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阅微草堂笔记/阅微堂笔记
作者：纪昀(纪晓岚)
汉族文言短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。 内文记述若真若假，似乎只在借由这些志怪的描写而来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学。并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，与旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活，纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯。皆因伴君如伴虎，作为臣民的他只能通过笔记宣泄心中的不平 。每则故事之后，大多有一二语来总结其理事；以明因果、以理事非。
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娱乐至死[尼尔·波兹曼]
作者：尼尔·波兹曼
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
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单向度的人
作者：赫伯特·马尔库塞
《单向度的人》（1964年）是马尔库塞的一部读者最为广泛的著作。这部著作标志着马尔库塞思想的又一次转折。这次转折表现在，马尔库塞对现代文明，特别是美国文明的批判，主要依据的不是弗洛伊德的文明理论，而是他早年研究黑格尔哲学的主题：人类解放的先验理性准则。而且，在这部著作里，马尔库塞还扩展了法兰克福学派的一些早期论点，如批判工具的合理性，模糊手段和目的的区别。这部著作的基本思想是：在发达的工业社会里，批判意识已消失殆尽，统治已成为全面的，个人已丧失了合理地批判社会现实的能力。所谓“单向度的人”就是指丧失这种能力的人。 马尔库塞用“单向度”一词来意指现代资本主义的技术经济机制对一切人类经验的不知不觉的协调作用。他认为，发达资本主义以前的社会是双向度的社会，在这个社会里，私人生活和公共生活是有差别的，因此个人可以合理地批判地考虑自己的需求。而现代文明，在科学、艺术、哲学、日常思维、政治体制、经济和工艺各方面都是单向度的。人们失去的“第二向度”是什么呢？就是否定性和批判性原则，即把现存的世界同哲学的准则所揭示的真实世界相对照的习惯。哲学的准则能使我们理解自由、美、理性、生活享受等等的真正性质。
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橙红年代
作者：骁骑校
八年前，他是畏罪逃亡的烤肠小贩。 八年后，他是经历过血与火考验的铮铮硬汉！ 家徒四壁，父母下岗，蜗居于棚户区之间，重头再来的刘子光唯有从最底层的保安做起，靠着一腔热血与两只铁拳，奋战在这轰轰烈烈橙红色的年代！ 这是一个颠覆的时代！ 英雄退隐，江湖已老！ 一句顶天立地，却轻易催动我们蠢蠢欲动的热血！ 一句出人头地，便把梦想浇上汽油在阳光下点燃！ 枪林弹雨，刀光剑影依然是我们不朽的英雄梦！ 本书为青春励志类小说，风格硬朗，情节紧凑，以主人公为视角和主线， 描述了一个个社会底层弱势群体的生活态势和矛盾冲突，以及边缘青年的彷徨迷茫， 自强不息，最终成为社会栋梁的故事，具有现实批判意义和催人奋进的作用，被广大读者誉为“男人的童话”。
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丑陋的中国人
作者：柏杨
我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。80年代不应该如此被简单地忘却，柏杨也依然有其重新阅读意义和价值。 《丑陋的中国人》是台湾作家柏杨先生的著名作品，其实是一部他在各地以《丑陋的中国人》为题的演讲的合集。比鲁迅先生的杂文要来的深刻，但是没有鲁迅的犀利。 中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但是从现在的观点来看，似乎只是因为当时中国的周围的国家处于比中国更加落后的状态。中国人从来都是相信祖宗的说法，“祖法不可变”，连社会治安不好都说“人心不古”，儒家的这个说法压抑了中国人2000年，2000年的封建统治，造成的后果就是中国社会和世界严重脱节，“天朝”闭关锁国，终于被外国列强击倒。 有一种很流行的说法，中国人一个人是条龙，三个人是条虫。看看我们留学海外的学子，成绩斐然，很多都是所在学校的成绩的前列，或者说第一，但是最后，真正成为大科学家，有成绩的不多。
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傲慢与偏见/Pride and Perjudice
作者：简·奥斯丁
小乡绅本尼特有五个待字闺中的千金，本尼特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。 新来的邻居宾利是个有钱的单身汉，他立即成了本尼特太太追猎的目标。在一次舞会上，宾利对本尼特家的大女儿简一见钟情，本尼特太太为此欣喜若狂。 参加舞会的还有宾利的好友达西。他仪表堂堂，非常富有，许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光；但他非常骄傲，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括简的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞,伊丽莎白不经意间答应了达西，但对达西还是有很深的偏见，所以两人还是不欢而散． 宾利的妹妹一心追求达西，她发现达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也鄙视本尼特太太及其小女儿莉迪亚的粗俗。在妹妹和好友达西的劝说下，宾利不辞而别，去了伦敦，但简对他还是一片深情。 本尼特没有儿子，他的家产将由远亲柯林斯继承。柯林斯粗鄙无知，却善于趋炎附势，居然当上牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，马上与他的女友夏洛特结婚。 附近小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官威克姆，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西吞没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。 柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳，不久，又见到了达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的爱慕之情，向她求婚，但态度还是那么傲慢。伊丽莎白坚决地谢绝了。这一打击使达西第一次认识到骄傲自负所带来的恶果，他痛苦地离开了她，临走前留下一封长信作了几点解释：他承认宾利不辞而别是他促使的，原因是他不满本尼特太太的轻浮和鄙俗和简不够爱宾利；威克姆说的却全是谎言，事实是威克姆自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹私奔。伊丽莎白读信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲的行为羞愧。她逐渐改变了对达西的看法。 第二年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发现达西变了，不仅对人彬彬有礼，在当地很受人们尊敬，而且对他妹妹非常爱护。她对他的偏见消除了。正当其时，伊丽莎白接到家信，说小妹莉迪亚随身负累累赌债的威克姆私奔了。这种家丑使伊丽莎白非常难堪，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的意料，达西得知上述消息以后，不仅替威克姆还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与莉迪亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。 宾利和简经过一番周折，言归于好，一对情人沉浸在欢乐之中。而一心想让自己的女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人匆匆赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经改变了对自己的看法，诚恳地再次向她求婚。到此，一对曾因傲慢和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。
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坏女人[松本清张]
作者：[日]松本清张
《坏女人》是继《大手笔》之后，一代宗师松本清张短篇小说杰作选的第二部，包括：《来自远方的呼唤》《卷首句之女》《书法老师》。同样由日_本作家天后宫部美雪主编，并专文撰写导读。《坏女人》正如书名所示，从男女两个视角叙述犯罪等社会问题，进而揭发或批判社会上的一些普遍问题。篇篇皆为清张代表作，在台湾独步出版社的排行榜上力压《白夜行》和《姑获鸟之夏》，成为年度推理悬疑冠军作品（台湾译名《松本清张短篇杰作选》），其影响力可见一斑。 松本清张说：“我只写我喜欢的故事。”阅读，本就该从心底的喜爱出发。相信通过《坏女人》，松本清张和宫部美雪的创作快乐、阅读体验一一和你分享。
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大手笔
作者：[日]松本清张
《大手笔》是一代宗师松本清张的小说杰作选的第一部，包括：《某〈小仓日记〉传》《恐吓者》《等待一年半》《订地方报纸的女人》。为了向文学大师松本清张致敬，日_本文春文库邀请宫部美雪主编并导读一套松本清张杰作选，作为“日_本平民作家的代表”、“松本清张的女儿”的宫部美雪，以漫步花径、鲡龙探珠的心境选编了这套松本清张的杰作，并亲自为重要篇章导读。这套书系的选品从松本清张文学地位、女性犯罪和社会批判等领域的独特视角出发，严选了松本在这些领域的短篇代表作品，在台湾的独步排行榜上力压《白夜行》《姑获鸟之夏》成为年度推理悬疑冠军作品（台湾译名《松本清张短篇杰作选》），其影响力可见一斑。
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地下世界
作者：[美]唐·德里罗
《地下世界》透析美国现代社会，揭秘操纵历史的暗世界。 《地下世界》一部当代文学巨著，一部全美畅销书。 在这部堪称冷战史诗的小说《地下世界》中，垃圾分析师尼克目睹被人类抛弃的废物——从纸屑到核废料——构成了一个地下世界，它在暗中积累、扩张，进而吞噬着现实世界的生活…… 一架报废轰炸机，在这个被遗弃在地下世界的杀人机器上，居然有人喷涂了“长腿美女萨莉”的形象。这个世俗的性感美女似乎有某种对抗死亡的力量。 《地下世界》讲述20世纪后五十年的美国故事。它以摄像机般极富画面感的语言，捕捉现代社会的荒诞和痛楚，探寻存在于个体身上的历史的真实力量。透过德里罗的雄健笔触，读者依稀听到其中先知般的诉说。
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好兵帅克
作者：雅罗斯拉夫·哈谢克
《好兵帅克》也可以说是一部历史小说，因为它从内部描写了欧洲近代史上一个最古老的王朝——奥匈帝国崩溃的过程。作品几乎是严格按照第一次世界大战编年顺序写的，从第二卷（帅克入伍后由布拉格开拔前方）起，战局、事件、路线，都与当年的奥匈军队作战史基本吻合，甚至帅克所在的联队番号以及作品中有些人物（卢卡施、万尼克、杜布等）也不是虚构的。然而此书的价值并不在于它如何忠于史实，而在于作者哈谢克以卓绝的漫画式手法，准确、深刻地剖析了奥匈帝国的政府、军队、法院、警察机关以至医院、教会的反动而又虚弱的本质。通过手里拿着“叛国者”帽子到处寻找拘捕对象的特务布里契奈德，以及那草菅人命的军医，我们可以看到奥匈帝国是怎样一座黑暗、残暴的监狱。为了揭露所谓“神职人员”这种寄生虫，作者在卡兹和拉辛两个神甫的形象上着了浓重的笔墨。这个帝国的一切残酷、肮脏、荒谬与丑恶，都没能逃脱哈谢克那支锋利、辛辣的笔，他无情地揭露了这个庞大帝国所加于捷克民族的种种灾难，并塑造出帅克这个平凡而又极富于机智的不朽形象。 当然，这部小说暴露得最彻底、抨击得最有力的还是奥匈帝国所炫耀的军队。反动统治者为了驱使人民替他们那腐朽政权去当炮灰，不得不制造一些虚伪的“军人荣誉感”，鼓吹“忠君爱国”的黩武思想，用宗教麻醉、政治欺骗以及特务和集中营等强制手段，硬把包括老弱病残在内的人们推上火线。作者形象地描写了那个军队中主权式的官兵关系和掠夺者与被掠夺者之间的军民关系，揭示出临阵拼凑起来的“友”军之间互相倾轧，以至职业军官对后备军官和自愿军官的轻蔑。这样的军队既谈不上效率、纪律，更没有“士气”可言。军官们以彼此贻误对方的公事来报私仇，士兵比赛着怠工；列车开走了，军官还躲在车站后面同妓女讲着价钱。这样的军队对“自己人”是那样残酷，对待俘虏和敌方老百姓更不如禽兽。《好兵帅克》这部小说的力量就在于：它以生动有力、令人笑破肚皮的情节，富于说服力地告诉我们：一个不义的军队，无论它在数量上如何庞大，到头来只能失败，灭亡。