四处沦陷。
生活的理智让我义重新选择了一个男人。处于一个顶端的阶段，周围光环照 權。和他接近不是贪图虚荣心。年少轻狂和桀骜不驯毕竟让我清醒很多，而他的介 入带着沉淀了几十年智慧的老酒，浓香扑鼻地摆在我的面前。这一次因为宽悯和语 言撞击产生的共鸣再次让我陷落。用他娴熟的技巧拨开我的身体放纵他贪婪得像个 饥渴的动物在我和身体上找寻年轻时曾经去失的青春，抑或满足自己缺失的粉红色 的单纯恋情，犹如老机器重新加了油上了发条。然而需索仍然是需索，越耒越胜出 的欲望循环出现，一次多于一次，尽管我们见面的頻率不高但是目的却显得直接而 明显。朋友说，那是老男人惯用的把戏。但是我又多么地不希望它成为圓套。真情 不是被简单的价值衡量，更不可能简简单单的一句话或者一个名词能够涵盖的，一 路走来都不容易为何两穎破碎的心灵仍然要彼此折磨呢？同样，我从来不会把他当 作最后的伴侣正如也绝对不奢望我们能够相互虔诚桎救对方企图改变双方的生活糢 “碎一个家庭进入另一个家庭，难道一定就没有最合追的方式让我们成为心灵的 神明而不仅仅只是做爱姿势？难道男人到了这个年龄已经没有那么多的精力再次虔 诚地成为柏拉图吗？
感谢你三四千字的邮件，删减成目前的长度，希望没有稀释你的意 思。还好，我们要谈的重点留下了。 我有一套的。
我相当喜欢死掉的王小波先生，学着像他一样写文章，并不太难， 他基本上是传承了优秀白话文的传统，尽量把话说得简单干净；跟着他 一起熟读伯特兰‘罗素的作品，花个三五年也能毕业；模仿他的文风写
小说，许多人已经上路。可是和他一样把自己文章里提倡的自由价值、 创作激情、诚实态度实践在自己的生活当中，这样的人，又有几个？以 王小波的表象存在，并无美感。
作为一个以文为生的人，我在他死的那年忽然发现，知行合一是医 治我们人格分裂、性格扭曲的良药，当然，它幵始有点苦。你不能既赞 美自由，文章一写完就回头就去捞奴役的油水；刚刚描绘完勇敢者的性 格，下一秒钟就回归怯懦；而用完形容词字典的所有词汇华美地辅陈之 后，自己的生活却照旧是鸡毛狗血……这种生存状态是命运对人的惩 罚，自己嘲弄自己，自己禁闭自己、自己凌迟自己。
所以，所有我宣扬的观点，我自己都做得到。所有在这些文字上体 现出来的好恶，都是我真实的感受。
我说看到一个漂亮的姑娘能让我感到愉快，我在街头确实是会多看 她们几眼的；我说我过不了美人关，我就确实是意志簿弱；我说爱情中 性是重要的，我就一贯反感那些压抑性爱的举措；我说爱情中钱是不可 少的，我就很高兴自己能赚更多的钱；我说肉体得让人感到可爱，我就 会注重体形；我说灵魂得有点飞翔能力，我就能每天阅读四个小时…… 我是打心眼里厌恶说那些自己做不到的道理，如果在上面堆砌了许 多词藻，我的生理反应都会产生。你不觉得这是对文明的侮辱吗？我们 学会了这么难的象形文字，又会赋比兴，又有电影音乐，就用来写一篇 虚伪的东西，那还不如当个文盲，像阿—样直接喊出：“吴妈，我要 困觉！ ”还倒发乎本心。
说回“我有一套”，我指的是安全套。
你作为他人的爱情顾问，说的其他道理，我不评论了，你让“学 生”们要用安全套，而你自己无法实践这个原则。我相当错愕。使用安全套，让女性脱离意外怀孕的恐惧，对性爱双方的健康提供保障（如果 你的性对象多于一人，你则是在对公共安全负责），这是现代爱情的基 本教养。这是爱情当中最具操作性、最无争议的常识，按理来说，在性 成熟时就应得到相关的知识，同时，也能方便地得到安全套。而我们的 现状是，你这样一个能像司马相如一样写美文的爱情顾问也在忽略这条 常识。
这就难怪我们的爱情普遍素质不髙了，因为虚伪的风寒已经侵入骨 髓。先解决形而下的安全套，再来面对形而上的疑难吧。
连岳
2005年10月19日
有爱有性的
两个人是最快乐的
喜欢你一针见血地把人的暗伤挤兑出来，然后衷心希望人家彻底愈合（除了 那些不长志气。张爱玲霄经^：女人都是一樽缕空的玉，里面暗伤豕累。不 知道现在的女人有没长进，学会保护自己了，还是明伤暗伤一起上了。 呵5。@喝了咖啡，眸不着，想跟你随便扯两句。
曹经郇視过^：当作写作内容的人。在未很懂事之年，有男我说做过爱 后会爱上性的运动，如果你正常。不信。
后来有天发现，自己也有点沉沦，却帝了太多的惑情在里面，結果没保护好 自己，让自己受到很大的伤害。就算有了想真正与之生活的蚵人，却始终放不开手 脚了，害怕对方惑党到我任烈的情感在里面。没办法做到让自己真正动起来。就如 他说过一样，我不够骚。
当然不会让其知道我内心深处的想法，知道越多，了解越多，失去越快。 看过一些关于描写情惑性爱方面的书，女人在写的时候有种变态的被折麿被 虞待后的灰色情绪，男人描写的时候則大多充满征III感^^高临下的饱胀惑。这个 或许就是区别。
从小就对性有恐惧感，不知是因为在性方面有过伤害还是很少有5？人能带给 我快惑，李银河说过男女之间有三种方式存在：有爱有性，有爱无性，有性无爱。 我从来没有深刻感受过有性有爱的一种，当然还有种无爱却意外发现也不能有性。 或许现在这段时间有。但是我还是付出了很大的代价，爱的是不能爱的
男人。
所以我只会在深夜里嬉笑讽剌自己，在深夜里剖析自己的灵魂。
如果这个世界剝去一些表面的虚伪，大概也就是剩下一些赤的肉体罢。而且没有任何语言的交流。
还是幼雅的，有男人致电，告诉你你是他至今为止为数不多的记得的女 人。还记得若干年前酋经陪你看星星的那夜还是你生日的人，你会不会感动（絶粹 到没有肉体关系和肌肤之亲〉。这么点小事，我就会被惑动，可见我真的没有被好 好爱过。
结果还是一潴烟权当感动地跑出去了，当然也是知道，这人多半是酒后的催 化作用。
那么究其原因，是不是我不够把爱写在脸上，技在嘴上。对一个人好，我喜 欢至心至底的。可惜现在难得有这种感情流露，深藏心底，深在之时再拿出来细细 品味。
个中哀怨个中凑美全都自己照单全收。喜欢上了一个人錚静品味苦苦的相思 折磨和爱上不该爱的人的痛苦。我是不是真有病了？
爱不能当饭吃，活着就苟且些。必要时低头哈腰、阿谀車承是求生之道。琢 磨二十几栽了，还是未能悟透。只是将男欢女爱看得如此透彻，不得不说是我人生 的最大的敗笔！
连岳，其实也没什么，只是将心底有些畤形的东西说出来，这样爽些，这个 小城比较压抑人性，但却适合养老。我未年老之时心却早已荒废。
但是我还是会好好活着，善待一切，还有希望还有寄托还有快乐的未来。选 择自己想过的生活，没有很大的遣憾地过完今生。
其实我现在也过得还算快乐，但不知为何将生活写出来，就成了如此消极之 东西。是不是真的有抑郁症哪？
谨祝少一些不快乐的人，多一些如你般能带给人快乐的人。
藕花菱蔓
说到快乐，像是虚幻的字眼，倒是近来欧美一些科学家以此为题作 了研究，得出了一条很让人快乐的结论：如果一个人尽量多地描述他的 快乐，他就会变成快乐的人。以你提及的张爱玲镂空之玉来说吧，她当
然可以侧重玉的内伤；而我何尝不能说此玉充满了被塚磨之后成器的快 乐？快乐与悲伤虽然远隔九重天，可是一念之间就能互换。
也许，掌握这种“互换”功能，知道站在两极的中间，才是我们在 这个世界上得到安宁的起点吧？也是能更加沉着、准确、凶狠地捕获自 己的爱情的基本技能吧？只不过，要有这种功力，可能多多少少会受一 些伤，受一些委屈。爱情跟人类游泳一样，是需要学习的，无法遗传， 从这点来看，只要不长得太难看，爱情前面还箅是平等的，越聪明的人 越能从自己受的伤中得到技能与智慧，而不是增添暗夜的伤感。
像你一样，甚至一定程度上失去了性的快乐，那么以前的苦就白 吃了。
性确实是衡量爱情的精确标准，这个话题谈起来当然不容易平顺自 然，不过，我还是想试一试。其实就是交普通的异性朋友，都能根据对 性话题的态度来取舍，有的女性乐于模仿男性话语，多黄多粗多露的话 都是她抢先说了；而有的女性始终在扮演幼儿园大班儿童的角色，哪怕 她的孩子已经上/彳浮了，依然要极力表现出对性科学的一无所知，这两 类女人，都要“敬鬼神而远之”，或者说，需要她们来看看这期的专 栏，性要复归正常，畸轻畸重，不对；怪力乱神，不对；扮女流氓，不 对；假装没有下半身，更不对……
性是你与你所爱的人最真实的、最本质、最快乐的达阵得分。有性 有爱是爱情充分必要条件。李银河说的另两种关系，有性无爱，可能男 性更容易犯一些这样的错误；有爱无性，则是女性爱玩的游戏，甚至毫 无内疾感，我怎么啦？

　　请记住本书首发域名：www.llskw.org。来奇网电子书手机版阅读网址：m.llskw.org