刘裕看着王妙音的脸，月光照耀之下，那绝色的容颜上，两只美目里，泪光盈盈，写满了真诚，又透出几分无助，刘裕的心中一阵哀怜之意闪过，柔声道：“对不起，妙音，这些年真的是太苦了你，太委屈你了，我真的不知道，应该如何来补偿你。”

    王妙音幽幽地叹了口气，转过了头，没有再去面对刘裕的眼睛：“你是天下的大英雄，你的肩头，有太多的责任，而我和慕容兰的肩头，又何尝不是呢，我背负着谢家的兴衰，她要顾及慕容氏乃至鲜卑一族的死活，都是身不由已，而我们的命运，也在这些责任，家国面前，被无情地摆布，我们个人的幸福，都为之所牺牲，裕哥哥，我现在已经不怪也不恨慕容兰了，因为她可能比我更可怜，但是，现在我们谈的不是爱情，不是我们的未来，而是天下的未来。裕哥哥，我身上流着谢家和王家的血，就跟慕容兰身上流着鲜卑慕容氏的血一样，这是不可改变的事实，你大概已经想好了对她一族的处置，但是你有没有考虑过我们谢家的未来？”

    刘裕的神色凝重，点了点头：“我明白你的意思，你是想为谢家争取一个未来，在我以后所设想的体制下，仍然可以拥有权势，决定大势，是不是？”

    王妙音咬了咬牙：“不仅是我们谢家，王家，还有成百上千的中小世家，包括吴地的那些个土豪家族，都需要在你未来的天下中明确自己的家族地位，他们掌了天下的权力，土地，人口已有数百年，只因为你那人人平等的理想，就这样拱手让人，试问谁会服气？老实说，我们谢家已经被无数的世家和豪门找过，想要另立刘毅来取代你，我这回要以皇后的身份，带这么多世家子弟随军出征，你以为又是为了什么？”

    刘裕轻轻地叹了口气：“妙音，我问你一句，如果谢家的子侄不肖，无才，既无上阵杀敌的本事，也无治国理政的才能，那你觉得还应该继续占着这天下第一世家的位置，继续象现在这样，从皇后到仆射，尚书这些高官，都从谢家子弟出吗?还应该象现在这样，靠着世袭的爵位，永远地占据吴地的万顷良田，数以万计，十万计的庄客佃户吗？”

    王妙音沉声道：“这个才能，本事你如何来判断？就象庾悦，要是按你们的看法，这就是一个绣花枕头大草包，但这回他随军之后表现如何你也看在眼里了，行文写令这些就不用说了，就算在战场之上，最后敌军杀到眼前，他也没有转身逃跑，甚至还带着家兵们战斗到最后，可见这些世家子弟并不完全是草包废物，也许，很多人只是缺乏一个让他们建功立业的机会。不管怎么说，他们从小受到的教育，起码在舞文弄墨这方面的能力，要远远强过普通人。”

    刘裕淡然道：“妙音，我们就这个问题讨论过很多次了，我今天再说一次，我并不歧视或者仇恨世家子弟，相反，我也承认现在他们很多人有治国理政之才，现在国家要治理天下，离不开他们，所以我也给他们机会，给他们官做，也没剥夺他们爵位之内的权力，土地。这回庾悦他们这些立了功的世家子弟，我会按军功给予回报，只要以后按法规做了对国家有利的事，为国立了功，那就能得到相应的回报。”

    说到这里，刘裕的话锋一转：“但我也必须要说清楚，那种爵位世袭不变，子孙相继，甚至可以利用在任时的权力，给自己的子侄们滥发爵位，慢慢地侵吞了天下大多数的田产，人口，导致国家无力，世家有力，这种局面，在我执政的时候，不会再允许了。无爵不得官，无功不得爵的这个规则，是不容分辨的铁律，必须要执行到底。谢家如此，王家如此，我刘家，也如此！”

    王妙音咬了咬牙：“你要是做了皇帝，也能如此？”

    刘裕朗声道：“就算有一天，我为了我的大业，真的要代司马氏而立，成为新王朝的开国皇帝，我说的这些，也一定会变成法令实施。那种不靠才能，只靠血缘出身而世袭权力，是人最大的贪婪，也是造成天下动乱的祸首，只有打破了这点，才可能实现我所理想的天下。就算我当皇帝，或者说最高统治者，也不意味着我的子孙就能继续坐这个位置，也许，到时候我给自己设个五年，十年的任期，然后转让给刘希乐，或者转给无忌，才是实现我理想的方式。”

    王妙音睁大了眼睛：“你说什么？你要取消父死子继的这种传承模式？连皇帝都不要了？”

    刘裕微微一笑：“这点很奇怪吗？皇帝是父死子继，权力永享，那又有何资格去要求公候们代降爵位呢，天下本应为公，执天下大权，应该考虑的是天下苍生，为全天下的子民百姓谋取福利，而不是反过来，占据高位，却是吸吮民脂民膏，真要想让大家凭本事上台，子孙代降，那就得先从皇帝做起，如此才公平。”

    王妙音摇着头：“疯了，你一定是疯了，你说的这些，只存在于上古神话，三皇五帝的时期，自从夏启建立了父死子继的这套模式，已经有几千年了，不仅是中原，就是草原的胡人也是这样以血缘来维持权力的传承的，裕哥哥，你毕竟不是那些古圣先王，想要做这种改变全天下几千年来认知的事，不是你的理想或者真诚就可以改变！就算你肯把权力之位让给刘毅，你敢确保他也跟你一样，到时候了舍得放弃权力，传给别人吗？”

    刘裕深深地吸了一口气，看着王妙音的眼神，变得无比坚毅：“你也说了，上古先王时是没有这种父死子继的模式的，夏启改了这个规矩，后世君王们觉得这个有利于他们自己而沿袭罢了，但这不代表就不能改变。”



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