非此即彼地处理男女 关系，这个世界会变得很无聊的。有趣的异性那么多，只能娶一个最投 缘的，其余都要划归异类，横眉冷对，那有点自减福利，不箅聪明。
罗素先生曾经说过，他感谢生命中所有的女人，因为她们都给他带 来了全新的体验。他虽然是用这句话描述他的前后几任妻子。我觉得把 它引用来形容所有的女人，也是可行的。你的问题是朋友的定义出了纰 漏，你说只有“可以彼此倾诉衷肠的人”才是朋友。这个门槛未免太 髙，有些朋友是一起游玩的，有些朋友是一起泡吧的，有些朋友是五年 才见一次面的，有些朋友是当作百科全书的，至于有没有“倾诉衷肠” 的朋友，那倒是看运气了。
事实上，我建议不必刻意寻找这类“倾诉衷肠”的朋友，人还是留 一些秘密在自己的衷肠里好了，暗恋过谁，性幻想对象是谁，偸偷花2 万块包了一期足球彩票，将来想当哲学家，这些私密性的想法与事件， 都要拿出来“倾诉”，我觉得，是件蛮肉麻的事情。想找这样的朋友， 自然很难。如果找得到的话，我认为，无论男女，最后恐怕都会“升 华”为爱情。我个人就很怕别人跟我“倾诉衷肠”一当然，主持问答 栏目则例外了。可是我并不缺大把的朋友。
如果你坚持你的朋友观，那么，你与异性的关系确实只能在爱情与 友情中作非此即彼的选择。我们在生活中认识很多异性朋友，她们没必 要全成为我们的情人一再说了，我们也不是强尼“戴普一异性也不 是非得成为情人才能展示她的魅力与智慧，有时候，只是在一起喝了一杯咖啡，就能彼此愉悦。不过，我同意你邮件的后半截的结论：既然追 求一个异性不成功，败给了另一个男人，那还是离得远一些好，彻底忘 了的可能性是没有的，可成为朋友，只能带来不必要的苦恼，一个你爱 过而爱不成的女人，老以朋友的姿态出现在你的生活中，你不太可能有 新的开始；对她其实也不好，你在身边当一个曾经追求她的“好朋 友”，以后她在恋爱与婚姻中，恐怕一有什么不痛快，就容易拿你和她 的情人比，就像她买的爱情保险一样，反正，还有个人等着昵。我这样 想，恐怕有点人性恶，可是，如果这样能彼此更幸福，悲观一点也是值 得的。
连岳
偏当个覼迪主妇
我是一位全职太太，在我的周围还真没多少，我不知该欢喜还是该忧伤，我 一直觉得自己俅是少数民族，可很少得到少数民族的礼遇，很多时候全职太太只能 算是弱势群体。
到目前为止我已经务了有四五年的样子，并不觉得有什么太好或太不好的， 不过是一门新的职业，和在外拼搏的职业女性不太一样罢了。可问超是职业女性想 要当全职太太，只要时机成熟就可以了（比如有足够的经济保陣，她想亲自抚养孩 于等），而要一个四五年没出外上班的人再去工作，我不知道什么叫时机成熟。原 来的专业虽没有完全去弃，但和一直工作的人是没法再比的了，老板为什么会选择 我呢，我既不是名校毕业，也没什么特殊专长，而且英文不好。这个问題一直萦绕 在我的心头，每次去和我的先生商讨，他都回答我，那就不要去上班了，出去上班 你不会开心的。我知道我先生怕我出去吃苦头，宁可自己承受4艮大的压力，我&艮 想为他减负，只恨自己没这样的本事。
无论我先生的事业日后如何飞黄腾达，那是他的事，我的将未肯定不能只是
全取太太，我彳艮明白。说实话’我恨我原未的专业-会计，但如果要去工作，恐
怕又得重操老行，外面什么都要求有经验，没有一定的经验，就更没机会了。这也 是我一直不肯面对现实的原因，我对会计这行，又恨又怕。我不知我是否要转行， 又该转什么行，每天只好窝在家里看时尚类杂志，报紙什么的，谁说女人不怕入螬 行。想来又想去，党得总比嫁镁郎要好很多，啊，.心里总算又平衡许多。
玄芙瑶

我一直认为职业主妇是个职业，而且像其他任何职业一样，要成为 其中的出色人物并不容易。我这个论点受到一些女权主义者的剧烈批 评，但我认为她们在这个问题上犯了形式主义的错误。
女权主义是这个世纪最重要的思潮之一，恐怕也会是这个世纪的重 要社会存在。但是一些重要的女权主义者认为抹灭女性特征，比如不化 妆、任由身材走形，坚持不让自己的外形让男人看得舒服，似乎只有这 样，男女就平权了。其实一个女人在外形上努力变成“非女人”，甚至 变得像男人，恰恰是杀死了女性天生的权利，使女性处于更不利的位 置。也正是这种形式感，让“职业主妇”从许多国家消失，包括我们这 儿，认定“职业主妇”是“伺候”男人的，是消灭女性生存能力的。
如果家庭中的男性不承认“职业主妇”这个概念，那么，她确实是 在伺候男人，被剥夺了将来继续在社会上存在的能力。“职业主妇”真 正成为职业的前提是夫妻双方都承认这点，并且她应该由此获得固定的 薪金收入。将来她不想继续当“职业主妇”时，她有足够的金钱力量更 新自己的技能与知识，以进入她想要的新职业。
没有职业主妇的社会，普遍存在教育断裂。现在的教育专家普遍同 意，孩子3岁以前，是智力成长的主要阶段，你希望孩子成为什么样的 人，在这3年，你恐怕要花全部的心智陪他、教育他、与他交谈、游 戏，只有职业主妇（还要素质很髙）能做到这点。这也是很多非常聪明 的父母忽然发现，他们的孩子从理念到举止都非常像家里的力嫩姆（或 者家里的老人〉，而自己的智性、知性財产并没有太多地影响孩子，这 种割裂传承是非常浪费资源的憾事。“职业主妇”在日本、韩国是女性 普遍的职业，在西方国家也是许多女性阶段性的职业，直到孩子的教育
可以托付给社会教育系统时，才重新寻找新的工作。只要处理得宜，不 存在不平等或者人生断裂的难题。
如果一个男人的收人足够髙（这排除了百分之九十的男人），这个 男人又充分尊重“职业主妇”这个角色（这又排除了百分之九十的富裕 男人），而这个“职业主妇”还拥有家庭的经济权（在中国，也许这样 的人不会上三位数吧？》，那么，完全应该成为“职业主妇”。
连岳

已螬I！人选修课
我的男朋友是个“已婚老男人”。嗯，其实也不是很老，30还没到，那只是 一种特定的称谓。主要是我还是个学生。我们在一起已经有一段时间了，以前也确 实是4艮快乐，现在慢慢变得不开心了。也许是距离远了，也许是因为他太太，也许 是他工作太忙，也许是新鲜惑已经流失。分手正在酝酿中。
原先我们的关系很亲密，我也不是贪图钱，其实他也不是很有钱的那种。一 方面我们都在这段关系中，在种种经历变化中改变着。另一方面，我还是有负疚感 的，我所受的教育以及我的道德观应该是不会允许我扮演第三者这样的角色，有时 候我&艮讶异为什么当时我会选择和他一起，现在是没有干脆地和他判袍断 义，也许我根本就是个虚伪小人。很多时候我确实很难让自己平衡。
我的周围，这样的故事并不只有一例。居然就是有那么多已婚老男人会任性 地去追求其他女孩子，同时也和家里的发妻好好地过着。居然就是有那么多女孩子 愿意跟已婚老男/^一起，介入别人的家庭，有些自己仍然有个小男朋友〈当然我 没有），让惑情和生活就那么混乱着，堕落着。这个世界是怎么了？ ？
我不是想假装自己很炖情，根本上我承认自己在这件亊情上卑邶无耻死不要 脸。可是一时间确实变难解脱的。有人建议我去找个新男朋友，问題是现在这样子 我已经对媒姻和爱情完全失去了信心和期待。我不敢想象換个男朋友我是不是就能 够对其他诱惑免疫，更不敢想象如果我以后结婚而我的丈夫在外面有女朋友会怎么 样。我永远都不会忘记我跟他在一起以后当他告诉我他已经结姊时那种宸撼。可见 我还很自私，是吧。
想起来真是竟得很痛苦啊！
飞不起的飞翔翼
飞不起的飞麯翼
按照你的“老年”标准，我这个30多岁的已婚男人，恐泊算是迟暮了 吧。想起来真是傲雑痛苦啊！不过，碰苦，碰是要解啲问题， 在这个飞机发明刚满一百周年没几天的大喜日子，希望能让你飞起来。 我想，你还是多想自己的困局吧，至于世界的“混乱”与“堕落” 这样严肃的道德难题，由于谁都在痛心疾首，也不至于被别人太淡忘。 可以看得出，你有很严谨的道德标准我不是讽刺你才这么说的一 你甚至已经开始担心将来丈夫的外遇，会被你搞疯的是我，以及这期的 读者，“这个世界是怎么了？ ”应该由我来感叹才对，可是我不想发出 这样毫无意义的声响，因为“这个世界就是这么了！ ”这么说并不是心 灰意冷，是直面现实而已，人是有缺陷的动物，在人类史的任何阶段， 免不了都要做出一些无聊、无助的事情。
“道德”某种程度上是一种知识体系，也就是说，可以像写论文， 做学问一样来研究论述它；而“爱情”更像是经验主义的东西。道德再 高妙，有时候也架不住欲望那一瞬间的冲击；好比在你身上，谴责世风 日下与承认卑鄙无耻可以并存一样。

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