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第37章

小说:憨包子与小丫头作者:艾米字数:3559更新时间 : 2017-07-30 15:53:51

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  这位丈夫有口难辩,又不想屈打成招,怕一招开了头就会开了坏风气,以后会没完没了,所以不愿意赔礼道歉,事情就一直僵持着。后来打圆场的越来越多,出谋划策的也越来越多,妻子先是不跟丈夫同房,后来则以离婚相要挟,最后就真的闹到了离婚的地步。

  黄颜:小JIAO妻(3)

  作者:艾米出版社:万卷出版公司

  当然,新社会,新国家,谁要离婚都不怕。但这本来是一个可以避免的离婚,而且离婚后双方都并不快乐,特别是有孩子夹在中间,总是一件令人遗憾的事。

  这种事情不会发生在老黄家里,因为艾米是个懂道理的人,不会糊涂到认为丈夫是在骂人的地步,她不会说没道理的话,万一她说话有失误被人指出,她有能力判断她的确说错了话,而且会乐于改正。

  人说婆媳关系是最难相处的,而我们家刚好是婆婆跟媳妇一块过,还加上婆婆的妈妈——太奶奶,几乎是double婆媳了。按照六六“双面胶”的理论,老黄应该是老鼠钻风箱——两头受气的角色,但感谢小JIAO妻艾米,老黄至今还没体会过“钻风箱”的滋味。

  艾米在家讲的道理,跟她在网上讲的道理一样,首先是“不干涉他人活法”。有的人提倡在家庭内要宽容,但艾米不是。对她来说,使用“宽容”这个词,就意味着你觉得对方有做得不对的地方,比如你会“宽容”丈夫的抽烟坏习惯,但你不用“宽容”丈夫天天给你倒洗脚水的好习惯。

  所以艾米对家人不是宽容,而是根本就不认为家人的不同生活习惯有什么不对,是什么需要宽容的东西。大家来自不同的地区,有不同的生活经历,必然会有不同的生活习惯。只要你没违法乱纪,没危害家庭其他人的合法权益,那么你想怎么过都是你的活法,艾米不会干涉。

  太奶奶要早睡早起,吃饭要吃稀的,吃菜要吃打碎了的,看电视要看韩剧港剧,看报纸要看中文的,身上经常贴着麝香虎骨膏,抹着正红花油,真是走到哪里哪里“香”,还不时会边走动边打嗝,shopping一定要参与,还不肯坐轮椅,一定要自己行走,但又速度奇慢……俗话说“老小老小”,意思是说人老了,就变得像小孩子了。太奶奶有时就很像小孩子,爱脚跟脚,腿跟腿,无论艾黄被邀请到哪里去作客,太奶奶都要跟去,跟去了如果不受重视,还老大不高兴。家里来客人也是一样,哪怕来的是艾黄的同学,太奶奶也不愿意被落下,至少要敬陪末座,如果大家讲的都是她不知道的事,她会觉得很受冷落。

  太奶奶这点连老黄有时都忍耐不住,想要把太奶奶的“坏习惯”给“别掉”。但艾米不试图改造太奶奶的生活方式,她尽可能去理解太奶奶为什么这么积极参与青年人的生活,她设身处地想象当自己老了,儿孙都有了自己的生活,老黄也不在了(上帝保佑他),她应该也会渴望参与儿孙的生活,让自己感到仍然是个有用的人,仍然走在生活里,没被落下或抛弃。所以艾米无论到哪里去作客,都会力邀太奶奶参加,并用她的“嚼功”将太奶奶和客人都involve到聚会交谈中来,让太奶奶充分发挥自己的“嚼功”,把大家都“嚼”得分外开心。

  艾米在家讲的第二个道理,是“讲理就讲理,别牵扯感情”。有人觉得这是没感情或者不重视感情的表现,但事实刚好相反,这正是珍惜感情的做法。无论谁做了好事正确的事,艾米会往上面加感情砝码,但如果是不好的事不正确的事,艾米就把感情放在一边,只就事论事。

  老黄爱看球,艾米就只把这当成老黄的一个爱好,而不附加感情砝码,不探求象征意义,不当成“球赛大于老婆”的证据。如果老黄因看球误了带儿子出游的大事,艾米会出来“嚼”老黄,因为老黄作为父亲,不应该只顾自己的利益,损害了儿子的合法权益。但她不会把这当成老黄爱情日渐没落的证据,牵一发动全身,忆苦思甜,今非昔比,搞成一场大动乱。

  艾米在家讲的第三个道理,是“以理服人”,对老少四代都是如此。太奶奶信书本,信印刷品,信文字,艾米就引经据典说服太奶奶。黄米还小,还听不懂大道理,但艾米早就开始对黄米“以理服人”了。

  我们这些成年人,脑子里充满了各种概念和道理,很难想象出一个小孩子的脑子里什么概念和道理都没有,会是个什么情景,常常会有“你怎么连这也不懂”的疑问。艾米很能设身处地,她知道任何道理对孩子来说,都是高深的,都需要具体化,需要慢慢灌输。她对孩子讲道理,不是在孩子犯错误的时候拿道理来说服他,因为那样做基本没用,孩子还不懂那些大道理,艾米是用孩子喜闻乐见的方式把道理装进孩子的脑子里去。

  自从知道怀上了第二个小宝宝,艾米就很注意创造一些sibling的情景让黄米为妹妹/弟弟的到来做准备,她给黄米讲兄弟姐妹的故事,家里的动物玩具都变成了兄弟姐妹,她自己扮演小弟弟小妹妹跟黄米玩,几乎各种sibling情境都做过roleplay,所以妹妹还没出生,黄米就已经跟妹妹相处了好几个月了,早就习惯了家里有一堆弟弟妹妹。

  以前的人说“丑妻是宝”,意思是丑妻不会想那些花花心思,也没有红杏出墙的机会。这当然是很没有自信的说法,而且也不一定符合事实,丑妻出墙的多得很。以老黄短短几年婚姻生活的经历来看,应该说“JIAO妻是宝”,一个聪明漂亮懂道理讲道理的妻子,会让你的家庭生活平安幸福,如在天堂。

  黄颜:小总理(1)

  作者:艾米出版社:万卷出版公司

  按太奶奶的K市民间智慧,总理是最忙最操心的人。总理总理,就是总要理会,总在理会,总的理会,总的管理。所有管别人的人最后都该总理管,所有别人不管的事还是该总理管,所以太奶奶看见谁爱操心,特别是爱瞎操心,操瞎心,就会感叹说:“我看你是个当总理的料!”

  据说老黄小时候有段时间就总被太奶奶评价为“当总理的料”,原因是那时候老黄很爱瞎操心,起因是经历了一次火灾,K市叫“失火”。

  不是老黄家失火,而是老黄学校的一个同学家失火。那时K市还没有煤气,很多家庭都是用煤做燃料,而引火柴比较紧缺,所以很多家庭为了节约引火柴,炉灶都不熄火的,只在晚上用调稀的煤糊把炉火封住,留一个很小的洞,可以保持炉火整夜不熄灭,第二天早上撬开封火的煤,再加新煤,就可以接着使用,不用重新生火。

  据说失火的那家人某日晚上封了火,但想利用一下炉灶的余热,就在上面架了个“烘篮子”,是个窝窝头形的竹制器具,很稀疏的几根竹片编制而成,底部是空的,可以架在炉子上,是K市人用来烘烤尿布的,因为那时没有一次性尿布,都是用旧布片做尿布,洗了用,用了洗。如果遇到冬天阴天,洗后的尿布不容易干,就生个火,上面架个“烘篮子”烤尿布。

  那家人的火大概是封得不严实,或者是尿布垂到火上了,或者是竹制的“烘篮子”被烤着了,总之是烧了起来。那家的房子是老房子,多木板构造,失火时是夜晚,家里没有自来水,更没有灭火器,消防部门也很不发达,电话也不普及,一幢房子就那么烧掉了。

  那时电视还不太普及,人们的消遣娱乐主要靠天灾人祸等轰动事件,一发生就会引来大量围观群众,一围观就是经久不散。老黄当然也是积极围观的一个,哪里出事,哪里就有老黄的身影,用K市人的话来说:“只要是死人翻船投河上吊的事,都少不了你!”。

  这句话差不多可以用在K市每个人身上,不管哪里出点事,只要知道了,只要是走得动的,没哪个不去围观的。

  只记得失火的那家人住得还挺远的,但老黄照例不辞劳苦,跟一帮小孩子飞一般跑去围观。

  那次围观的经历对老黄来说非常震撼,也说不出是什么原因,按说老黄看死人翻船投河上吊也不是一次两次了,但唯有那次,令老黄难忘,那种断垣残壁的破败惨景,远比里屋停放一具尸体、外屋几位妇女长歌当哭来得震撼。那些妇女的哭法,被K市人称为“数数地哭”,哭得有腔有板,婉转优美,极富文学性艺术性,能把死者生平按编年史的方式极有条理地哭诉出来,增加了悲剧艺术美,减少了灾难的震撼性,所以围观者都是当演出来看的。

  但失火的那家人没有这种“数数地哭”的亲戚到场,也可能是因为没有死人,所以没什么编年史值得“数数地哭”,而没哭声使得失火现场死一般的寂静,尤增悲剧气氛。

  那家的父亲坐在一块烧得黑乎乎的石头上,垂着头,泥塑木雕一般。那家的祖母和母亲都似乎已哭干了眼泪,鸦雀无声,没看见那家的小婴儿,但那家的小哥哥正在残砖断瓦中扒拉,不知道在找什么,他半脸麻木,半脸烟灰,使人望而生畏,敬而远之。

  黄颜:小总理(2)

  作者:艾米出版社:万卷出版公司

  后来那家人就从K市消失了,不知道去了哪里。很可能是因为这个原因,老黄对火灾的恐惧远远大于对任何死人翻船投河上吊的恐惧,因为那些灾难似乎都只影响到某个人,一个人出事,其他人犹在,房子也在。

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