鱼
你的邮件没有说清楚男友“学成”的时间是多长。按照知识学的规 律,学成一件东西,至少得个三五年,如果你指的是这种时间段,我建 议你最好出去陪他读书;你出去有困难的话,得要求他经常回来。爱情 这东西,就像网球比赛,一定要两个人才能成局,或者像相扑,一定要 两个胖子抱团扭打,才有看头。相爱中的两个分开太长时间,造成的后 果就是一个人站在网球场上,或者一个胖子站在相扑台上,显得孤单并 且滑稽,想坚持下去都难。如果你的男朋友是按时下流行的“虚荣学” 规律,去“学成”某件东西的话,交点钱,短则半年,长不过一载,就 可以像方鸿渐老师一样衣锦还乡,这样就不太成问题了,一年时间,咬 咬牙就过去了,现在通讯如此发达,越洋电话也便宜得很,视频聊天也 可以让他们跨越时空,现在情人之间确实有相当多的沟通手段,多联 系,也许有利于维持感情的温度。
抛去时间这个问题不谈。恋爱中的男女,据说再怎么优秀,都会陷 入深深的自我怀疑,失去自信。因为你爱一个人,你就会觉得他天下第 一,相貌比强尼丨戴普酷一些,品位比阿曼尼髙一些,文章比王小波强 一些,武功比东方不败棒一些。这样的人,怎么偏偏选中了我昵?以自 我怀疑为出发点,就会不断去寻求稳定感。这充分说明了人是很没有安 全感的动物,在情爱之中,尤其如此。
在哪里才找得到确立不移的地方,让我们有坚硬的安全感,像穿上 了防弹背心一样,再也不怕无常的流弹?
没有这样的地方,也没有这样的防弹背心。多么无慨可击的人,都 会有沮丧得不想要有明天的那一刻破碎。
知道了这样的立足点,不知会让你感觉如何。恐怕不少人会长出一 口气:原来我得到的这些,有可能一点都得不到。接下来,油然而生捡 到便宜的快感。强烈推荐你有这种感觉。这样,无中生有的满足感,火 中取栗的成就感会笼罩着我们。
这个世界变数确实是非常大,别说一年了,在一天之内,我们自己 情绪的起伏都有可能变幻莫测。在佛家的情绪训练中,教导人如何控制 怒气,一个方法是,带一个空瓶子,抓一把豆子〖为了使这个实验更具 现代感,你可以将之改为带一把巧克力豆),你每次起了怒气时,就往 瓶屮放一粒,一天下来,你会吃惊地发现,瓶子装得如此之满。这个训 练契合了世界的一些本质,每个活生生的人,每件事情,都时刻经历许 多变数。知道这点,就能接受许多“无常”的事情,对突如其来的打击 也能更快地调适。无中生不了 “有”,也只不过是“无”,火中取不了 栗,那就烤烤火吧,天气那么冷。
所以,你出国留学的男朋友,变化的可能性也很大。可是,这并不排除他不变化的可能性,如果出国留学一定变心,这么确切,这个问题 就没有了讨论的必要。如果爱情只有变化,没有相对的稳定,那爱情也 不存在了,大家都必然可以接受“-一夜情”。事实并不如此。他说不变 心,你就姑且相信他,将来真的不变心,当然最好。他不幸变了心,也 只能说明他只是个平常人,忍受不了太长的寂寞,人之常情,不必太责 怪他,自己也不必太伤心。
我知道,这个答案显得牵强,对你的优虑好像没有在意。事实是, 你只能接受这种两边都押宝的答案,因为你只能这么做,你难道希望他 在机场说:别等我了,这个世界上的变数太多了,连正经夫妻都经不起 留守的考验,更何况是我们这一场毫无保障的恋爱,再见了。这么说, 倒是干脆了断,也和你想的一样。我敢担保,你还是不希望这种情境出 现,还是希望给你们的未来一些机会。 对,给他,给你们,都留一些机会吧。
也许,谈论爱情,用一种凄楚惋惜的语气更能让你在是与否的两种 选择中决定。我还是更愿意人有一种可有可无的随意,可是可否的从 容,失去一个爱人,再去找一个爱人,挽救不回一段爱情,就创造新的 一段爱情。
连岳
2003年3月17日
让“聚合”的力量大过“拆散”的力量
读了你的文章《你要的“健全”,不过是“健全”的冷酷而已〉以后,慼慨 颇多。
因为人性的复杂导致的家庭问超十分袜手,一时间很难断定究竟是谁的对和 错,快刀斩乱麻是一个比较痛快的事,但家庭问題如同一个毒瘤而不是一块庳肉, 生成绝非一天两天,切除之后,仍旧有很大的隐患。一个孩子成天生活在父母的怨 很当中是一种伤害,对他的身心造成了很大的摧残;有一个放荡的父亲更是一种不 幸,加上这个父亲疯狂地爱上的竟是一个不正经的女人;自己的母亲史是“忍辱偷 生”。所以无论当事人还是旁观者都认为,这样的男人是不配父亲这个职分的,给 去务姻和家庭蒙上了耻辱,那么还等什么呢?不如一休为快!
男人让他去醉生梦死;女人可以再嫁,不过她必須吸取上一次的教训:不要 安安分分地做贤妻良母,女人应该对自己好一点,应该有点花头,否則抓不住男人 的心;孩子在一个单亲或者重新组合的家庭里乖乖地长大:男孩,不那个负心 汉;女孩,要睁大眼晴好好地嫁人。
时间是一帖医治创伤的良药,慢馒地一个家庭可以恢复正常了…… 这就是这个世界的逻辑,或许找不到更好的解决办法了,一个只有拆散的力 量而没有聚合的力量的社会。
她的大脑一片黑暗,这时候需要有光照进来,就是有一个公正的声音告诉 她:你也大错特错了!
随着这世界的声音告诉你是本是忍,这都不对,即使帝着这样一个“受害 者”的心理进入第二个婚胡,只是变得更加脆弱了、更加敘感了、更加萆木皆兵 了,因为再嫁,也不可能^^圣人,所有的凡夫俗子,内心的深处都隐藏着不可告人的丑恶;女人真正的坚僅,不是一而再、再而三走进妹拥的坚任,而是能够面对 自己内心的坚强;不是变成悍妇数算男人罪恶、将其一极子打死的坚3,而是对付 自己的缺憾。因为找来找去,这世界上没有完美的男人:世人都犯了罪,无论外表 他掩饰得多么好,都是无花果树的叶子,经不起道德的审判;女人也同样如此,因 为都是迷失的人,迷失的人根本不了解自己,何况一个和自己同床共枕十来年的 男人!
人只有拆散的力夤而没有聚合的力量,人追求完美却不知道不完美的恰恰是 自己,人类滥用了自己的理性功能只知道论断别人,却不道应该怎样正确地评价 自己,其实寻求“健全”不是错,这是曾经的美好逡求和记忆,人真正的冷酷是死 不悔改。
“一个只有拆散的力量而没有聚合的力量的社会”、“人只有拆散 的力量而没有聚合的力量”,这两句判断说得如此之好,就让我们从此 开始讨论吧。
只有三五个朋友坐在一起闲聊时,为你这两句话喝一声彩以后,恐 怕就不必多加议论了,因为我知道你真正的意思,在沉痛之后的理性思 维。但为了让你的话更具有“聚合”的力量,而不是只有沉痛的“拆 散”力量,请允许我将它完善一些。
在所有的感情当中,从青涩之恋到黄昏之爱,从露水的一夜到磐石 的永恒,两个人要亲吻、相拥、做爱,他们就需要彼此吸引的“聚合” 力量^暂时的或长久的、微弱的或强大的。我们有时如此深爱一个 人,无论他的肉体变得如何糟糕,还是会爱他。
哥伦比亚的加西亚’马尔克斯在《百年孤独》后写了部被称为“我 们时代的爱情大全”的《霍乱时期的爱情》,阿里萨少年时爱上了费尔米纳,费尔米纳却离他而去,阿里萨放纵、堕落、逢场作戏,无休止地 写情书,打发漫长的一生。53年后,他们相逢在一艘船上,阿里萨轻抚 当年的如花美眷,“他鼓足勇气用指尖去抚摸她那干瘪的脖颈,像装有 金属骨架一样的胸部,塌陷的臀部和老母鹿般的大腿”,想到航程结束 时要分离,阿里萨“把自己关在卫生间里,痛痛‘决快地哭了一场,一直 哭到流尽最后一滴眼泪。只有在这时,他才有勇气承认他曾经是多么地 爱她”。
你看,这就是伟大的“聚合”力量,容颜老去、时间流逝都不能消 减丝毫。可以想象一下,阿里萨若是幸运一些,年轻时就得到了费尔米 纳,那么,他有可能像所有的情人们一样,要面得到以后的厌倦,熟 知之后的无知。他恐怕不能对一个年老的女人如此痴狂热烈。因为得不 到,“聚合”的力量一直在持续,所以爱情的迷醉可以持^53年。我不 是说,爱一个人要得不到她才好玩,那样一点也不好玩。而是,得到了 以后,不要停止自己的“聚合”努力,要不时记住,为了得到,自己花 了多少心思去“聚合”。
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