作者:方白羽
湘西,素来流传着赶尸之说,传说由法力高深的术士施法,可以把客死异乡的游人尸首赶回家乡安葬。 通常由两名以上术士施行,一次驱赶三、五具尸首不等,尸首用黄裱纸的定魂符遮面,把将要魂飞魄散了的尸首定住一魂半魄,前由招魂铃引路,后用赶尸鞭驱赶,日宿荒郊,夜行僻道,直到应顾主的要求把尸首赶到目的地。 经术士施过法的尸首,无论寒暑,几个月内都不会腐烂发臭,待到达目的地后,撤去遮面的定魂符,尸首仍象刚死过去的样子。 这个传说在民间已经流传了很久。
作者:天下霸唱
本书是天下霸唱以“聊斋”方式,积数年之功,打造的新志异,集侦探推理、悬疑探险、历史掌故、灵异事件、民俗风情于一体。小说围绕主人公“河神”侦破“魏家坟捉妖”和“粮房胡同凶宅”两件大案展开,险象环生、环环相扣。 “河神”全是听老辈儿人讲的故事,“鬼水怪谈”只是其中最精彩的部分,内容很离奇,情节是一环套着一环,听着特别勾人腮帮子,比评书还过瘾。 你问我为什么魏家坟有妖怪?为什么说粮房店胡同是凶宅?209号坟墓到底有多瘆人?白记棺材铺的老掌柜为啥说自家屋里藏了要命的宝贝?这得从“桥下水怪”说起。 话说一个小水贼在三岔河口下了绝户网,无意中带出了小孩的尸身。“铁三角”郭师傅、丁卯、李大愣历经辗转,终在“金头蜈蚣穴”中将一眼双瞳的真凶抓捕。至此,郭师傅“河神”的名号就传开了。一天,郭师傅家的灶王爷画像被毁,按张半仙的话说是破了风水,要走背字儿,此画像瞬间变成凶卦,直对北方。而北方有闹鬼的粮房店胡同,有门上被贴封条的白记棺材铺,而最瘆人的,是传说镇压在白记棺材铺里那个“不得了的东西”,那东西一旦出来,定会水漫海河,不过究竟是什么,张半仙也推算不出……
作者:我性随风
一部中国当代最玄妙的风水绝学! 五十年前,茶马古道一起惨绝人寰的灭门之祸惊动江湖。 五十年后,千里之外的南方小城突然凭空出现许多恐怖怪事。 王亦凡,一个都市普通白领,不知从何时起,他经常收到神秘来信,直到一天,信中夹了一面古香古色的镜子,这镜子使他的机体发生了耸人听闻的异变,他身不由己地跌入了浩瀚玄妙的风水世界。其后,许多匪夷所思恐怖事件纷至沓来。 与小城的剧变相呼应似的,滇南地区也异动频繁,从秦朝起就消失的“定世三龙”之一的浩瀚龙脉突然露出冰山一角。龙脉隐而复显,福祸难料,数个神秘来客闯入王亦凡的生活,似是而非的“寻龙”邀请隐隐透着鼓噪不安。 连环风水大局将王亦凡推向命运的轮盘,他辗转大半个中国,龙脉没有找到,却引发连番劫难。毛龙、怪墓、寒蜴、阴阳无间风水大局,茶马古道上的血案再次被人翻起……这一场寻龙之旅究竟是天意还是人算?想回头,回头却是杀身大祸!
作者:佚名
山海经是一部经典的中国先秦古籍,传世已久。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。 其中《山海经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。
作者:古清生
文章揽四海,大嘴吃八方,“行走的体验,美食的檄文!”在色香味文中体验美食文化的饕餮盛宴,在苦辣酸甜中书写行走人生的风情万种。 作者用灵动智慧的语言蒸、炸、炒、煨、烧感悟之情调,煲人生之沧桑,令人在品美味、嚼美元、流连岁月与市井风情之际精神大爽,胃口顿开。获得一种酣畅淋漓的阅读享受。 令人一读而笑,笑而后叹;同时,该书也充分体现出一种新历史小说的特质;对古典人物的现代解读,对历史场景的忠实“解构”,对传统叙事方式的创造性承袭,对当前历史小说创作的颠覆生反叛。
作者:很火
死人沾地,活人娶尸,老狗刨坟,吃活人饭,阴人问路,知道碰上其中一个意味着什么吗? 「已有2万均订作品《这里有妖气》」「《这里有妖气》漫画改编版权已卖出」「《这里有妖气》漫画已上线,可在腾讯动漫、起点漫画、B站漫画阅读」书友①群:608548874;书友②群:760859432。
作者:崔走召
‘跳大神儿’发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化,是一种活人与死人邪祟沟通的方式,而官面儿的解释则多半是归于封建迷信一类,充满了神秘的民间怪谈色彩,而且现代的人很少见过,但却差不多都听说过,就好像这种‘东西’似乎离我们并不是那么远,但却又好像也不怎么近。 这种感觉就像接下来我要讲的这个也许就发生在你我身边的故事一样。 这件事过去已经有一段时间了,我希望把他记录下来,纪念那段不算陌生的年月中发生的种种恐怖诡异的经历,以及那些本应当存活于迷信之中的人们,所以请不要问我这个故事的真假,因为回头想想,就连我自己也不敢肯定这一切是否真的发生过……
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