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爱与乐的彼岸
作者：春十三少
在眼泪的上游， 看见彼时痴迷执著的自己， 毫不计较时光的河如何蜿蜒曲折…… 书璐是电台读书节目的主持人，因为一段被人辜负的爱情，她自我折磨，乃至对爱情有了恐惧和迷惘。书璐遇到了家修，撇开普林斯顿的经济学博士等光环，他只是一个沉闷无趣的男人。 第一次见面，他和介绍人从专家的角度谈了整整四十分钟的银行基金，她只能看杂志打发时间； 第二次见面，两人在图书馆各自忙了一下午，似乎都忘记彼此的存在； 第三次、第四次……他们成了图书馆固定的组合，平淡充实，却丝毫没有所谓爱的激涌。 两个完全陌生的人走到一起，成为恋人或者夫妻，需要怎样的维系和勇气？ 或许有些时候她是怯懦自卑，他是讷于表达，但这并不代表他们之间没有爱。 在鼓起勇气走入婚姻之后，他们有；中突但也学会了理解，他们试图从对方的身上寻找自己。
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最后一束米迦勒雏菊
作者：春十三少
灵魂和肉体究竟是一种怎样的关系？ 过去，路星彗一直认为肉体是短暂的、会变化的东西，而现在，她知道灵魂才是更易改变的。所以比起灵魂，肉体更可靠。 可是，这到底是对生命彻底的认识，抑或只是自欺欺人？很多时候，我们败给的不是别人，而是自己的执念而已。
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悲伤逆流成河
作者：郭敬明
十年后的一次长途行走，逐渐揭开十年前的残酷往事，以及十年内所有的悲欢离合。 不同的男女之间，不同的感情波折，不同的世事无常。却有着相同的无奈与绝望。 七只象，是叶清晨的母亲留下的一把古筝底部的图案，是青海湖畔一段美丽的传说。 七只象，在这里代表了七个人，他们行走在这个世间，用真爱和泪水浇灌逐渐枯萎的都市灵魂。在这里也代表七种爱，包含我所认知的人生百态。 七只象，是爱的标尺，更是这世间的旁观者。
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夏有乔木雅望天堂
作者：籽月
南有乔木，不可休思。 我写这句话的时候最想的就是你。 你说我的名字有最美好的愿望 你不知道，我最轻浅的念想 不过是和你一起仰望天堂 有你在的地方，就是天堂 我为你唱的歌你是否能听到 一个人背起行囊 灯火阑珊，如同坠落的星光 那是我遗落的忧伤 我想，下辈子我们一定会遇到， 那时候，我一定等你， 那时候，你不来，我不老。 那时候，你一定不要再把我丢掉。
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糊涂/我们不是相爱的吗？
作者：艾小图
世界上有一种男人，你的眼泪无法灼痛他的心，即便你是哭倒长城的孟姜女，他也不为多动。他离开你，没有理由，你若问他，他只会面无表情的回答，你要理由么，那我给你编一个。 旁人皱眉劝诫，你傻啊？ 不，你不傻，你只是爱惨了他。 你扪心自问，他错了吗？ 不，他没错，他只是不爱你。 爱上陆应钦，程端五只学会了四个字：面对现实。 爱情之于她，是糊涂，而之于他，是难得糊涂。
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中国的男人和女人
作者：易中天
易中天“品读中国书系”之三，本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。 本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。 本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。
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额尔古纳河右岸
作者：迟子建
第七届茅盾文学奖获奖作品，《额尔古纳河右岸》的题材与视角都比较独特，它关注的是一个很小的民族与群体，当然这一点并不能当作获奖的充分理由，除此之外，它最大的特点是反映了这个民族在现代化与城市化进程中，不断进行抗争和抵抗的现实。这与当今世界文学的主题也是非常吻合的。 该部小说在《收获》杂志上登载以来，受到读者和评论家的热切关注，被媒体称为“最值得期待的书”之一，是我国第一部描述东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。女作家迟子建以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，向我们讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。小说以小见大，以一曲对弱小民族的挽歌，写出了人类历史进程中的悲哀，其文学主题具有史诗品格与世界意义。 第一部分 我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着刷刷的雨声，看着跳动的火光，我特别想跟谁说说话。达吉亚娜走了，西班走了，柳莎和玛克辛姆也走了，我的故事说给谁听呢？安草儿自己不爱说话，也不爱听别人说话。那么就让雨和火来听我的故事吧，我知道这对冤家跟人一样，也长着耳朵呢。 第二部分 雨季一到，森林中常常电闪雷鸣的。尼都萨满说雷神共有两个，它们一公一母，掌管着人间的阴晴。在他的神衣上，既有圆环铁片的太阳神和月牙形的月亮神，也有像树杈一样的雷神。他跳神的时候，那些形形色色的铁片碰撞到一起，发出“嚓嚓”的响声，我想那一定是雷神在说话，因为太阳和月亮是不发音的。
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草样年华(4部全)
作者：孙睿
《草样年华》系列共分四部：《草样年华Ⅰ：北X大的故事》、《草样年华Ⅱ：后大学时代》、《草样年华Ⅲ：跑调的青春》、《草样年华Ⅳ：盛开的青春》，其中前三部主要讲述了邱飞和周舟的大学及毕业后爱情及生活，最后一部则可称之为前三部的番外，讲述的是另外一名大学新生邹飞的青春岁月。 草样年华Ⅰ：北X大的故事 本书是一部描写大学生活的长篇爱情小说，以邱飞和周舟的爱情生活为主线，塑造了大学生邱飞、杨阳等个性鲜明的人物，在学校里，他们都是所谓不务正业的 “坏”学生，无心学习，整天琢磨着逃避考试、偷窥女生宿舍、谈恋爱、玩乐队、喝酒、打架等等，为读者展开了一幅活灵活现的大学生活众生相。但他们实际上又是充满理想和热情的青春少年，他们渴望找到灵魂的出口，热爱文学和音乐，内心充满了善良和对未来的期待，只是与大学校园死板、程序化的环境格格不入，这才导致了他们的愤世嫉俗，以微弱的“坏”来与周围的环境相抗争。直到最后才猛然惊醒，为自己青春的面目全非和支离破碎而备觉荒凉，在此情可待成追忆时，才知道爱情和生活的可贵。 草样年华Ⅱ：后大学时代 《草样年华Ⅱ》是《草Ⅰ》的延续和发展，最受读者关注的邱飞和周舟的恋情，在《草Ⅱ》中有了大结局。孙睿说，现在回首《草样年华》，感觉文字粗糙、情节幼稚。《草Ⅱ》无疑是《草Ⅰ》的最新升级版，成长中的孙睿以更加精炼的黑色冷幽默，让你在捧腹大笑之余，心头还不免有一丝忧伤。真实地描述了北京20多岁年轻人的当下生活，是一部讲述成长、记述成长的青春祭。纪录属于你、我、他的时代。 草样年华Ⅲ：跑调的青春 曾经的叛逆青年，走到青春尾巴之时，蓦然回首，发现生活并不是最初设想的那样，对人生和世界的认识也发生了重大转变，对家庭和情感有了不一样的感触。曾经的愤世变得宽容，曾经的激情蜕化温情，曾经的梦想随风而散……在经历了草样年华般的青春后，他们已能平静、从容、坦然地面对生活，并对已结束的青春说一声：青春无悔。 草样年华Ⅳ：盛开的青春 故事从大一新生邹飞入学这一天开始。和前三部的主人公邱飞一样，邹飞的大学生活也充斥着厌学、迷惘、偶尔热血、初恋兴奋等各种情绪。他的女友佟玥，几位室友：球迷罗西、游戏迷范文强、书痴尚清华、把“我有病”挂在嘴边上如哲人一般的老谢，还有新老同学：想当作家的魏巍、一心钻营班干部事业的班长陈志国等等，他们不羁的草样青春不仅构成了大学时代的放大镜，也成为80后、90后们生活的一面哈哈镜。
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活不明白
作者：孙睿
本书以四个性格迥异的青年人的工作和爱情为主线，描绘了大学毕业生初涉社会的艰辛、理想和现实的巨大落差、独立思考的精神面对世俗社会时的愤怒、对美好爱情的无限向往却无法把握。主人公倪蒙在频繁更换工作中对未来和生活愈发不明白，同时，面对初恋女友和正在交往的女孩，他对爱情也愈发不明白。倪蒙在迷茫中跌跌撞撞，不知所措…… 作者孙睿沿袭了《草样年华》幽默诙谐的语言风格，对大学生毕业后漂流的生活和迷茫的状态进行了翔实生动的描述，调侃之余，对何谓真正有意义的生活提出质问。
