用这原则来说你的事1先，要求他“那件事”每天三次，饭后一 次，每次半个小时，还必须波澜壮阔，峰回路转，这就是以“完美”来 求全责备，而每个月2到4次，离他自己认知的8次都还'有很大的差距， 那就得要求他“模仿完美” 了。
我们为什么需要婚姻，因为可以㈣姻中得到性爱。不好意思，我 这样提性爱。但这是男女两性亲近的物种动力。为了怕引起别人的误 解，我还要加上一句，我们的婚姻还是要有一些理想的。婚姻要有很好 的性爱，这样想合乎理性，也按牌理出牌，不然，我们的性爱只能从非 婚性行为，从性服务业中得到满足，这才是对婚姻的最大讽刺……

保持身体与精神健康很重要的一条是，如果心情不好，就要和朋友 家人坐下来谈一尤其是很多烦心事其实与他们有关^被健康专家 视为与戒烟、坚持步行一样重要。这点我们中国人傲不好，在“面子” 的强势压迫下，明明体内五脏六腑都气得炸了，脸上的微笑还是那么温 和内敛。不知有多少英雄就是这样憋死的。什么事情都不方便谈，只好 借助暗示，用话中有话、笑里藏刀的话语风格行事，结果解决不了问 题，却发展出了畸形的表述方法。这点在情感领域内的性问题上更成为 死穴。有再多不和谐，也绝对不开口说的。神秘含糊得仿佛王家卫的 《2046》。如果这样下去，你的困扰将会在2046年得到解决，那个年 纪，一个月2到4次，差不多够了。
你要开口诋維兑那几儒官的名词并不睛子、目贓来樹氏俗。 你们一起看电视，这说明你们有时间在一起；看到男女主角翻云覆 雨，并没有转台，这说明你们对性并不反感；你们甚至迸行了讨论，也 说明你们有沟通。就是沟通的效率太低了，你只是含蓄地问了一个性学 常识。
你为什么不在这个绝妙的时间、绝妙的地点，对这个绝妙的人说一 句绝妙的话：官人，我要！
尝试着有什么要求就直接说，这是我们生活中最具价值的观念。无 论是拒绝朋友的借钱请求，还是去借钱，无论是谈政治观点，还是要求 一次性爱。对方越明确你的意图，你才越能达到目的。而且，向我们亲 爱的人要求性爱，天经地义，王师吊伐，如果不是怕影响邻居，甚至以 连续的高音(：唱出：官人，我要！四次是不够的！八次还没到平均水 平；多一些再多一些。
连岳
2004年10月20日
你好。这是我第一次写信给你。
连岳，我为什么不能快乐呢……我衣食无忧，生活安逸，我有男朋友，虽然 他和我不在一个城市，也有一些固定的朋友，偶尔吃饭鞞天，有爸爸妈妈，虽然也 不在一个城市。可是连去，为什么我就不能伕乐呢……
刚才和一个朋友聊天，他讲他的生活，他说他感觉很开心每天，我并不能完 全听进去，我感觉冷，并且难过……我好像从来没有真正快乐过。我的生活难道永 远都不在这里^
十一假期男朋友坐了十三个小时的火车赶来看我，可是细想起来，就是那八 天的时间里，我也不是真正快乐的，似乎一半的时间，都花在伤心他的离开上。以 前我以为他是能带给我快乐的人，现在鮰想起来，也许并不是这样……我不快乐， 从小到大都是这样，甚至在杈闹的除夕夜，我仍然不快乐，我总是想这样的开心过 去后，我的生活的孤单和寂寞。
我不知道維持这样一场异地的恋情需要多大的勇气，可是近一年的时间就这 样坚持下未了，聚少离多。我知道周围的朋友都会笑我的不现实，可是我爱的就是 这样一个男人，能有其他的办法么……有时候我想，也许一觉&来，我会彻底明白 自己的不切实际，我会选择和他分手，找到现实世界的幸福，可是多数的时候，我 的理智告诉我，这是不可能的。我怎么可以离开他，离开他卷卷的头发，离开他身 上好闻让人有安全感的味道，离开他暖暖的怀抱，我怎么可以忘记和他没日没夜 从吐6 10时的日子^也许我这一生，注定是这个人的了。 连岳，我是不有些语无伦次……
以前以为总有个人可以给我帝来快乐，现在明白，快乐是自己的，即使他在

我的身边，也许我的快乐程度一样不会改变。难道，真的是基因决定了这一切，我 的一生，注定得不到快乐……
连岳，我好孤单，孤单得有时想要让自己爆炸。孤单得已经分不清楚，究竟 是因为想他才孤单，还是因为孤单才想他……连岳，我该怎么办呢……

快乐是什么？原来似乎在这个专栏讨论过。今天再说一说，恐怕将 来也还会谈及。“快乐”这种情绪几乎是人的终极追求，也是爱情当中 最重要的动力。虽然现实中的那么多人因为爱情带来了苦痛，我们还是 会寻找爱情。因为我们相信，这些人苦痛是因为他们误解了爱情，或 者，他们现在的苦痛能换来以后更为汹涌的快乐，让人仿佛成为暴风上 面的鹰。
我不懂得你的孤单是什么，也无从判断你是不是真的不快乐。但你 想要快乐，而且你已经享受过快乐，这是毫无疑问的。比如，没日没夜 地做爱日子。
就以情人之间1这个最本能的快乐，来途释一下快乐的本质，而 旦看看如何有效地把握住快乐。在这件事的发生过程当中，我们会以 美、强壮、干净的面貌出现，彼此恭维、互相取悦，而且话题没有时间 性，我们会刻意说一些话语，能像蜂房一样滴下甜蜜，却无关此前、此 时、此后的任何焦虑。&^是说，我们制造出了独立的氛围，舰了时 间与空间的压迫。甚至，你若在!^过程中回到现实，却会使这件事的 快乐大打折扣，比如你在紧要关头，忽然说：我们的电脑好像中了148凡 病毒，明天要记得重装系统。这可能会造成身体与情绪的突然崩溃，像 电脑瘫痪在病毒前一样。这段话写得比较隐晦，不明白的人可以在矶
时试验一下，当然，声明一下，造成的不良后果与我无关。
说明快乐的本质就是“及时行乐”，快乐就是当下的快乐，现 在的快乐。不要用明天的忧愁来稀释今天的快乐。人生苦短，不过活过 百来岁，而健康、体味芬芳、有冲动的时间不会超过四十年吧？爱情苦 短，发情再早，也不过八十来年吧，而相爱、渴望、融合的时间能有多 少？快乐就是饥荒时代平原上的草莓，见到了就摘下来吃了。
我一直认为，人要多恋爱，在恋爱的时候要享受快乐，把过于功利 的因素放在第二位；到了你真正想成立家庭时，再来合力解决一些基本 的现实的问题。谈一个恋爱，就要想到一生，从物质到精神，都要人有 所交代。太像生意了。所以有人挑来挑去，还是觉得当二奶比较划箅。
事实上，能享受、累加当下的快乐，才能有更多的快乐，也才能让 自己的爱情趋向于动人；为了这样的爱情，人更愿意努力去解决障碍。 如果爱自己，也爱那个自已爱的人，对自己要有一点信心，先把爱情的 汁液榨出来，趁还没人千扰，两人尽情沉醉一下先。想要在一起了，不 就找个工作吗？不就供套房子吗？不就买部车吗？这些屁事有什么难 的？换言之，如果这些亊情真是撑死了都傲不到，那么，多想何益？碰 见快乐，要像碰见闪避多年的欠债者，抓住不放是最好的选择。 祝你的快乐多一点。至少，1可以多一点。
连岳
2004年10月27日

有一神讖驗籌&格 悬自我养成的
我大学毕业没多久就结掩了，太早結婚对我未说真的不是一件好事，因为我 是一个很容易厌僖（说穿了，是有点各新厌旧）的人，习惯了以前被很多异性包 囤，习慣了自由散漫的生活；结婚对于我真的是懵儕僅僅，我想我当时是考虑清楚 了该嫁的人，却没有考虑清楚我该不该这么早嫁人。或许我只是想趁自己最年轻美 丽的时候，穿上最美的白纱，做个最美的新娘。
虽然老公对我很好，好得无可挑剔，但是婚后生活，我总是感觉有一点单调 和乏味。不再能跳舞跳到虚脱，唱歌唱个通宵，聊天聊到天色发白；也不能给家里 笛张紙条就背个背包到另一个城市闲逛（现在这样做的话，两家人肯定会紧张兮兮 地打爆我手机，宁着我回来，还可能怀疑我是不是有外遇〉。
生活对于我未说从选择題变成了判断題，我习慣了做每件事情前先想一想， 这样散对不对，对老公好不好……我小心箕箕地散着一个好妻子，上班下班，两点 一线，饵尔去莱场买莱时看到周围的中年妇女，衣衫不整，头发凌乱，在摊于前讨 价还价，我惑觉害怕极了，也许再过几年我也会像她们一样……
家人都催着我们生孩子，我&艮喜欢小孩，但是我自己都还像个小孩子，需 要别人哄，需要别人照頋，我连自己都不开心。我怎么对我的小孩负责，怎么让他 (她）开心？我知道很多女人都过着或者即将要过这样的生活。
谈恋爱时候，会跟恋人说，你在我心中是最好的，是无可比拟的；结了婚 后，看到同学的老公买了新车子，买了大房子，带她去国外游，总也免不了在暗地 里作番比较，然后在老公面前絮絮叨叨……我想我是不可避免地变俗了。以前那个 看了三毛的书就想和她一样去搌哈拉沙漠，找个爱的人，过与世无争的生活；看了 安柅宝贝，就想做个自由写手，在自己喜爱的城市间跳来狭去，写着或淡或浓的爱情故事，这样的我已经不在了。

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