骆永明到的平壤海港，谢过了商船，下的船来，远近观望。

    虽然元旦才过，还在新年里边，这海港内外却丝毫也不冷清。樯桅如林，白帆如云。粗略一眼看过，少说停泊了有数十条的大小船只。有的离岸较远，不时见有水手在船板上行走；有的临岸较近，或搭了板子、或用小船来往，正在装、卸货物。人很多。熙熙攘攘，热闹非凡。

    其中，有穿戴较好的，或绫罗绸缎，或狐裘缓带，保养不错，眉眼中透露出精明，一看就知，此等人必为商船的管事。

    不过，既为港口，人群里自然还是以劳力为主。有说高丽语言的，也有说汉话的。说汉话的人中，又有语调生硬，听来怪怪的，大约本为高丽人，才学说汉话不久。一个个大呼小叫，脚步飞快，或扛着麻袋包裹、或用小车推送。大冷的天，全都是汗水淋淋。

    夹杂在商船管事与劳力之间，间或又有穿戴吏员服饰的人。有的在与管事沟通，有的在指挥劳力搬运。这些人，骆永明当然也知道，应该就是平壤船舶司的僚属。他缓步行在人群中，边走边看。

    两个多月前，他就是从这里随军渡海去的益都。较之两月前，港口似无大的变化。走不多远，因他穿的是军服，有船舶司的吏员注意到了他，快步迎上，作个揖，说道：“作揖，大哥。从哪里来？”

    正好有辆手推车经过，骆永明侧身让开，也回个礼，答道：“俺从益都来。”

    “如今哪里去？”

    “俺往平壤去。”

    “这港口来往的都是商船。大哥搭了商船来，不知是为公事？还是为私事？”

    “却是为公事而来。”

    那吏员一听，很热情，隔了人群，往东边一指，道：“大哥既为公事来，却是用不着俺们船舶司了。您往那边去，不用转弯，直着走，瞧见那处红色的屋檐房顶了么？便是朝鲜分枢密院在这里设置的官衙。一为统调港口驻军，二来，即也专为接待因公而来的军爷们。”

    骆永明打量那吏员，看他模样，分明不似汉人。高丽人有一种典型的长相，板子脸、塌鼻梁、小眼睛，眼深而凹陷。若是没见过高丽人的，或许分不清高丽人与汉人的区别，骆永明久在朝鲜，却是能分辨清楚。

    他听这吏员汉话说的甚是流利，字正腔圆，半分没有高丽人的口音，有些奇怪，问道：“你莫不是高丽人么？”

    “大哥好眼力，俺正是丽人。”

    “你是丽人，却怎么汉儿语言说的好？”

    那吏员一笑，颇为自豪，说道：“大哥你却不知，俺家里长辈有曾去过内地走商的，打小，就教过俺说汉话。自燕王西来，恢复了我中华衣冠，又在各地置办的皆有学校。俺也又曾在学堂上学过文书来。”

    “噢？原来有家学，上过学堂。”骆永明暗自点头，心道：“难怪看他谈吐，颇为文雅。”问道，“在学堂里，你学过甚么书来？”

    “《论语》、《孟子》，《小学》也有读过。”

    骆永明心中清楚。邓舍为提倡汉话，在原高丽地区施行了种种的措施。类如：凡学会说汉话，不管务农、经商、入仕，都有优惠。务农的，减轻田赋；经商的，减少纳税；入仕的，也更容易得到提拔。

    这些措施，对高丽的影响很深。对高丽人来说，他们用的本就是汉字。也有不少人原本就会说一点汉话，尤其在达官贵人中，这种现象最为常见，这本就是地位的象征。因此，学起汉话来，他们没有心理上的抵触。

    再加上经济、政治上的各项优惠，各地的汉文学堂十分的兴旺。

    邓舍又有规定，小孩儿学说汉话，可以免费、或者少收费；大人学，便需要交钱。像这个吏员，家中经商，有资财，就可以去汉文学堂上学。然而，多数的民间百姓却没这个余钱，但是他们又想学会汉话，以此来得到经济上的优惠、减省赋税的缴纳，又该怎么办呢？

    由此，便又产生了一种很有趣的现象。特别在一些乡村地方。往往孩童在村塾学了汉话回来，家里的长辈又跟着孩童去学。农闲垂暮之时，四野闻听汉声。

    地方上皆有定期的汉话考试，由儒学提举司统一安排，这是免费的。凡高丽人自认为学的差不多了，便可以前去应试。最低等的汉话考试，不要求认字，会说就行。过了关的，发给凭证，再到缴纳赋税时，把凭证拿出，就能享受优惠。诱之以利，人人争先。据儒学提举司的统计，距离第一期的汉话考试才过去了一年多，应试的人数已经达到了十几万。

    换而言之，也就是说。学说汉话分有两种大的类型，一种去学堂，一种间接学习。放在眼前来说，这吏员和码头上会说汉话的劳力便是此两种例子之典型表现。

    这吏员，乃是从成人学堂中学出来的。而劳力中，那些说汉话生硬的，十有八九，便是跟着自家孩子学来的。在南高丽，这类的现象还较为少见。在朝鲜，在平壤，邓舍根基稳固，汉化已深，非常的普遍。

    就优惠措施来讲，又是分有等次的。

    过了低等考试的，给一个优惠措施；过了中等考试的，又给一个更优惠的措施；过了高等考试的，最为优惠。并且，这个优惠措施也不是一直都给的，有个时限。一次性，只给三年。三年之后，然后再说。

    那么，就又有个问题。虽说暂时只在三年中减免赋税，积少成多，会不会影响政府的收入？也不会。为什么？

    一者，不可能所有的高丽人同时都学会汉话，分开来，一批一批地学会，已经最大限度地减轻了影响。二则，高丽原有的赋税很高，重重盘剥之下，十收五六、十收七八的都是寻常可见。为得民心，本就该减免赋税。如今加上学说汉话的条件，其实一举两得。

    有关优惠的种种举措，表面上的措施，骆永明知道。内在的深意，他不见得会懂。也不须赘言。

    当下，骆永明称赞，说道：“听你说话音正，倒是把俺都比下去了。又读过《论语》、《孟子》，想来汉话的高等考试，你也就早就过了吧？”

    那吏员却是谦虚，说道：“汉话的高等考试，俺虽早已过了。但是比起大哥，‘音正’两字实不敢当。汉、丽本为一家，我丽人既为箕子之民，托庇燕王兴王师，恢复了中华衣冠，学汉话理所当然，值不得大哥夸口。

    “况且，俺虽没什么学问，也晓得这丽人语言只能用在朝鲜、南韩，好比地方之方言，去的辽东便一句话也对不得。大哥从益都来，自燕王渡海，益都也已成为我海东之土。普天之下，莫不汉儿语言。大哥您说，这汉话不学成么？不管从道理，抑或从实用来看，汉话都不得不学。不学汉话，寸步难行；不学汉话，更是无以为华夏之民。”

    骆永明心道：“瞧不出一个小吏，也有这等见识。”

    两人说的投机，这吏员主动前头引路，带了骆永明来到朝鲜分院办事处的所在地。他人头很熟，上下打招呼，很快，骆永明就办好了手续。分院里有现成的车、马，照顾骆永明残疾，给他了一辆马车。又征询他的意见，也没进城，与那吏员话别之后，直接往讲武学堂去了。

    讲武学堂在平壤城外，距离城池不近，赶到地方，夜幕已然降临。

    此时的学堂已经与初建成时大不一样了。初建成时，除了负责戍卫的驻军，几无人来。现如今，隔了大老远，骆永明就看到一片灯火辉煌。正碰上学生放了晚课，才到的学校门口，放眼看去，占地极广的校园一眼看不到边，中间人来人往，到处都是英姿勃发的军人，川流不息。

    骆永明打发了马车回去，在校门口站了会儿。又是激动，又是不安。激动，为心愿得偿；不安，为害怕自己水平不够。

    他抬起头，看了看门口两侧的对联，一边写的是：“虎贲三千，直抵幽燕之地。”一边写的是：“龙飞九五，重开大宋之天。”两联之上，有斗大的八个大字：“海东讲武初级学堂。”他早就听闻，此是为邓舍亲笔题写。借助火把灯笼的光芒，这八个字，越发显得雄迈豪壮。恍惚间，竟好似能通过字迹，看出一番金戈铁马、睥睨天下的气势。

    学校门口，有守卫的军卒。

    邓舍曾有严令，校区左近，非是军人，无有公文，禁止靠近。骆永明才刚把对联与校名看过，就有人过来问话了。他取出文华国的委任状，递给那人。那人不识字，又请了上官出来。那上官是个百户，检查无误。

    不过，却还不能就此放入校内。

    百户笑道：“好叫先生得知。俺们这些驻扎在校外的营头，只是负责驻守戍卫，校内的大小事宜却不归俺们管。先生从益都远来，马不停蹄，料来也早疲乏了，且先请入营内稍作休息，吃些饭食，略解饥渴。俺这就遣人去通知校内，待会儿，自会有人出来迎接先生。”

    骆永明有心来军校，对军校内外的章程自然早就熟悉。

    也许出于安全的考虑，也许是出于制衡的考虑，虽然军校名义上归文华国管理，校外的驻军却全是直接从行省派来的。

    校内管不着校外，校外也管不着校内。彼此的长官，又都有互相监督的职责。谁有逾权之处，对方即可直接向上级行文。若事关重大，他们还有越级奏报的特权，也即是说，乃至可以直接给邓舍密报。

    骆永明随那百户先来到校门旁边的屋内。

    有人端来饭食。吃过不久，校内有人迎出，是个四十上下的中年人。但见他个头不甚高，穿着教员的服饰，行走间，步伐矫健、虎虎生风，进入屋里，眼睛往左右一扫，定住在骆永明脸上，面无表情，拱了拱手，道：“你可就是新来的教员，骆永明？”

    “正是。”

    “随俺来。”

    这人不但举止利落，说话更是言简意赅，微*那百户颔首，权作问好，不等骆永明答话，转身就出了房间。

    百户低声说道：“这一位，名叫席结，学堂里出了名的冷面神。现专责教员事。学校里的新来教员，都暂时归他管。来学堂前，他曾在赵左丞的军中担任过镇抚，也是燕王殿下的旧人。脾气如此，骆先生不要见怪。”

    “燕王殿下的旧人”，言外之意，上马贼出身，有大根脚。“曾在赵左丞的军中”，是在说他与文华国的旧部不是一系。“担任过镇抚”，专门搞思想工作的。

    这百户人不错，又或许是通过适才的交谈，得知了骆永明战功赫赫，故此心生敬重，看在他残疾的份上，略微提点了他两句。骆永明感谢地点了点头，道：“待来日有闲，请将军喝酒。”提起行李，快步撵上了席结。

    有席结带路，通行无阻。

    进入校园不远，看见路边亭子里，竖立了一块戒石。席结领了骆永明来到近前，略微停步，点了点，说道：“此块戒石，乃是王爷亲笔题写。竖立此处，特为警示学堂师生。写的是甚么？你念一遍。”

    “‘国有国法，学有学规。无有规矩，不成方圆。我辈武人，国之爪牙。当以服从军纪为天职，当以复我中华为己任。尔等既入此校，即吾门生，须好自为之。若有违反，人情可悯，法难姑息！’”

    尝闻军中有传言，说从讲武学堂出来的军官，即为燕王门生。骆永明又往那“尔等既入此校，即吾门生”几个字上看了看，心道：“原来典故在此。”

    席结黑了脸，冷冰冰说道：“服从军纪为天职，复我中华为己任。你要记住了。这几句话不但是讲给学生听的，更也是讲给你们听的。师者，为人师表，言传不如身教。要给学生做一个好的榜样。若有过失，你看清楚了，这最后四个字：‘法难姑息’！”

    “是。”

    这席结，不愧是搞思想工作出来的，先给骆永明来了个下马威。缓和了语气，又道：“文平章选择教员，甚为谨慎。你既能来此，说明你这个人还不错。你的这些伤残，可都是在战场上受的么？”

    “是的。”

    “我学堂中的教员，残疾的也有不少，也全都是在战场上受来的伤。‘我辈武人，国之爪牙’，正该如此！”

    席结说的很平淡，也不知是在称赞，还是在讲一件理所应当的事，略略顿了下，转开话题，说道：“虽然如此，你才来学堂，没有经验，还不能立即给你正职。学堂里也有专门培训教员的地方。

    “等到明日，俺就会安排你去入听。学期两个月。有考核。优胜劣汰。若你考核可以过关，会再给你安排老资格的教员，你跟着去旁听几节课。再能过关。是试讲。讲的如果还行，才能给你正职。流程就是这样，你明白了么？”

    分为三步：首先，学习教材；其次，学习讲课的技巧。再次，进行试讲。若是都能优秀过关，才算正式成为学堂里的一个教员。

    “明白了。”

    “在你得正职之前，全归俺管。丑话说在前边，在此期间，若你不能遵守军纪，或在日常规范等等方面上犯有过失，纵你三关皆过，却也是不能转授正职的。俺一句话，就能开革你出校。可记住了么？”

    “记住了。”

    席结声色俱厉，将规矩与骆永明讲的清楚，再度语调转和，说道：“当然了，如果你三关全过，在军纪、校规方面又无过失，得转授正职以后，燕王殿下最是尊师重教，给你们的俸禄也是不差。

    “教员之分等，一如军中之分级。初转正职，按百户俸禄。考满若能得优异，即时升迁，按副千户俸禄。以此类推，目前之规定，最高可到元帅俸禄。出了校园，也可与同级军官平起平坐。尔其勉之！”

    元帅俸禄，就等同张歹儿的地位了。待遇确实很好。

    戒石附近，有不少的学生经过。两人成排，三人成列。见到教员，都是恭敬地行以军礼。骆永明注意到，席结的周围就好像气氛格外与众不同，凡从此路过的学生、甚而教员，无不皆神色一变，行礼时尤为拘谨三分。

    他心中想道：“‘冷面神’三字评语，果然贴切。”

    第二天，由席结主导，在校园礼堂之中，为骆永明举行了宣誓典礼。这也是学堂的规矩。不管是学生、还是教员，头次来到学堂的，必须走这个仪式。以示庄重、同时阐明学堂的办学宗旨。待教员转授正职、又或者学生毕业之时，同样的仪式还要再来一次，只不过誓词有所不同。

    礼堂很大，没有别人。

    只有席结与骆永明两个，站在台上，身形显得有些孤单。但是誓词慷慨有力，他两人的声音也极是宏亮。一个说一句，另一个跟一句，前后相继，此伏彼起，传入堂外，混入新春的气息之中，混入广阔的校区之内，混入成百上千英姿勃勃的学生群中，别有一番难以喻明的感觉。

    “自永平之起，我海东之军，日以驱除鞑虏、救我生民为誓。燕王壮哉！燕王也仁。若无燕王，便无我军。若无燕王，亦无我校。今我入校，何以为报？复我中华，耀我祖先。舍我此身，翼护我民。尧舜之疆，炎黄贵胄。不忘前贤，永以为记。”骆永明紧握拳头，心神激荡。

    自此之后，待三关过，他便可成为学堂正职一教员。虽不能再上战场杀敌，就好比开花结子，教出的学生，却能把他的心愿带去全国各地。有学堂存在的一日，海东的精神、燕王的精神便能贯彻军中。

    “复我中华，耀我祖先！”

    鼓声响起，号角鸣放。学堂里又是开始了崭新的一年，又是开始了崭新的一天。

    ——

    1，高丽人学说汉话。

    骆永明和吏员的对话，借用了《老乞大》中的几句。

    《老乞大》是元末明初以当时的北京话为标准音而编写的，专供高丽人学汉语的课本。高丽人对学说话，确实没什么心理障碍。《老乞大》中有几句对话是这些写的：

    “‘你是高丽人，学他汉儿文书怎麽？’

    “‘你说的也是，各自人都有主见。’

    “‘你有甚麽主见？你说我听着。’

    “‘如今朝廷（元朝）一统天下，世间用着的是汉儿言语。我这高丽言语，只是高丽地面里行的。过的义州汉儿地面来，都是汉儿言语。有人问着，一句话也说不得时，别人将咱们做甚麽人看？’”

    ——究其话里意思，似乎分明只是把高丽话当作了一种地方的方言。

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