“您姑姑当年结婚了？”我问了一句。

    “没结婚，和一个戏子私生了一个孩子，后来听说姑姑被一个有钱人包养了，好像是一个什么帮派的头头。”

    我们明白了。花月容跟随张恩瑞大师爸之前，已经生过孩子，没人知道她为什么能够狠心离自己的丈夫和孩子而去，更没法推测她为何会心甘情愿做阿宝，她踏上了漫漫江湖路，最终在与徐怀近生离别、爱不能的痛苦中撒手人寰。

    “您的本事都是您姑姑教的？”我又问。

    龙凤一笑：“姑姑没教我算命，她哪懂算命啊，但是她给我介绍一个盲人师父。当时是她说服我爹娘让我学习算命的，她说我学会了这门本事，这辈子就有着落了。”

    “老师傅，天色不早了，我们有个不情之请。”四坝头向我使一个眼色。

    “请说。”

    “我们想在您这儿吃顿饭。我们去买些酒菜来，咱们边吃边聊，你看可好？”四坝头说。

    “好！好！我这里是白天人不断，晚上没人来。呵呵。你们到我这里了，怎么能让你们花钱，我来买。”说着，龙凤从袖子里掏出一个布卷，打开后摸出两张十块的。

    我很惊异他的手法，用手一捻，就知道是多大面值。

    我们不应，他执意塞给我们：“去吧，去吧，买点酒菜，客随主便。”

    我们拗不过他，我拿着钱出去了，回头又对四坝头使了一个眼色。四坝头点点头。

    我回来时，四坝头示意我往床角上看，他已经重新拿出二十元钱，塞在了龙凤的床头。

    龙凤迅速从橱子中摸出三个杯子，我把酒倒入酒壶，为大家满上。

    “师傅做这一行有几十年了吧？”我问。

    “唉，一辈子啦。”

    “来，我们敬师傅一杯。”我和四坝头举起杯。

    龙凤端起酒，一饮而尽。

    我把盘子往龙凤面前推了推，怕他夹不到。他笑了笑说：“不用管我，这个桌子多大多宽，我心里有数，你们不用管我，你们吃你们的。”

    “师傅从事算命这么多年，有何感想吗？”我又问。

    “感想啊……感想多了。纷纷扰扰世间事，功名利禄四堵墙，我这里就是个诉苦的地方，什么样的人，什么样的事，我都见过。”

    “那您最大的感受是什么？”

    “命好不如心好。”

    四坝头点点头：“老师傅所言极是。命好不如心好。”

    龙凤独饮一杯，而后悠悠朗诵出一首《心命歌》：

    心好命也好，富贵直到老。

    心好命不好，天地终有保。

    命好心不好，中途夭折了。

    心命俱不好，倒寿又烦恼。

    这首《心命歌》是中华术数界集体智慧的结晶，一代代的算命人最终都见证、明白了这个道理。这是命运和心地的辩证，是拨开命运迷雾的法宝。祖爷也曾在《阴阳指迷录》里引用此诗，并引用近代高僧印光大师的原话加以总结：“此诗于心命二义，发挥周到。果能依之行，则命自我作，福自我求，造化之权不归于天地鬼神矣。”

    这是醒世恒言，给沉迷于算命的人以当头棒喝。寥寥几语指出了命运的真谛：所谓的命好不好并不重要，心地的好坏，自身的修为才是根本。

    命好，心也好，这样的人能够富贵一辈子；心地善良的人，即便所谓的先天之命不好，也会得老天佑护，平安到老；自认为命很好，坐享其成，肆无忌惮，这样的人往往是有钱挣，没命花，人死了，钱没花了；最可怕是最后一批，本来自觉命不好，反而不思进取，破罐子破摔，这样的人天地不容，一生穷困，早早死掉。

    《心命歌》历来被无数命理学家所推崇，这也是有良知的算命人必须对求测者说的，一颗心抵得过一切符咒、风水、名号，诚如六祖慧能大师所言：自心常生智慧，不离自性，即是福田。

    心田就是福田，心境就是风水，祖爷书中大声疾呼：“调十次风水不如做一件善事！”斯是真理，所言不虚。恰恰应和了《易经》中的原话：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

    听完龙凤的《心命歌》，我犹豫了几次，终于问出了那个问题：“老师傅，听说你们盲派有一个口诀，叫‘马倒禄斜’，可直接断人生死，是真的吗？”

    “哈哈哈哈。”他仰天大笑，“能直接断人生死的只有阎王。

    ‘马倒禄斜’无非是运用‘十干生旺死绝表’里的旺衰规律，哪有江湖上传得那么神啊。“

    “十干生旺死绝表”祖爷当初给我们讲过，是关于十个天干在十二个月份中旺衰变化的描述，它本身并不迷信，只是古人对五行流于四季的规律阐释。

    五行者，金木水火土也。

    五种元素在一年四季中各有旺衰，就像一个孩童从小变大，从大变老，自身能量的强弱变化过程。分为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二个阶段。

    比如，甲木，甲木是参天之木，在农历十月份（亥月），亥在十二地支中属水，水生木，

    所以甲木在这个月份的状态是“长生”，就像一个小孩刚生下来一样。

    到了十一月，子月，水势更大，甲木此刻的状态就是“沐浴”，犹如小孩戏水，洗去周身的污渍。

    到了腊月，丑月，丑为湿土，湿土培木，甲木开始长大，此刻的状态是“冠带”，犹如一个人逐渐成年，要行“冠带”之礼了。

    以此类推，到了正月，寅月，立春了，木气开始旺盛，此刻甲木进入“临官”状态，犹如一个人要进入仕途，开始有所作为。

    再到二月，卯月，这是树木丛生、百草丰茂的时刻，甲木进入最佳状态“帝旺”，犹如一个人做了皇帝，达到人生顶端。

    然后随着天气变暖，盛夏和金秋的到来，甲木也必须遵循旺极即衰的阴阳定律，逐渐进入衰、病、死、墓、绝、胎、养等状态，年复一年，周而复始。

    其他九个天干的道理一样。这就是术数界传得神乎其神的“十干生旺死绝表”。全表如下：这个表是古人对五行于四季中能量变化的详细描述，是自然规律的总结，本身并无任何迷信成分，但到了术士手里，就和人的生死联系到一块了。什么“老怕帝旺少怕衰，中年最忌死绝胎”等等瘆人的断语脱口而出，不明白的人容易被吓死。

    盲人算命，无非是运用了这种五行旺衰的变化规律，只不过他们更善于总结口诀，口诀押韵，便于盲人记忆，这才是根本。至于，张口断生死，不过是以讹传讹的神话罢了。

    听龙凤先生一席话，胜读十年冤枉书。

    龙凤先生算了一辈子命，最后只推崇《心命歌》，可见古今大贤最后悟到的都是一个道理，这也难怪民国的袁树珊老先生最后金盆洗手了。

    下半夜，起风了。我和四坝头谢别了龙凤老先生，醉醺醺地走在乡间小路上。寒气逼人，我们心里却异常火热。

    仰望星空，我们大声呼喊：“啊——啊——”

    我们不知自己为什么要喊，也不知要喊出什么，只觉得心里半个世纪的郁结在这个月清风高的夜晚突然打开了。

    我们拼命地喊着，对着月亮，对着银河，对着浩瀚的天际。

    喊着喊着，我们流泪了，紧紧抱在一起……

    “爸爸，是你吗？”女儿的声音传来，妻子在家不放心了，带着儿子女儿打着手电筒找过来。

    四嫂和侄子们也来了。

    “你们俩怎么回事啊？这么晚还不回家，在这里又喊又叫，干什么呢！”四嫂气呼呼地说。我和四坝头哈哈大笑，互相拍了拍肩膀：“走！回去。”

    接下来的日子，就是我们帮助七坝头复婚的日子了。一番努力后，终于在小年夜，让这老两口和好如初了。

    七坝头始终没有生出儿子，但他却依然高兴，经历了这么多大风大浪，他更加疼爱自己的妻子和女儿，他的小女儿更是不负众望，有效地继承了老七聪明的基因，几年后以全市第一的成绩考入北京大学，做了一回女状元。

    高考填志愿时，我的女儿和儿子拿着大学目录琢磨不定。

    “爸爸，我都不知报什么专业好。”女儿撅着嘴说。

    我笑着说：“报什么都行，我女儿是十全人才。”

    “爸爸，我想上军校。”儿子说。

    “上军校，你吃得了那个苦吗？”

    “你总是看不起我。”儿子不悦地说。

    “那你就报考军校，只要能录取就行……”

    “爸，上次来咱家的那个上官月叔叔不是鼓励我考军校吗？他说男人就得当兵，当兵的男人才是男人。”

    < br我撇撇嘴：“我一辈子没当兵，我就不是男人了？”

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