垂拱殿。

    望着台下吵成一团的朝政们，李杰和刘娥默默对视一眼。

    果不其然，事情和预想中的一模一样。

    吵！

    没完没了的吵！

    当然，这个‘吵’和泼妇骂街还是有区别的，毕竟这可是御前，真像那样，一个‘失仪’之罪，肯定是跑不了的。

    御前正确的吵架姿势，应该是前脚刚刚发言完毕，反对者后脚立马跟上，并且引经据典，将前者驳斥的一无是处。

    便如权户部判官黄宗旦，他刚刚发言，三司之财，不足以支撑大规模的赐予学田，以立官学。

    然而，他的话音刚落地，度支副使陈尧左就表示反对，直接驳斥黄宗旦，这是在搞偷换概念。

    刚刚给先帝治丧，三司之财确实盈余不多。

    但这个不多也只是相对的，东抠一抠，西攒一攒，匀出个几百万贯，肯定没问题。

    当然，放眼三百多个州府，几百万贯，肯定是不足以负担的。

    不是每一个州府都像应天府那样，很多地方甚至连州学都没有，或者说，连个足够升附为州学的书院都没有。

    从无到有的建立一所州学，其中的花费，可就大了。

    因此，若是放眼天下，黄宗旦的发言也不算错，大规模的兴建州学，三司肯定是心有余而力不足。

    不仅如此，黄宗旦还打着‘公平’的旗号，若是单选几州确立州学，那对于其他州府的学子，未免不公平。

    所以，他的观点是要么一起建，要么时间稍稍推迟一点，待到国朝的财政盈余足以支持时，那也不迟。

    综合而言，黄宗旦的论点，也挑不出什么错。

    毕竟，他只是建议推迟，而不是否定。

    谁敢提不兴学，那此人便是天下读书人的仇人？

    谁敢？

    没人敢这么干！

    黄宗旦的发言，固然会得罪一批人，但相比于试点的那几路，其他路的生员，多半会念着他的好。

    不论古今，教育资源的份属都是一个非常敏感的话题。

    从前，除了几家知名的书院被特赐升为州学，其他地方的书院都一样，各凭本事！

    在这种情况下，即便某些州府的教育资源不足，当地士子也不会太过苛责。

    要怪只能怪当地不给力！

    怪不到朝廷头上。

    但若是兴学试点开启，第一批被选为试点的几路，当地的士子肯定是享福了。

    而没有试点的地方，看到这种情况，心中难免不平衡。

    况且，试点，试点主要是为了试错。

    兴学，有错吗？

    不可能出错！

    这是政治正确！

    所以，兴建州学一事，不需要慢慢试点，完全可以全国推广！

    众所周知，黄宗旦是丁谓的人。

    所以，他的发言一结束，在场的大臣们，或多或少都朝左首方向瞄了一眼。

    那是丁谓站的地方。

    宰相贵为一人之下，万人之上，自然要站在最好的地方。

    以东为左，以左为尊，左首便是最好的位置。

    不过，丁谓今天什么似乎没有发言的兴致，自上朝至今，一言不发，就像是庙里的泥塑凋像一样。

    丁谓的安静，不得不让他人多想。

    比如，黄宗旦的意思，到底是不是丁谓的意思？

    丁相又是什么意思？

    如果黄宗旦是丁相的喉舌，为什么黄宗旦被几人先后‘围殴’的时候，丁相不为他出头呢？

    另外，黄宗旦若不是得到了丁相的首肯，他有那么大的胆子吗？

    ‘阻止兴学’的帽子，黄宗旦还带不起！

    就在众臣暗自揣度之际，丁谓心中正暗自得意着。

    吵吧！

    吵吧！

    最好是把官家和太后都给吵烦了！

    作为朝廷首相，丁谓自然想从兴学之事上捞点功劳，但眼下的舆论，不太合适。

    也不知道官家和太后是怎么想的，频频让一选人出风头？

    范仲淹，当真就那么好？

    区区选人，何德何能！

    范仲淹一而再，再而三的出现在朝廷的诏书上，丁谓也对此人生出了几分好奇。

    前不久，他特地查了大中祥符八年的同年小录。

    结果可倒好，连范仲淹的名字都没查到，后来还是在下属的提醒下，他才得知范仲淹及第时还叫‘朱说’。

    然后再一看，好嘛，乙科第九十七名。

    连个三甲都不是！

    小小的一个乙科第九十七名，竟然能获此圣恩，丁谓当即愤满不已。

    当然，他绝对不会承认自己酸了。

    他怎会酸一个选人？

    当朝宰辅，嫉妒选人？

    再之后，丁谓就觉得有必要杀一杀范仲淹的气焰。

    先把水搅混了再说！

    待到范仲淹上书的风波平息之后，他再继续推行兴学之策！

    至于，钱的问题，也不难解决。

    丁谓虽然是理财高手，但他也不能无中生有，以三司现有的盈余，确实不足以支持大规模的兴建州学。

    不过，朝廷没钱，不代表没有别的办法。

    应天书院的学田是怎么来的？

    一是乡绅捐赠，二是朝廷赐田，三是地方划拨。

    这个‘一二三’是按照来源多寡划分的，乡绅捐赠的数量远比朝廷直赐的要多。

    书院越好，乡绅的捐赠就越踊跃。

    当然，乡绅的钱也不是大风刮来的，这些钱是带着目的的。

    咱都捐了钱，往书院里塞一两个本家子弟，不过分吧？

    丁谓打得便是‘乡绅’的主意，过去他曾执掌三司多年，乡绅到底有没有钱，他非常之清楚。

    待到时机完备，兴学经费，可由朝廷出三分之一，地方出三分之一，剩下的三分之一‘自筹’。

    这一方案，丁谓也是经过仔细考量的，国朝的财税实行的是三分法，上供一部分，送使一部分，留州一部分。

    抽出一笔钱，用以资学，除了少数条件不好的州府，其他绝大多数州府，应该是没什么压力的。

    钱有了，公平的兴学也就有了。

    乡绅们既能得善名，又能得利（塞人入学），地方官亦能得到士林的美名。

    而朝廷既省了钱，又办了事。

    最后，丁谓本人也能落到相当一部分的功劳。

    乡绅，地方，朝廷，丁谓，四赢！

    若是加上官家和太后，那便是六赢！

    赢麻了，属于是！



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