“女鬼是啥样的？在哪里？”我笑着问道。
　　“就在岔路口那里，往里走几步就能看得见，靠在墓碑上的，跷着个腿，长头发，风一吹还飘啊飘的，吓死我了。”
　　看村民的表情，这不是个恶作剧。
　　“走吧，去看看。”我说。
　　村民哆嗦着，带着我们几个拎着勘查灯的警察，到了岔路口。他指着草丛说：“从这里进去走几步，就能看见了。另外，你们能留个人陪我吗？”
　　几条勘查灯的光束照着草丛，里面杂乱地排列着不少坟墓。没走多远，我们就看见了传说中的“女鬼”。
　　远处有一座比较大的坟墓，墓碑是那种飞檐大理石形状的，看起来埋着的是个大户人家。一个人影靠在墓碑上，纹丝不动。人影像是坐着的，上身和墓碑紧靠，头垂着，双腿却高高跷起，像是一个正在做锻炼的人。
　　一个普通人，想保持这样的姿势几分钟都很困难，而“女鬼”丝毫没有动过。
　　一名胆大的刑警用勘查灯照射过去，这个侧面的人影更加清晰，没错，那确实是一个人。双手垂下，双足跷起，像是一个正在做体操的僵尸。“女鬼”的皮肤在灯光的照射下，惨白惨白的。
　　“嘿，干什么的！”刑警喊道。
　　人影没有动。
　　一阵妖风吹过，人影的头发飘动了一下。
　　“哎呀妈呀，这头发太吓人了！”林涛颤抖着说。
　　这让我想起小时候听到的一个恐怖故事。说是一个人半夜走在田间小道，突然发现前方一个白衣女子，婀娜多姿，一头乌黑亮丽的长发在晚风中飞扬。他吹了声口哨，美女猛然回过头，他看到的居然还是一头乌黑亮丽的长发。
　　这个传说困扰了我好多年，以至于对长发女子都有些抵触。想到这里，我打了个冷战。
　　任凭灯光照射，“女鬼”依旧跷着双脚靠着墓碑，一动不动。长长的头发随风飘摆，但无论怎么飘摆，都让十几米外的我们看不到面孔。
　　“谁和我过去看看？”被人称为“秦大胆儿”，我不能丢了这个名号的面子。
　　几个刑警和我一起戴上鞋套，向“女鬼”走去。
　　走近一看，这是一具全身赤裸的女性尸体。
　　尸体靠在墓碑上，垂着头，一头长发遮住了面孔。
　　我曾经被“诈尸”吓着过，所以谨慎地用树枝捅了捅尸体，尸体没动。胆子大了一些，我用树枝挑开头发，看了看尸体面部。
　　“原本以为她会突然抬起头，然后发现面部没有器官呢。”我笑了笑，解释了一下刚才的举动，“女孩子年纪不大。”
　　在我看来，只要能看得见一张人脸，就没有什么好恐怖的了。
　　民警挪了挪步子，身旁的矮树上突然“哗”的一声掉下来个什么东西，落在民警身上，吓得民警直跳脚，使劲儿拍打着自己的肩膀。
　　“别紧张，别紧张，”我笑着说，“是绳子。”
　　尸体之所以保持这样的体位，是因为有绳子捆绑。尸体的上身乳房以上，有个绳索绕过，把尸体的躯干紧紧捆绑在墓碑上，乳房被勒得变了形。双手背在身后，也是被一根绳子捆着。两只脚踝上分别捆着根绳索，绳子的另一端分别拴在墓碑对面的矮树的两根树枝上，两条腿伸得笔直，向上方跷起、张开。
　　刚才民警移动了一下，碰到了树枝，树枝上的绳子脱落了下来。
　　失去了吊在树枝上的绳索的捆绑，尸体的双脚还是那样跷起、张开。
　　“这……这……这是怎么回事？”民警说，“没有绳子的力量了，怎么还能这样跷着腿？妈呀，死人也会用劲儿？”
　　“你没听说过有一种现象叫作尸僵吗？”我白了民警一眼，弯了弯死者的膝关节，强直状态①，没有能够弯动。
　　见我们几个人没有被“女鬼”袭击，远处的大伙儿都聚集了过来。
　　林涛走近一看，只是一具尸体，不再害怕，扬起手说：“都别过来了！我要找足迹！找足迹！”
　　我们对现场实施了紧急保护措施，并避开绳结剪断绳子，把尸体装进了尸袋。绳结有的时候可以提示一个人打结的习惯，所以是一个比较重要的证据和线索。尸体被装进尸袋的时候还保持着跷腿的姿势，在尸袋的包裹下显得有些诡异。
　　现场有几个杂乱的足迹，林涛挨个儿进行了拍照固定：“这几枚鞋印都很新鲜，这里又是个很少有人来的现场，所以很有价值。等回局里的时候，记得把你们的鞋印都送给我，我要做个排除。”
　　“这个现场必须封存。”我说，“切断所有能进入这一片现场的通道，等明天天亮了以后，我们再过来外围搜索，毕竟女子的衣物什么的还没有找到。勘查车的探照灯估计撑不了那么久。”
　　几个年轻的派出所民警听我们一说，马上开始了“剪刀石头布”，看来这是他们的惯例，用运气来决定苦活儿谁来干。一个人在坟场看护现场一整夜，实在不是一件好差事儿。
　　“没有关系，”胡科长说，“我马上调人来，用勘查灯搜索，晚上不知道下不下雨，若下了雨，就完蛋了。所以，连夜搜索。”
　　“看来这个案子也很有意思。”我开始纠结重点放在哪起案件上。
　　“你们省厅处置这个墓碑女吧。”胡科长说，“尸骨这边没什么好的线索，现在就是要找尸源。所以，清理尸骨的工作由我们来负责，你放心吧。”
　　“好。”我答应下来，“绑在墓碑上，挺有想法的，我要把这案子给破了。”
　　“绳子绑成这样，还选个这么样的场所，死者还保持着那么样个姿势，肯定是玩SM（性虐待）没玩好，玩死个人了。”大宝说。
　　“走吧，去殡仪馆。”我说，“检验完尸体再休息。”
　　尸体在解剖床上仰卧着，两脚跷得老高。林涛照相固定完毕后，我们开始破坏尸体的尸僵。
　　“这么硬，”我说，“实践证明，尸僵最硬的时候，是在死后十五到十七个小时左右。”
　　尸体保持双腿张开的姿势，倒是让我们测量肛温方便了不少。
　　“还真是不错，从尸温来看，死后十七个小时。”大宝简单算了算。
　　我看了看解剖室墙上的挂钟，时间指向晚间八点二分。那么就是说，死者大概是在今天，7月4日，凌晨三点左右死亡。
　　“凌晨三点，一个女人去坟地做什么？”我说。
　　“我看是劫财案件。”戴着手套给尸体捺印指纹的林涛说，“你们看。”
　　死者的手惨白惨白的，但是右手的中指上有一个颜色更浅的痕迹，那里显然原来戴了一枚戒指。
　　“我赞同。”大宝说，“处女膜完整。”
　　“哟，这女的不小了吧？还不丑。”林涛说，“现在这么保守的女的还真找不到。”
　　“没有性侵？”我有些诧异，“不性侵为啥脱得这么干净，而且还摆那么个姿势？”
　　大宝摊开双手耸了耸肩：“没搞错，外阴确实没有损伤。”
　　“不管怎么说，把衣服脱成这样，总是有强奸的想法的。”我说，“只是因为某种原因没有实施成功罢了。或者，凶手也是女人？”
　　死者的全身没有约束伤和抵抗伤，但是捆扎绳索的地方，都有轻微的脱皮和出血。
　　“很明显是生前捆绑。”我说，“但这女的没有反抗，就连四肢被捆好以后，死者也没有什么特别强烈的挣扎痕迹。”
　　“会不会是下药？”林涛说，“先提一管子心血去检验吧。”
　　“也有可能真的是跟个女的在玩SM？”大宝说。
　　“我在想啊，”我说，“在墓碑上捆人，你说会不会是某一种风俗什么的？把这个女人当成祭品，或者说这个女人愿意被当作祭品？”
　　受到青乡市“六?二九案件”的影响，我开始对各地的风俗习惯十分感兴趣。这几天我买了一些关于风俗习惯和典故的书，正在研读。也看到一些古人献祭活人的案例，但是没有这样捆绑在墓碑上，摆出一副被强奸的姿势的先例。
　　“说的有道理，”大宝抬起胳膊推了推鼻梁上的眼镜，“明天我们去查一下那个墓碑是谁的，看起来是个大户人家，看看他们有没有可能去献祭活人。”
　　死者的颈部有一圈索沟，很深，皮肤被晒了一天，已经皮革样化了。死者双眼眼睑球结合膜弥漫着出血点，心血不凝，指甲乌青。显然，她是被凶手用绳索勒住颈部，导致机械性窒息死亡的。
　　“被捆绑了四肢，然后再勒颈，受害人确实没有能力反抗。不过，轻微反抗是有的，四肢捆绑处有轻微脱皮，还有，捆绑脚部的绳索，绑在树上的绳扣都已经松了，民警一碰就脱落了。”我说，“如果是SM，不可能下这么狠的狠手勒颈吧。”
　　案件性质一时间陷入了困境，现在没有特别好的依据来推断凶手到底是为了什么去杀害死者。但我们的直觉，觉得这要么是一起封建迷信引发的献祭杀人，要么就是侵财。为什么扮成一个性侵害的现场，可能是因为凶手有想法没实现，或者凶手是在伪装，以转移我们侦查部门的注意力。
　　来来回回找了很多遍，尸体上没有发现其他有价值的线索。我们整体提取了死者的胃肠，开始研究她最后的进餐情况。
　　研究死者的胃内容物是一件非常恶心的事情。法医必须把死者胃内容物一勺一勺舀出来，并且逐个分析胃内容物的形态，从而判断死者最后一餐吃了什么，给侦查提供一些线索。眼前这个死者的胃内容物已经所剩无几，都是一些面糊状的东西。

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