你思、言、行的每件事都在送出关于你的一个信息。 
　　所以，将你的“我是”宣言想成是国情咨文。（StateoftheUnionMessage”译注：美国总统每年元月向国会提出对美国现状之说明，有点像我们的总统元旦文告之类。）这是你的存在咨文(StateofTheBeingMessage).你在做有关你现状的一个声明。你是在说“你所是的样子”。 
　　嘿，等一下！我刚想起了一些东西！由于我们全是一体，所以它真的是个国情咨文耶！ 
　　说得好。说得非常好。 
　　且说，当你在做一个宣告时，那是对你的存在状态的一条捷径。宣告是对你真正是谁的一个召唤——或，更精确的说，对你现在希望经验的你真正是谁的那个部分的召唤。 
　　这是存在创造，而非思维在创造。存在是最迅速的创造方法。那是因为：是什么，现在就是。 
　　真正的“存在宣告”是在没有有关它的思考下做的。因为如果你思考它，好的话，你也许会延缓它：而最糟的，你则会否定了它。 
　　延缓会发生，只因为思考得花时间，而存在根本不花时间。 
　　而否定之可能发生，是因为思考你所选择要是的，往往会让你以为你并不是那样——并且永远无法变成那样。 
　　如果你说得没错，那么我能做的最糟的事就是思考喽！ 
　　以某种说法看，是没错。所有的性灵大师们都是摆脱头脑的。（outoftheirminds.译注：原意为发狂。）也就是说，他们不去有意识的思考他们是什么。他们只是是它。一旦你去思考它，你就无法是它了。你只能延缓是它，或否定是它。 
　　用一个非常家常的例证来说，就是当你在恋爱时，你只能在爱。如果你在思考它，你就无法在爱。如果某个爱你的人问你：“你爱我吗？”而你说：“我想想看。”那这爱很可能就不大会成功。 
　　好极了！你很了解了。 
　　且说，如果时间不很重要，如果不是分秒必争的事（很少事情是），如果在你经验到你选择的（比如说“在恋爱中”）之前，花多少时间并不重要，那么你可以花所有你想要的时间去“思考它”。 
　　而思考是个非常强有力的工作。别会错我的意思哦，它可是创造的三个工具之一。 
　　思，言与行。 
　　一点都没错。然而今天我给了你另一个你可以借之体验生命的方法。这并不是一个创造的工具，而是对创造的一个新理解：它不是事物借之发生的过程，却是你借它对已然发生的事变得觉察的东西——对于现在所是，永远曾是，并且永远将是的永远永远的觉察。 
　　你了解吗？ 
　　是的，我开始有点了解了。我开始明白整个的宇宙论，整个的结构了。 
　　很好。我知道这并不简单。或者说，它是很简单，但并不容易懂。 
　　你只要记住这点就好了：存在是即刻的。与之比较，你的思维则是非常缓慢的。思想虽然很迅速，但与存在比较，是非常缓慢的。 
　　让我们用你们非常人性的恋爱做例子。 
　　回想当时你掉入爱河的一次。有一个片刻，一个神奇的瞬间，当你第一次感受那爱时。你总喜欢那样说的，它就像“有一吨的砖头”打到了你。突然间，它占据了你。你看着房间的另一边、餐桌的另一边、汔车前座另一边的那个人，而猛然间，你知道你爱他。 
　　它是突然的。是即刻的。它并不是什么你必须去思考的东西。它只是“发生了”。你后来可能思考过它。你甚至可能事前思考过它——我很好奇爱上那个人是什么感觉——但当你第一次感觉到它，第一次在心中知道它，它只是横扫过你。它发生得太快。你无法“思考”它在那儿。你只不过发现你自己在那儿，在恋爱中。 
　　在你甚至想都没想过它之前，你便可能在恋爱中了！ 
　　天哪！我难道不知道吗？ 
　　感激也是一样的。当你觉得感激时，不需要人告诉你，是“该觉得感激的时候了”。你只是十分自动自发的觉得感恩。在你甚至想到它之前，你便发现你已在感恩。感恩（gratefulness）是一种存在状态。在你们的语言里，没有像“满怀爱”（loverfulness）这样的字眼，但应该有的。 
　　你是个诗人，你知道吗？ 
　　有人这样说过。 
　　好吧，那么现在我对存在比思考要快已清楚了，但我仍不明白为什么为某样事物“心怀感激”反而能更快达成，比——等一下，我想在我说这句话时，我已经知道答案了……你先前曾说过，感激是一种存在状态，它是在宣布我很清楚我已有以为我需要的东西。换言之，就是如果我在为某样东西感谢神，而非向神要什么东西，那我必须知道它是已然在的。 
　　一点都没错。 
　　那就是为什么七步骤是“感谢神”。 
　　一点都没错。 
　　因为当你感谢神，你就是“在”觉察所有在人生中的东西都已然到这儿来了，来表达、经验和演化如你选择的样子，你所需要的每样事物——正确且完美的、地与事件——都已替你放在适当的位置了。 
　　甚至在你要求前，我已答应复了。是的，就是那样。 
　　那么，也许感谢神该是你做的第一件事，而非最后一件！ 
　　那应该是非常具力量的。你刚已发现了一个了不起的秘密。达到神的七个步骤之神奇处，就是它们可以被转回头。它们可能被逆转。 
　　如果你在感谢神，你就是在帮助神来帮助你。 
　　而如果你在帮神来帮助你，你便是在利用神。 
　　如果你在利用神，你就是将神拥入了你的生活。 
　　如果你在拥抱神，你就是在爱神。 
　　如果你在爱神，你就是在信任神。 
　　而如果你在信任神，你就必然认识神。 
　　令人惊讶。太令人惊讶了！ 
　　你现在知道如何创造一个与神的友谊了。一个真实的友谊。真正的友谊。一个实际的、实用的友谊。 
　　太棒了！我能不能立刻开始用它呢？你可别说什么“你能的，但你不可以” 
　　你说什么？ 
　　哦，我有位国小三年级的老师，她总是在改正我们的文法。当我们举手问“修女，我能不能去厕所？”时，她总是说：“你能，但你不可以。” 
　　啊，对——我记得她。 
　　你能有忘记的时候吗？ 
　　我能，但我不可以。 
　　Ba-da-boom。请敲响铙钹。 
　　非——常——谢谢你谢谢你谢谢你。 
　　但，老兄啊，严肃的说……我很想开始用这友谊。你说过你会带我了解如何练习，如何使《与神对话》里的智慧发生作用；如何运用它到我们的日常生活里。 
　　嗯，那是与神为友的目的。它是为了帮你记起这些事。它是为了使你的日常生活更经松些，你每一刻的经验便能表达你真正是谁。 
　　这是你最大的愿望，而我已建立了一个使用权你所有的愿望都可以实现的完美体系。它们现在——就在这一瞬——正在实现。你与我间的唯一不同就在，我知道这一点。 
　　在你全然知道的那一瞬（那一瞬可在任何时候降到你身上），你也会有如我一向有的感觉：全然的喜悦、爱、接受、祝福与感恩。 
　　这些是神的五种态度，而我答应你，在我们的对话结束前，我会让你看到，现在在你生活中应用这些态度如何能、并会带你到神性。 
　　很久以前，在《与神对话》第一册里，你的确做过那承诺，我想是你遵守那诺言的时候了！ 
　　你也答应了要告诉你们有关你的生活，尤其是自从出版《与神对话》之后的经验，而到现在为止，你只给了我们一个粗浅的轮廓。所以也许我们两个都该学习如何实践我们的诺言！ 
　　酷。 
　　13、有上千种方法可以释放别人心中的喜悦 
　　我离开了郡府后，在一所学校里任职。十年后到西岸与伊莉沙白·库布勒罗斯博士（Elizabethkuber-ross）共事，又十八个月后在圣地牙哥开始我自己的广告公司。由于泰莉·寇尔威提克（TerryCole-Whittaler）的牧师团雇我，所以两年后我又迁到华盛顿，移居波特兰，然后到南奥立岗，在那儿我结果变得一穷二白，过着露宿的生涯。接着在广播的脱口秀主持人，写了《与神对话》三部曲，从此以后平步青云，直到如今。 
　　好了，我遵守了我的诺言，现在轮到你遵守你的了。 
　　我想大家想要知道的比那要更多一点吧！ 
　　不，他们不要。他们想听你说。他们要你遵守你的诺言。 
　　没问题 
　　我创造了世界，创造了亚当和夏娃，把他们放在伊甸园里，告诉他们要多子多孙。然后他们在那与一条蛇发生了一些问题，我看着他们互相谴责并误解每件事。后来，我给了一个老头两块石版试着解释一切，还做了一点分开红海和奇迹之类的事，并派出一些信徒去说我的故事；结果发现到没人在听，于是决定继续努力，直到如今。 
　　好了，我也遵守了我的诺言。 
　　聪明啊，你真是非常的聪明啊。 
　　彼此彼此。对母鹅行的对公鹅当然也行。（What’sgoodforthegooseisgoobforthegander.） 
　　三十年来没人说这句话了。

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