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娱乐至死[尼尔·波兹曼]
作者：尼尔·波兹曼
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。
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文化苦旅
作者：余秋雨
《文化苦旅》为当代着名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文专集。余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他的历史散文更是别具一格，见常人所未见，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流，启迪哲思，引发情致，具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文。散文写成美文不易，写出点历史文化意味更难。余秋雨的历史散文，也许可以让人二者兼得。其中《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。作者依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 自序 道士塔 莫高窟 阳关雪 沙原隐泉 柳侯祠 白莲洞 都江堰 三峡 洞庭一角 庐山 贵池傩 青云谱随想 白发苏州 江南小镇 寂寞天柱山 风雨天一阁 西湖梦 狼山脚下 上海人 五城记 牌坊 庙宇 夜航船 吴江船 信客 酒公墓 老屋窗口 废墟 夜雨诗意 笔墨祭 藏书忧 腊梅 家住龙华 三十年的重量 漂泊者们 华语情结 这里真安静 后记
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平常茶 非常道
作者：林清玄
这是本禅茶文化散文，由台湾著名散文作家林清玄先生所作。 全书共分四个栏目，包括：茶能生善、人间奇香、饮茶洗心和入清凉地。 阅读本书，如同听听林先生在作禅与茶的讲演。讲演深入浅出，颇能明心见性。 林清玄，台湾高雄人。著名散文作家。曾任台湾《中国时报》记者、主编、主笔等。 八岁立志成为作家；十七岁正式发表作品；三十岁前获遍台湾各项文学大奖； 三十二岁遇见佛法，入山修行；三十五岁出山，四处参学，写成“身心安顿”系列， 成为二十世纪九十年代台湾最畅销的作品；四十岁完成“菩提系列”，畅销数百万册， 被推为当代最具影响力的图书；同时创作的“现代佛典系列”，掀起学佛热潮； 四十五岁录制《打开心内的门窗》、《走向光明的所在》有声书， 当年录音磁带总销量达三百二十多万盘，被称为有声书的经典； 五十岁完成《茶言观色》、《茶味禅心》和“人生寓言系列”，被选为青少年最佳读本； 五十二岁完成写作奥秘三部曲《林泉》、《清欢》、《玄想》，被选为中学生优良读物。 三十多年来，著书百余部，且本本畅销。随着阅历的丰富，体验的深入， 作品不断地提升境界，文章深入浅出，语言清雅脱俗，既有文学的优美，又有佛禅的睿智； 既有丰富的认知，又有博爱的慈悲；能点亮众人的心灯，能提升读者的觉悟。 其作品风靡了整个华人世界，被海内外誉为最有影响力的当代华语散文作家之一。
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菊与刀
作者：鲁思·本尼迪克特
《菊与刀》是一部研究日_本民族性的名著，最初发表于1946年，两年后出版日译本，引起了强烈反响。半个多世纪过去了，其仍作为研究日_本民族性的重要书籍为人们广泛引用，显示出了悠久的学术生命力。 这是一本探讨日_本何以成为日_本民族、日_本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑的书。是研究日_本的经典著作，被日_本学术文化界誉为“现代日_本学的鼻祖”。美国人类学家的这份“旁观者清”的研究报告，曾被翻译成二十余国文字，总发行量超过一千万册，被无数的读者一读再读。
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大嘴吃八方
作者：古清生
文章揽四海，大嘴吃八方，“行走的体验，美食的檄文！”在色香味文中体验美食文化的饕餮盛宴，在苦辣酸甜中书写行走人生的风情万种。 作者用灵动智慧的语言蒸、炸、炒、煨、烧感悟之情调，煲人生之沧桑，令人在品美味、嚼美元、流连岁月与市井风情之际精神大爽，胃口顿开。获得一种酣畅淋漓的阅读享受。 令人一读而笑，笑而后叹；同时，该书也充分体现出一种新历史小说的特质；对古典人物的现代解读，对历史场景的忠实“解构”，对传统叙事方式的创造性承袭，对当前历史小说创作的颠覆生反叛。
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大唐悬疑录：兰亭序密码
作者：唐隐
今日流传之《兰亭序》，竟是唐太宗亲手伪造？ 《兰亭序》原名《临河序》，在东晋时期史无记载。直到南朝刘孝标所注的《世说新语》中才提到此文，全文共153字。到了唐代，《临河序》改称《兰亭序》，在序文中增加了167字，全文共324字，此版本最终流传后世。1965年，郭沫若曾发文指出《兰亭序》并非王羲之所作，引发了一场轰动全国的学术大辩论。而在唐代，拉开悬案大幕的却是一桩自古未有的刺杀案。 大唐悬疑录系列目录： 《大唐悬疑录1：兰亭序密码》 《大唐悬疑录2：璇玑图密码》 《大唐悬疑录3：长恨歌密码》
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大唐悬疑录2：璇玑图密码
作者：唐隐
前秦才女苏蕙为挽回丈夫心意，用五色丝线在八寸见方的锦缎上，绣出由840字排成的“文字方阵”，上下、左右、里外，各种角度，均能成诗，奇巧绝伦，名为《璇玑图》。到了唐代，女帝武则天亲自作序《织锦回文记》，令《璇玑图》风行天下，大放异彩。但就是这样一件代表着美好爱情的闺阁刺绣，却让大唐后宫陷入重重危机…… 大唐悬疑录系列目录： 《大唐悬疑录1：兰亭序密码》 《大唐悬疑录2：璇玑图密码》 《大唐悬疑录3：长恨歌密码》
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白骨无极
作者：很火
死人沾地，活人娶尸，老狗刨坟，吃活人饭，阴人问路，知道碰上其中一个意味着什么吗？ 「已有2万均订作品《这里有妖气》」「《这里有妖气》漫画改编版权已卖出」「《这里有妖气》漫画已上线，可在腾讯动漫、起点漫画、B站漫画阅读」书友①群：608548874；书友②群：760859432。
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大唐悬疑录3：长恨歌密码
作者：唐隐
杨贵妃究竟死于马嵬驿，还是逃生日本？ 大诗人白居易根据杨贵妃的秘闻写就名篇《长恨歌》，不想竟引来杀身之祸。各路僧、道、官、匪先后出动，齐齐盯上了《长恨歌》中的明文暗码…… 大唐元和元年（公元806年），诗人白居易与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿游玩。在皇太后族兄王质夫所讲的宫中秘闻的激发下，白居易一气呵成写下千古名篇《长恨歌》。文人陈鸿也写了一篇传奇小说《长恨歌传》。 十年后，被贬江州的白居易在浔阳江头听到一名中年歌女弹奏琵琶，惊为神曲，遂写下名篇《琵琶行》相赠。不料此女将随身的紫檀琵琶回赠白居易，向他发出警告后突然投江。不日，大明宫急急传来消息，王质夫下落不明，太常博士陈鸿家中人去楼空。 白居易受到什么危险？大明宫中发生了什么？女神探裴玄静陷入玲珑困局。在仔细回顾兰亭序案和璇玑图案发生的一切之后，裴玄静将视线集中到了六十年前马嵬坡下的宫廷迷案上。一时间，潜藏在暗处的僧、道、官、匪尽数出动，明与暗的较量、新与旧的杀戮瞬息上演在大唐帝国的每个角落。 当谎言即将揭穿、各方势力浮出水面之时，《兰亭序密码》和《璇玑图密码》铺垫的大悬念终于轰然引爆…… 大唐悬疑录系列目录： 《大唐悬疑录1：兰亭序密码》 《大唐悬疑录2：璇玑图密码》 《大唐悬疑录3：长恨歌密码》
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知道分子
作者：王朔
《知道分子》是王朔的随笔集，收录了作者对一些文化现象的观点、看法。 应该说，在中国当代文学史上，王朔是非常“独特”的一个，他的风格曾影响了很多后来者。作为一个著名的“非主流”作家，他对一些文化现象、文化名人的看法当然也有特立独行的一面。在这些文章里，我们不论他的观点是否“正确”，但可以肯定的是那是他真实的看法。