而当他们终于将之示人，然后别人显得惊讶，甚至可能不是负面的时候，他们便再次的向自己确认了他们没错，他们自己的这个面向是不是可喜的——而整个循环便继续下去。 
　　这是个非常复杂的过程，而你每天都经过它。 
　　你该去当心理学家的。 
　　是我发明了心理学。 
　　我知道。我只是开开玩笑。 
　　我也知道。你明白吗？“开玩笑”是人们会做的事，当他们—— 
　　够了！ 
　　你说对了，够了。我只是在开玩笑。 
　　你让我忍不住好笑，你知道吗？ 
　　我让你好笑。你才让我好笑。 
　　嗯，那是我所喜欢的，一位有幽默感的神。 
　　笑对灵魂有益。 
　　再正确不过了！但我们能否会到那问题上？我如何能与我自己为友？ 
　　借由弄清楚你真正是谁——以及你不是谁。 
　　一旦你明白你真正是谁，你将爱上你自己。 
　　一旦你爱上你自己，你将爱上神。 
　　我如何能弄清楚关于我是谁和我不是谁。 
　　我们首先以你不是谁开始，因为最大的问题就在那里。 
　　好的。我不是谁？ 
　　你不是——首先且最重要的，我要告诉你你不是——你的过去。你不是你的昨日。 
　　你不是你昨日所做的、你昨日所说的、你昨日所想的。 
　　很多人会想要你以为你是你的昨日。事实上，有些人会坚持你做你的昨日。他们这样做是因为，他们对你继续以那个方式露面有很大的投资。他们从而可以判断“正确”，此其一。他们从而能“信赖”你，此其二。 
　　当别人视你为“坏的”时，他们不要你改变，因为他们想要继续对你有“正确”的判断。这让他们能合理化他们对待你的方式。 
　　我邀你做的是活在当下，在目下这一刻重新创造你自己。 
　　这容许你将自己与你对你的先前想法——一个绝大百分比是建立在其他人有关你想法上——分离。 
　　我怎么能忘记我的过去？其他人有关我的想法，至少部分建立在他们过去对我的经验——我的行为——上。我该做什么呢？就只是忘掉我做过的那些事？假装他们没关系？ 
　　都不是。 
　　别试着想去忘记你的过去，而是努力的去改变你的未来。 
　　你所能做的最糟的事是忘记你的过去。忘记你的过去，你便忘了它可以显示给你的一切，它给你做为礼物的一切。 
　　也别假装它没有关系。不如承认它的确有关系——而正因为它有关系，你才已决定不再重复某种行为了。 
　　然而，一旦你下了那决心，便放下了你的过去。放下它并不意味着忘记它。而是指停止那执着，结束对你过去的攀附，好象没有它的话你就会淹死一样。然而就由于它，你才会淹死。 
　　停止用你的过去来让你漂在你对你的想法上。放下这些旧木头，游上一个新岸去。 
　　即使有一个很美妙的过去的人，若执着于好像那即是他们上谁的话，也没有好处。这就是所谓的“在你的桂冠上休息”，而没有什么事会比这更快的阻止成长了。 
　　别躺在你的桂冠上，也别久住在你的失败上。不如从新开始；在现在的每个黄金片刻重新开始。 
　　但我如何才能改变已成习惯的行为？或已变成根深蒂固的人格特性？ 
　　借由问你自己一个简单的问题：这是我是谁吗？ 
　　它是曾问你自己的最重要的问题。在你人生中的每个决定之前与之后，你都可以有利的问这个问题，从穿什么衣服，到选什么工作；从跟谁结婚，到根本要不要结婚。而当你抓到自己正在做你说你不想继续的行为时，那显然它就是个你要问的关键问题。 
　　而这会改变长久固执的人格特性或行为吗？ 
　　试试看。 
　　好的，我会。 
　　很好。 
　　在我决定我不是谁之后，并且在我将自己由“我是我的过去”的想法中解放出来之后，我如何发现我是谁？ 
　　那并非一个发现的过程，而是个创造的过程。你无法“发现”你是谁，因为当你决定此事时，你应该是发自“零点”。你的决定并不建立在你的发现上，勿宁是建立在你的“偏好”（preferences）上。 
　　别做你以为你是的人，做你希望你是的人。 
　　那可是很大的不同。 
　　它是你一生中最大的不同。直到现在，你一直在“做”你以为你是的人。从此以后，你将是你最高愿望的产品。 
　　我真的能改变那么多吗？ 
　　你当然能。但要记得；这并不是关于改变，从而突然变得可被接受。现在，在神的眼里，你就是可被接受的。只因你选择改变，你才改变，你选择你自己的一个更新的版书。 
　　我关于我是谁所曾有过的最伟大意象之最恢宏版本。 
　　一点没错。 
　　而像“这是我是谁吗？”这样一个简单的问题，会将我带到那儿吗？ 
　　它会，除非它不会。但它是个非常、非常有力量的工具。它可以是让人转变的契机。 
　　它的有力是由于它在将发生的事“文本化”（contextualizes）了。它使我正在做的事变得清晰起来。我观察到许多人都不知道他们在做什么。 
　　你是什么意思？那他们在做什么？ 
　　他们在创造自己。许多人并不了解此点。他们看不出来这是正在发生的事，这是他们正在做的事。事实上，他们并不知道，这是所有人生的目的。 
　　他们并不知道此点，他们并没领悟，每个决定是多重要，多么有影响力。 
　　你所做的每个决定――每个决定――并非有关你要做什么的决定。它是有关你是谁的决定。 
　　当你明白这点，当你了解它，每样事都改变了。你开始以一种新方式看人生。所有的事件、发生及情况，都变成去做你到这儿来做的事的机会。 
　　我们的确是怀着一个使命来的，不是吗…… 
　　哦，是的。那是最肯定的！你灵魂的目的就是去宣布、去宣告、去做和表现、去体验并成就你真正是谁。 
　　那是谁呢、 
　　我说你是的不论谁！你过的生活就是你的宣言。你的选择定义了你。 
　　每个行动都是个自我定义的行动。 
　　因此，是的，一个像那样简单的（这是我是谁吗？）问题就能改变你的人生。因为如果你能记得去问它，那个问题就会将正在发生的事放置在一个新的、大得多的文本里。 
　　尤其是当你在做决定的时候问那个问题。 
　　并同有一个非（做决定时候）的时候。你永远、一直在做决定。没有一个时候你不是在做决定。甚至当你睡觉的时候，你也在做决定。（事实上，你有些最大的决定是当你在睡觉时做的。而有些人纵使当他们看来像是醒时，也是在睡。） 
　　有人曾说过，我们是个梦游者的星球。 
　　这离真相不远。 
　　所以那就是那个具魔法的问题，是吗？ 
　　那就是那个具魔法的问题。六个字的魔法问题。 
　　事实上，有两句魔法问题。在正确的时候，问这些问题能比你所能想象还更快地将你推向你自己进化的前方。这两个问题是： 
　　这是我是谁吗？（IsthisWhoIAm?） 
　　现在爱会做什么？（WhatwouldIovedonow?） 
　　当你在每个节骨眼上的决定问与答这些问题，你将由新福音的学生晋升为老师。 
　　新福音？那是什么？ 
　　慢慢来，我的朋友，我早晚会讲的。在谈到那个之前，我们还有好多要说的。 
　　那么，我可不可以再一次回到罪疚感上？关于做过这种可怕的事—例如，杀人或强暴，或虐待儿童——而无法原谅自己的那些人，该怎么办呢？ 
　　我再说一次，他们在过去所做过的事，并非他们是谁。那也许是别人所以为的他们是谁，甚至可能是他们以为自己是谁，但并非他们真正是谁。 
　　但大多数人听不下去。他们充满了罪疚感——或也许对于命运的摆布心怀憎恨。有些人甚至害怕自己会再犯。所以他们视自己的人生为无望的、无意义的。 
　　没有一个人生是无意义的！我告诉你，没有一个人生是无希望的！ 
　　恐惧和罪疚感是人的唯一敌人。 
　　你以前曾告诉我这句话。 
　　而我要再告诉你一遍。恐惧和罪疚感是你唯一的敌人。 
　　如果你放下恐惧，恐惧便会放下你。如果你释放罪疚感，罪疚感便会释放你。 
　　我们怎么去做到？我们怎么去放下恐惧和罪疚感？ 
　　借着决定去做。这是个武断的决定，只建立在个人的抉择上。你只不过改变了你自己的想法，以及你选择如何去感受。 
　　正如哈瑞·帕墨说的：改变一个人的想法，所需的仅仅是个决定。 
　　即使一个谋杀犯也能改变自己的想法。一名强暴犯也能重新创造他自己。甚至一个凌虐儿童者都能得救。而所需要的，只是在心、灵与头脑深处的一个决定：这并不是我是谁。 
　　那适用于我们任一人？不论我们的恶行是什么？严重与否？ 
　　那适用于你们任一人。 
　　但如果我犯下了不可宽恕的罪行，我又如何能原谅自己？

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