既然答应了给郑经钱，邓名就立刻琢磨着要挣回来，在不与郑经出现恶性竞争的情况下，邓名要求张煌言增大向日本的销售量。

    “这才是邓提督的本色。”这个要求早在张煌言意料之中，刚才邓名正气凛然了一番，要是在吕留良离开后邓名还不把话题拉回赚钱上面，张煌言就该奇怪了。

    郑袭对商贸并没有太多的了解，只有郑成功临去世的时候，留给他一些南洋商户的资源；相对郑袭，郑瓒绪的渠道就要多得多了，他父亲郑泰本来就是闽军的户官，是郑成功商贸的最高负责人。就郑瓒绪称，他手中掌握着闽军百分之八十以上的东亚贸易路线，知道所有郑成功在内地的联络客商，更和日本的商人都有直接联系。

    郑经可以靠清查账册来理清郑泰的商业状况，查明各个贸易伙伴需要的货物种类、数量和交易周期。不过郑瓒绪不需要，他到了舟山后就向张煌言保证，只要张煌言提供充足的货源，他就能把郑家在日本的买卖统统包揽下来，等郑经搞清楚了大概情况后，舟山早已经完全取代了之前金、厦的位置。

    在张煌言看来，郑瓒绪摩拳擦掌干劲很足，这当然是因为杀父之仇不共戴天，多次发誓要让郑经只能去土里刨食吃。

    不过邓名并不打算把事情做得这么绝，听完张煌言叙述后，邓名马上说道：“断人财路如杀人父母，张尚书看到建平侯（郑瓒绪承袭的爵位）的架势了吗？要是我们把日本的买卖都抢了，那现在建平侯怎么对待延平郡王世子，那将来延平郡王世子就会同样对待我们。”

    “邓提督是担心延平世子一怒之下投降鞑子了吗？”张煌言反问道，如果不是舟山这边还有稳固的明军基地，张煌言觉得郑袭、郑瓒绪他们为了泄愤报仇多半会去投清。

    “我倒不担心这个，延平郡王把台湾拿下来了，延平世子并非没有退路……”哪怕郑经从交战状态变成中立状态，那对清军的牵制作用都会下降，而且邓名极力避免明军内部再爆发武装冲突：“除了我们需要延平世子继续帮助我们牵制闽粤的清军和耿藩、尚藩外，我们还需要继续和南洋做贸易。如果仅仅和日本贸易，那利润就会大打折扣，而且日本对瓷器、丝绸的需求有多少？不通过台湾销往南洋，没有几年就无利可图了。”

    在对日本的贸易问题上，给郑经一个釜底抽薪固然能让郑袭、郑瓒绪他们出一口恶气，但肯定会引起郑经的报复。到时候台湾明军就算不攻击舟山，只要以澎湖为基地阻断航道，就能让中国、日本、南洋的三边贸易经营不下去——反正福建明军都插不上手，只能在台湾种地了，那东宁（郑成功在台湾的都城）很可能抱着我得不到那谁也别想得到的念头来搅和，尤其郑袭、郑瓒绪还是郑经的仇人。

    “我打算成立一个商行，就叫公司吧，顾名思义就不是属于一人所有，而是大家一起来监督管理、分利润。”邓名向张煌言提议成立一个南洋贸易公司：“二十年来，延平郡王一直是这三边海贸的开拓者和保护者，台湾也是延平郡王拿下的，所以闽军拿到公司利润的四成应该是合理的；而老建平侯是日本这边的负责人，舟山、崇明提供港口，所以浙军也拿四成好了。我保证内地货源，所以有一成是我的。”

    “邓提督只要一成？”张煌言吃惊不小。

    “是啊，不过这和崇明的贸易是两码事，我说的只是日本、南洋的海贸，而瓷器什么的运到崇明还得付给我钱，可不是白给的。”这样浙军就会和闽军的收入相近，军力增长应该也相差不多，谁也不容易吃掉谁；而且邓名希望用共同的利益把两者栓起来，谁想报私仇的话，在动手之前都得权衡一下自己的损失：“大家都可以查账，这个股份可以出售，嗯，给我的一成我会上缴给帝国政府的；至于浙军这一份，张尚书怎么和建平侯他们分我就不管了，闽军那一份当然是给延平世子。”

    “这是九成，还有一成呢？”张煌言猜测邓名会有什么特殊用途。

    “有特殊用途。”

    张煌言暗暗点头，他估计可能与朝廷有关，邓名行事无所顾忌，比郑成功、李定国要随便得多，孙可望篡位前好像都没有像邓名这么随便。自古以来好像都很少有像邓名这么明目张胆，甚至赤裸裸地把天子放在天平上称量，与另一边的利益相权衡；就算有人和邓名做差不多的事，也不会像他这样毫无掩饰——哪怕是篡位者，最终也是要做人上人的，就算他们称量君王的价值，但肯定不能鼓吹这种思想，而是要教导大家忠君爱国，为君主贡献出自己的一切。

    如果一贯唯利是图、蔑视士人和朝廷的邓名这次突然提出要给仍被缅人软禁的皇室进贡，或是资助缙绅自己开办的书院的话，张煌言并不会感到丝毫的意外。刚才邓名对吕留良的态度也和之前大不相同，张煌言怀疑邓名已经有了改变自己形象的念头，开始尝试从天子手中夺取缙绅的支持，而对吕留良的姿态就是邓名施展大计的第一步。

    “这一成是给日本德川幕府的。”邓名一副理所当然的样子：“德川幕府严禁泰西人在日本交易，他们颁布的锁国令只对我们明军留了一个口子，所以泰西人想和日本贸易只能通过我们转手，这简直就是明摆着送给我们利润，我们当然应该有所表示。”

    “可德川幕府说了这是帮助我们。”一成的贸易利润并不少，而且张煌言等人也答应了将军的要求，在战后替日本物色一些老师，帮助德川幕府实行文教：“他们也是在自救，如果我们顶不住了，他们就要面对鞑子的威胁了。”

    “他们已经面对鞑子的威胁了，清廷灭亡我们以后会不会去打日本不知道，我估计打的可能性几乎没有。但日本支持我军就会激怒清廷，不能让德川幕府白白帮忙。”邓名认为让日本白白帮忙是很危险的举动，如果德川幕府不能从帮忙中拿到看得见的好处，就未必会长期地坚持下去：“现在德川幕府帮助我们，只是因为他们对鞑子没有好感，而感情这东西是靠不住的，只有银子才靠得住。”

    张煌言不由自主地点了点头，几乎在一瞬间后就醒悟过来，在心里大叫道：“什么叫‘只有银子才靠得住’？我自幼束发受教，怎么会赞同这么寡廉鲜耻的话语？在遇到邓提督之前，我是绝对不会有这种想法的，一眨眼的时间也不会有。”

    最近几年，舟山正急速地被邓名影响，最典型的就是“打仗就是化妆成鞑子去偷袭他们的营地”，其次就是经济观点。以前舟山基本是靠张煌言的个人魅力和义勇军的满腔热血来维持的。现在张煌言和义勇军的魅力和热血依旧，但还多了邓名做买卖搞来的大笔银子。而在用银子换回粮秣、铠甲、武器和船只后，舟山军也回不到从前了。现在舟山军从上到下都很重视训练、装备、后勤，这固然让他们如虎添翼，也导致从张煌言到普通小兵都自然而然地开始接受邓名的价值观。

    不过邓名还没有说完：“福建、浙江和我的这份，都可以出售转让，但给德川幕府的这份不行，我们只是给日本人分红的干股罢了。这毕竟是我们自己的公司，延平世子、张尚书、建平侯咱们是自己人，而德川将军不是。等我们驱逐鞑虏后，不用求着幕府的时候，我们就要重新考虑是不是还需要分给他这么多钱了。”

    “这才是我认识的邓提督。”张煌言再次意识到自己刚才的想法太幼稚了，邓名对吕留良态度和蔼应该是个反常现象，可能是邓名昨天没睡好，或是中午吃得很好，心情愉悦；而现在这个精打细算、一说起银子和买卖就两眼冒光、走一步看十步的邓名，才是张煌言所熟悉的那一个：“他是不会给朝廷进贡的。”

    就此邓名和张煌言把对郑经的策略定了下来。邓名还写了一封信，专门向郑经推销南洋公司这个概念，称这是能够让抗清同盟多赢的最佳策略。

    在去四川之前，吕留良应张煌言之请，给各地的鲁王系缙绅写信，对邓名的品行进行描述。今天已经六十五岁的张岱在江南缙绅中享有盛名，张煌言当然希望他能前来参加邓名集团，好吸引更多的鲁监国系缙绅前往成都、叙州，为鲁系缙绅独霸四川舆论圈打下坚实基础。

    吕留良转天就要和妻子去四川，临行前他又向邓名推荐了张岱。

    “你怎么看保国公？”在吕留良启程前，张煌言问他对这位在江南缙绅中声名狼藉的年轻国公的印象。

    “在给陶庵先生（张岱的号）的信中我已经说了，国公之前没有刻意摆出一副礼贤下士的模样，是因为他待人诚恳而不虚伪。”吕留良答道：“虽然只得一见，但我以为保国公仿佛周郎。”

    “嗯，”张煌言满意地捻须微笑，不停地点头，：“与公瑾交，如饮醇醪,不觉自醉。说得好！”总算是把重量级的缙绅塞进去了，希望其他人也能接踵而至。任堂还真是不让人放心，听说上次邓提督让他写个十胜十败的檄文都吭哧不出来，真是把鲁王系士人的颜面都丢尽了。

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