太学，在茂陵城的正中央，与武苑隔山相望。

    这座目前汉室的最高等级的国家学府，有着全天下最优质的教师资源。

    随便一助教捏出去，都是可以给诸侯王子弟当老师的名士。

    至于那些巨头，哪一个不是能作为诸侯王太傅的存在？

    董仲舒、胡毋生、张恢、黄生……

    黄老儒法，当世最大的三个学派的巨头，除了少数人因为年纪太大，不能来长安授课之外，其余，但凡有名的鸿儒，皆名列其中。

    太学山长，更是当今天下文人士大夫的楷模，昔年传颂天下的邯郸六君子之一的故汉中太守，内史田叔。

    如今太学之中，有着学生千余人。

    基本都是来自地方郡国推荐的地方有为青年，以及各大勋贵列侯家族推荐的有志青年，当然，还有按照刘彻的命令，选拔而来的地方上的种田能手‘力田’们。

    太学的教学模式，采用的是一种类似后世大学教学模式和传统结合的方法。

    基本上，所有学生在入学后，都会选择一个名师，在得到对方同意后，拜其为老师，口称弟子，执子侄礼。

    甚至，有很多学生，原本就是某位名师的弟子。

    这种教学方式，在过去，也是汉家朝廷力推的。

    自太宗孝文皇帝开始设立诸经典博士以来，被任命为博士的这些巨头，在享受了国家荣誉和精神奖励之余，就要承担起义务了。

    太常会从天下郡国选拔一批年轻有为的士族子弟，拜入这些博士巨头门下，学习经典，理解先贤之意。

    这些人被称为博士子弟，享受免除徭役赋税，由国家提供食宿以及笔墨竹简等优待。

    除此之外，当他们学有所成时，将会获得优先安排官职。并且在做官时，获得优先提拔的待遇。

    朝廷的本意，是希望借助这些博士们的力量，教育和培养一批有知识和学问的高素质官员。

    但很可惜。因为太常的选拔非常严格。

    完全就是冲着万里挑一，甚至是十万里挑一的标准去选人的。

    相貌、家世、人品、道德和素养，全部都要是万中无一的君子。

    过去二三十年，前后总共只选拔了不过两三百名博士子弟。

    平均每个博士名下几个人……

    这就造成可怕的景象。

    博士官们固然是很用心的教导自己的弟子，恨不得将生平所学完全传授。而弟子们也确实很用心在学习。

    然而，教着教着，这些博士子弟，就慢慢的向学者方向转变了。

    他们学有所成后，也不愿意当官了。

    觉得官场太浑浊，我辈士人，还是应该保持自己的道德修养，不如归去。

    这个可怕的恶性循环在曾经的历史上，困扰了汉室刘家几十年，直到宣帝时期才通过扩大招生规模。增加博士子弟数量，解决了这个问题。

    刘彻现在搞的太学，在某种意义上，也属于变相的扩大招生规模。

    诸博士的子弟，一下子就从平均每人两三个猛增到了十几个甚至几十上百个的规模。

    这就又带来了一个新的问题。

    假如只是几个弟子，那博士自然会用心教导。

    而且因为过去的博士弟子，都是太常优中选优，选了再选，直到所有方面都完全符合君子这个词语的定义时才推荐给博士。

    所以，博士们对自己的弟子也非常满意。视为衣钵传人。

    如今，这弟子一下子滚雪球滚出几倍甚至几十倍。

    博士们本来就年纪很大了。

    哪怕是最年轻的六百石博士，也是起码五十岁以上的长者。

    他们完全没有精力去悉心教导每一个弟子。

    于是，刘彻就在这太学中。玩了个变相的改革。

    即诸博士都有属于自己的殿堂，每隔几日，固定时间，公开讲课。

    所有学生，不拘是否是他的弟子，全部可以去旁听。

    博士们也可以选择是否愿意接受某人的拜师请求。

    而学生们也可以通过旁听诸子博士们的讲课。来判定，到底谁讲的东西更合自己的胃口。

    所谓，老师选学生，学生也可以选老师嘛。

    要民煮嘛。

    这个模式，目前在太学推行的很顺利。

    博士们都觉得这个方法不错，如此一来，即可以避免因为万一要是收错了弟子，结果这个家伙未来闹出什么麻烦，殃及师门，牵连同门，也可以从无数人之中，选出那些符合自己心意和要求的合适的衣钵传人。

    而学生们也觉得很不错，除了太学规定的必须参修的几门课程外，他们可以随心所欲的选择自己想要去听的人的课。

    即可以丰富自己的知识，也能通过不断的旁听来选择自己真正符合自己心意的学派。

    甚至，有人开始杂修黄老儒法。

    而且因为太学山长是田叔这样的天下名士，备受尊崇的君子。

    有田叔坐镇，黄老儒法之间，平素也不敢扎刺。

    太学内部的气氛，河蟹而自由。

    刘彻站在太学的主教学楼上，看着穿梭于花园与树荫之中的莘莘学子，这让他有些感怀。

    美好的大学生活啊！

    真是让人怀念！

    “诸位皆是长者……”刘彻对着跟在自己身后的博士们道：“所谓百年树木，十年树人，太学学子，皆社稷之未来，望诸位悉心教导，严加管束，不可让一个学子，沉迷于长安的纸醉金迷与奢靡之中！”

    于刘彻来说，太学的学子，基本上都是等于未来的官员预备役。

    尤其是现在的这些人，都是从郡国千挑万选出来的精英中的精英。

    可不能让长安的奢靡生活将他们的眼睛给迷住了。

    所以，这太学实现的是准军事化管理。

    除了每五日的休沐之外，所有学子不许私自外出。

    然而即使如此，刘彻也依然很担心啊。

    实在是他最近在长安搞出了一些全新的娱乐方式。

    譬如说，赛马场很快就要开张了。

    很快，还将有马球比赛也要上场捞钱。

    曾经当过学生的刘彻太清楚，网吧五连坐对一个学生的学业打击程度究竟有多大。

    年轻人嘛。只要心一野，什么学业未来前途，统统都可以抛弃不管。

    六十分万岁和信春哥不挂科，可是一度盛行无比。

    所以。这纪律和学风，是必然要反复强调的大事。

    “陛下但请放心，有老臣在，这太学诸子，就绝不会有一人不肖！”跟在刘彻身边的太学山长。田叔马上就拍着胸脯保证。

    “一切就有劳田公了……”刘彻点点头，对田叔的管理方法和方式，刘彻还是很有信心的。

    要知道，在前世，哪怕是刘端这样的出了名的不服管教的野马，在田叔的约束下，也是乖乖的缩进王宫里，捧着书本读书去了。

    哪怕是过十几年，刘端也依然感念田叔这个严格慈祥的老师，几次三番上书武帝。请求追封田叔和褒扬田叔。

    自己就干脆在其封国内，为田叔立祀祭祀。

    “太学学子，要多实践，不要死读书，读死书！”刘彻又对诸博士们强调：“朕觉得，诸公可以选些时候，带领诸生，去关中各县，采风、游历，入亭里。听三老讲业，睹生民之难！”

    其实刘彻更想让这些学子，以后有机会的话，就去地方基层的县衙和亭里实习。

    可惜。刘彻估计，他现在要是提出来，恐怕会有无数人反对。

    我辈士大夫如此高冷，安肯与刀笔吏为伍？

    陛下，此非文臣待遇啊……

    这些理由和借口，刘彻都能想象的出来。

    但这去地方采风。听三老教诲，却是绝对的政治正确。

    也是三代以来中国文人士大夫推崇的君子之行，更是周公、召公也要践行的道路。

    …………………………………………

    在太学中巡视了一番，还找了几个学生代表，接见勉励了之后，刘彻就驱车前往一山之隔的武苑。

    与太学相比，武苑在刘彻心中的重要性，无疑就高了几个等级了。

    毕竟，秀才造反，三年不成，武夫弄权，一夕变天。

    这枪杆子，必须牢牢抓在自己手中。

    而想要控制军队，就必须控制军官，尤其是中高层的司马、校尉、都尉。

    只要抓住了这些人的心，那么，就算是有野心家想玩什么陈桥兵变或者效仿周勃故事，恐怕还没开头就要被下面的司马、校尉镇压了。

    所以，进入武苑时，刘彻已经换下了常服，穿上了甲胄，系上了佩剑，如同一个真正的军人一样。

    武苑开学以来，这已经是刘彻第四次来到武苑视察了。

    前面三次，刘彻都是如同刚刚在太学一般，只是召集诸武苑的教官训话，然后接见几个学生代表，勉励训诫，就算完事。

    但这一次，刘彻就不打算再跟前几次一样走走过场了。

    在来之前，他就已经行文周亚夫，要在武苑，召集所有师生，发表公开训话。

    这是因为，最近的事情发生的比较多。

    有齐鲁鼓噪的战争，也有南越方面的回应，更是上上下下的议论。

    所以，刘彻需要统一军方的思想和立场。

    但这些话，暂时还不适合在朝堂上公开宣讲。

    因为这会让某些人感到恐慌。

    毕竟，现在，秦、秦法、秦制，是忌讳词语。

    虽然汉室用的军法、民法、刑法甚至军制政制，都是抄袭的秦制，多数东西就换了个名字而已。

    但这些东西，是不能对天下公开承认的，哪怕是用暧昧的词语也不行！

    不然，当年天下大家为什么推翻暴秦呢？

    不就是因为秦朝太坏了吗？

    刘彻进入武苑时，武苑师生已经提前在演武操场之中，列好队形，人人神情肃穆，昂首挺胸，精神奕奕。

    刘彻乘着武苑中准备的天子战车，从操场的一侧在数百士卒的护卫下，驶了进来。

    “臣亚夫等率武苑上下师生，恭迎陛下！”担任武苑山长的周亚夫，立刻就率领全部师生，分列两侧，共同对着刘彻的车驾，行了一个军礼，顿时，整个武苑发出了一阵洪亮的金铁击鸣之声。

    刘彻同样举起手中的天子剑，向师生们回礼。

    这让整个武苑，立刻陷入了一片狂热的气氛之中。

    对如今的汉室军方来说，刘彻这个天子，真真是堪比三皇五帝一般的圣主！

    至于为什么是圣主？

    军费管够，大力支持和扶持军方力量，这个理由已然足够！

    刘彻的战车在已经搭好了的一个演讲台前停下来，然后，他下车步行，在一众侍中和郎中的簇拥下，登上那个演讲台。

    演讲台上，已经按照刘彻的命令，立起了一排用于传声的铜喇叭。

    刘彻站到这些类似话筒的喇叭前面，清了清嗓子，然后，挥手道：“武苑自成立以来，朕就一直在寻思着，找个时间，与诸君做一番家人之谈……”

    他话音未落，整个操场的师生就全部都恭身下去，纷纷齐声道：“陛下圣恩，臣等武苑师生，永世铭记！”

    许多的司马、校尉这样的军官学生，甚至感动的流下了眼泪。

    这并非作假，也不是什么托。

    在武苑中，也不需要作假和找托。

    至于为什么如此？

    原因很简单，刘彻说了四个字，家人之谈。

    这四个字在汉室，尤其是皇帝口中，吐出来的时候，只代表了一个意思——朕把你们当自己家人一样看待。

    当年刘邦就很喜欢常常拉着自己过去的老部下，搞这种家人之谈。

    君臣之间不摆架子，也不遵循什么上下有别，把事情敞开来说。

    不过吕后以后，这种类似的活动，就只在皇室内部和对外戚们使用了。

    如今，刘彻重提此事，立刻就让人联想起了当年高帝在世时，对军方的无微不至和体贴入微。

    刘邦对自己的士卒和部下是真的好，掏心窝子的那种。

    但凡跟着他打天下的人，只要不谋反叛乱，刘邦都是妥善安置的。

    至今汉律里依然保留了所谓的‘山东复’特权阶级的条款。

    所谓山东复，指的就是那些跟着刘邦打天下，最后解甲归田的士卒，这些人几乎人人都混上了一个富家翁的地位。

    甚至有人，福泽子孙，使得家族至今依然是地方望族。

    现在，刘彻重提当年高皇帝的著名典故，当然马上就让武苑上下，感动无比了。

    能不感动吗？

    况且……

    皇帝都把大家当自己家人看待了。

    若还不懂感恩。

    那你必然是个叛贼！(未完待续。)

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